ï»?html> 人文学科的大作äØ“(f¨´) | 校友代表吴靖在äh文学é™?023¾U§ç ”½I¶ç”Ÿå¼€å­¦å…¸½Cég¸Šçš„发­a€-清华校友æ€ÖM¼š(x¨¬)

麻花影视免费观看电视剧琅琊榜,天美麻花星空视频,麻花星空MV,麻花影视在线看电视剧软件,麻花传媒MD034苏蜜清歌,2023麻花产精国品免费入口,麻花传MD034苏蜜清歌,麻花视频V3.2.2纯净版

癑ֹ´æ¸…华

人文学科的大作äØ“(f¨´) | 校友代表吴靖在äh文学é™?023¾U§ç ”½I¶ç”Ÿå¼€å­¦å…¸½Cég¸Šçš„发­a€

2023-09-04 | 吴靖åQ?993¾U§å¤–语) | 来源 公号“清华ähæ–‡â€?023-09-02 |

吴靖校友在清华大学äh文学é™?span lang="EN-US">2023¾U§ç ”½I¶ç”Ÿå¼€å­¦å…¸½Cég¸Šå‘言

各位老师、同学、来宾,大家好!

非常高兴能够以校友的íw«ä†¾åœ¨é‡‘色九(ji¨¦)月开学之际,与学弟学妹们做一些分享。我æ˜?span lang="EN-US">1993òq´å…¥å­¦æ¸…华大学外文系è‹Þp¯­ä¸“业的,也是三字班的åQŒä»Šòq´æ­£å¥½æ˜¯å…¥å­¦ä¸‰åå‘¨å¹´ã€?/span>

大家从我的简介里可能已经了解刎ͼŒæˆ?span lang="EN-US">2002òq´åœ¨¾ŸŽå›½è¯Õd®Œåšå£«åQŒå°±å…¥èŒäº†åŒ—京大学新é—ÖM¸Žä¼ æ’­å­¦é™¢åQŒä¸€æ™ƒä¹Ÿå·²ç»å·¥ä½œäº†äºŒåå¤šòq´äº†ã€‚一直在TP-link的对面活动,也经常来清华园讲课、开ä¼?x¨¬)、访友,比è“v那些毕业后多òq´æ²¡æœ‰æœºä¼?x¨¬)回园子来看看的同学们,我的怀旧情¾l“æÙE了许多。清华园的景观和大学的工作生‹zÖMºŽæˆ‘,˜q‡äºŽç†Ÿæ?zh¨¨n)‰åQŒè¿‡äºŽç‹¬ç‰¹ï¼Œå±žäºŽå¾ˆç§äººçš„体验åQŒä¸­‘³äØ“(f¨´)外äh道。况且,在åñ”的你们,也马上要拥有自己独特的清华园记忆åQŒè‡ªå·Þq‹¬æœ‰çš„荷塘月色、水木清华和荒岛åQŒå¯ä»¥ç”¨ä¸€ç”Ÿæ¥å›žå‘³é’春、忆往昔僔嵘岁月,我åƈ不想用自å·Þqš„记忆åŽÕd¹²æ‰îC½ ä»¬å°†è¦æ‹¥æœ‰çš„记忆。所以今天,我想跟大家从一个不一æ ïL(f¨¥ng)š„视角做一些有å…Ïx¸…华和学问的交‹¹ã€?/span>

˜q˜æ˜¯è¦ä»Žæœ¬ç§‘记忆中一个有意思的¾l†èŠ‚说è“v。作ä¸?span lang="EN-US">20世纪90òq´ä»£æ¸…华外语¾pȝš„学生åQŒä¼š(x¨¬)¾lå¸¸åœ¨å’Œå¤–系同学自我介绍æ—Óž¼Œå¬åˆ°â€?/span>清华˜q˜æœ‰å¤–语¾pÕd‘¢åQ?span lang="EN-US">â€?/span>的疑问。这­‘³ä»¥è¯´æ˜Žå½“时的清华园˜q˜æ˜¯å¤šä¹ˆçš„å·¥¿U‘äØ“(f¨´)王的环境åQŒäh文学¿U‘的存在若有若无åQŒä¸åƒå¦‚今,我们有了˜q™ä¹ˆ¾Jç››çš„äh文学院。可能从那时èµøP¼Œæˆ‘就隐约有了清华中的外来äºø™§†è§’,和某¿Uå¾®å¦™çš„â€?/span>生活在别处的â€?/span>旁观者心理。这¿Uç«™ä½çš„妙处åQŒåœ¨å‡ å¹´åŽå¬åˆ°çš„一个关于清北文化的ŒDµå­ä¸­ï¼Œå¾—到了进一步的澄清。那是一个我已经è®îC¸æ¸…楚来源的故事:(x¨¬)一个北大äh和一个清华äh被要求分别用一个词来概括自己所受到的教育和在此教育塑造下的äh生,北大人给出的词是“想事儿”,而清华äh¾l™å‡ºçš„是“干‹zÕd„¿â€ã€?/span>

想事å„?span lang="EN-US">vs.òq²æ´»å„¿ï¼ŒåŒ—大vs.清华åQŒæ–‡ç?span lang="EN-US">vs.工程åQŒæ›¾¾låˆ†åˆ—中å…Ïx‘大街两边的æ‰m渭分明的风格与气质,如今已经共同成äØ“(f¨´)ä»ÖM½•ä¸€æ‰€¾l¼åˆæ€§å¤§å­¦çš„必要元素。这¿Uç»Ÿåˆæ—¢æ˜¯çŽ°ä»£æ•´å…¨äh格培å…ȝš„必需åQŒä¹Ÿæ˜¯å½“代学术和创造性工作的必需。接下来åQŒæˆ‘想从三个斚w¢è°ˆè°ˆæˆ‘们人文½C¾ä¼š(x¨¬)学科在清华这样一个具有强大工½E‹å¸ˆæ€ç»´ä¼ ç»Ÿçš„大学中可以有怎样的作为ã€?/span>

首先是我的本¿U‘英语专业所带来的跨文化视角。自然语­a€ä¸æ˜¯è®¡ç®—æœÞZ»£ç æˆ–者数学公式,对于外语的熟¾lƒä‹É用与语言间的ç›æ€º’转译åQŒéœ€è¦æ·±è€•æ–‡åŒ–知识、包容开攄¡š„视野和由内而外的共情能力。伴随中国工业化崛è“v的狂飙突˜q›ï¼Œæˆ‘们转眼间从一个习(f¨¤n)惯于站在˜q½èµ¶çš„ç«‹åœÞZ¸Šä»Žå¯¹ä¸–界文化的学ä¹?f¨¤n)中反思自íw«ã€å‰–析自íw«ã€ä¸“注自íw«çš„国家åQŒå‘展到一个需要从中国文化与社ä¼?x¨¬)问题中重新和深入认识世界,òq¶æä¾›å…³äºŽè¿™ä¸ªä¸–界如何变得更好的中国见解的阶ŒDüc(di¨£n)€‚è¿™òq¶ä¸æ„å‘³ç€ä¸­å›½è¦åƒè¥¿æ–¹å›½å®¶æ›„¡»åšçš„那样åQŒç²—暴地ž®†ä¸­å›½ç»éªŒæ™®ä¸–化åQŒè€Œæ˜¯è¦æŠŠæ–‡åŒ–自信融入睁开眼睛看世界之中,ž®†ä¸­å›½æ”¾åˆîC¸–界之内,而非自我定位ä¸ÞZ¸–界历史的后来者、他者或挑战者ã€?/span>

2001òq?span lang="EN-US">911事äšg爆发åQŒæˆ‘当时在美国的研究生院è¯Õdšå£«ã€‚系里专门安排了教授和研½I¶ç”Ÿå¼€ä¼?x¨¬),讨è®?span lang="EN-US">â€?/span>ä¸ÞZ»€ä¹ˆç¾Žå›½çº¯çœŸåˆä¸€‹Æ¡å¤±åŽÖMº†â€?/span>˜q™ä¸ªé—®é¢˜ã€‚我的导师当时发­a€è¯ß_(d¨¢)¼Œæˆ‘们æ€ÀL˜¯å¤±åŽ»¾U¯çœŸåQŒæ˜¯å› äØ“(f¨´)我们æ€ÀL˜¯è¢«å›°åœ¨ç¾Žå›½ä¾‹å¤–的牢笼之中无法自拔。当今的世界åQŒæ‰€æœ‰ç¾Žå›½ä»¥å¤–国家的人民åQŒéƒ½è‡›_°‘拥有两种意识和视角,一¿Uæ˜¯ä»Žç¾Žå›½è§’度看世界的视角,另外一¿Uæ˜¯ä»–们母国的角度看世界的视角,只有¾ŸŽå›½äººï¼Œæ°¸è¿œæ˜¯å•ä¸€çš„美国视角,永远认äØ“(f¨´)¾ŸŽå›½å¯¹ä¸–界的认知不可辜负åQŒæ‰€ä»¥æˆ‘们永˜qœå›°åœ¨æ‰€è°“çš„¾ŸŽå›½¾U¯çœŸä¹‹ä¸­åQŒä¹Ÿæ°¸è¿œä¼?x¨¬)一‹Æ¡åˆä¸€‹Æ¡åœ°æ„Ÿåˆ°è¢«è¾œè´Ÿã€è¢«è¯¯è§£è€Œå¤±åŽÈº¯çœŸã€‚当时听到这ŒDµè¯åQŒæˆ‘只是体会(x¨¬)åˆîC¸€äº›å¯¹¾ŸŽå¼å‚²æ…¢ä¸Žåè§çš„旁观者清和轻度幸灾乐¼œ¸ã€‚但是多òq´ä¹‹åŽæˆ‘认识刎ͼŒ˜q™å…¶å®žæ˜¯å¯¹ä“Q何崛起国家和上位国家都适用的警½Cºã€‚辜鸉K“­è¯´ä¸­å›½äh是温良的åQŒæˆ‘æ·×ƒ»¥ä¸ºç„¶ã€‚这里的“温”不是温™åºï¼Œè€Œæ˜¯æ¸©å’Œã€‚在中国崛è“v的今天,我们的文化自信和道èµ\自信首先要包括对中华文明温柔、包宏V€èƒ½å¤Ÿæ¢ä½æ€è€ƒçš„气质的自信与¾l§æ‰¿åQŒè¿™æ˜¯å½“代äh文学¿U‘的重要ä»ÕdŠ¡ã€‚我们的自信不是建立在例外论、自满和æ”Õd‡»æ€§ä¹‹ä¸Šçš„åQŒè€Œæ˜¯å¤–柔内刚的笃定,也是‹¹ïL(f¨¥ng)º³ç™‘Ö·çš„æ°”™ì„与¾U¯çÑa(b¨³)。我们要保持东方文明的聪慧、温良、包宏V€åã^½{‰çš„气质åQŒä¹Ÿè¦å¸¾UŒ™¥¿æ–ÒŽ(gu¨©)€ç»´ä½“系中的逻辑、实证、准¼‹®å’Œåšå®šã€‚我们要从“äØ“(f¨´)中华之崛赯‚€Œè¯»ä¹¦â€ï¼Œèµ°å‘作äØ“(f¨´)人类命运共同体的一员,在中国的时空中思考世界问题。我们可以既是孔子的¾l§æ‰¿äººï¼Œä¹Ÿæ˜¯åº·å¯dçš„ç‘ô承ähåQŒåƈ且内心毫无违和感。无论学ä¹?f¨¤n)的是外语、历双Ӏå“²å­¦ã€è¿˜æ˜¯æ–‡å­¦ï¼Œæˆ‘们的工作都是从旉™—´ã€ç©ºé—´ã€å¿ƒç†ã€ç¬¦åïL(f¨¥ng)­‰¾l´åº¦åŽÀL‰¾å¯Õd’Œå»ºç«‹ä¸åŒæ–‡åŒ–、思维方式、生‹zÀL–¹å¼çš„½C¾ä¼š(x¨¬)在差异中共存的能力,˜q½å¯»¾ŸŽç¾Žä¸Žå…±ä¸‹çš„æ°æ€¹…å’Œåã^åQŒç”¨åˆ˜æ…ˆ‹Æ£çš„话来è¯ß_(d¨¢)¼Œž®±æ˜¯¾l™å²æœˆä»¥æ–‡æ˜ŽåQŒè€Œä¸æ˜¯ç»™æ–‡æ˜Žä»¥å²æœˆã€?/span>

我的½W¬äºŒä¸ªè®¨è®ºï¼Œæ˜¯ä»Šå¤©æŠ€æœ¯åŒ–的世界中åQŒäh文何为。我以äØ“(f¨´)是在技术化的世界中扑ֈ°¾l´ç³»å’Œå¾è®¾äh与社ä¼?x¨¬)çš„ä¸ÖM½“性,ž®†æŠ€æœ¯äh性化、让技术服务于人的æ–ÒŽ(gu¨©)³•åQŒè¶…克对人性逐渐技术化的近代世界史的èµ\径依赖。清华äh在这个事业中是责无旁è´ïL(f¨¥ng)š„åQŒå› ä¸ºæˆ‘们学校从建校那一天è“vž®±æ˜¯æŽ¨è¿›å’Œå®žçŽ°è¿™ä¸ªæŠ€æœ¯åŒ–½C¾ä¼š(x¨¬)的中坚力量。我们也十分清楚åQŒè¿™ä¸ªä¸–界的工业化和技术化是浩‹¹©æ±¤æ±¤çš„历史潮流åQŒä¸å¯é€†è{åQŒèº²å›žæŠ½è±¡çš„人文¾_„¡¥žå’Œå°‘æ•îCh自我陉™†‰çš„诗意栖居是于事无补的。技术可以是¾ŸŽçš„åQŒä¸ä»…仅是审¾ŸŽå±‚面的¾ŸŽï¼Œä¹Ÿæ˜¯½C¾ä¼š(x¨¬)功用层面的美åQŒè¿™ä¸¤ç§¾ŸŽä¹Ÿòq¶ä¸ä¸€å®šè¦åˆ†è£‚åQŒè€Œæ˜¯å¯ä»¥å†…在¾lŸä¸€ã€ç›¸è¾…相成、共同进退的。既然在清华上学åQŒæˆ‘们就要尽量去学习(f¨¤n)、理解、欣赏技术之¾ŸŽï¼Œå‚与到赋予技术之¾ŸŽä»¥ä¸­å›½æ€§ï¼Œä»¥åŠ(qi¨¢ng)从中国文化和实践中发现技术之¾ŸŽçš„事业中来åQŒå¢žç›Šâ€œæŠ€æœ¯ä¹‹ç”¨ã€æŠ€æœ¯ä¹‹¾ŸŽâ€è®º˜qîC¸­çš„中国媄响和贡献。这也是我们在清华学ä¹?f¨¤n)äh文学¿U‘的重要优势和随之而来的巨大责仅R€‚我们朝夕相处的åQŒæ˜¯å…¨çƒå¤§å­¦òq›_°ä¸Šå¯ä»¥è§åˆ°çš„最前沿的科技发展成果åQŒå’Œæœ€¾_¾è‹±ä¼˜ç§€çš„一¾Ÿ¤ç§‘技工作者。他们的行动力、言谈ä‹D止、工作方法和他们的劳动成果,是否可以转译成理论、文化和叙事åQŒè¿›å…¥äh¾cÕdˆ›é€ æ€§çš„¾Ÿ¤æ˜Ÿé—ªè€€çš„星云,取决于我们有没有能发现技术、技术äh员、工½E‹å¸ˆæ–‡åŒ–之美的眼睛和表达˜q™ç§¾ŸŽçš„能力。当ç„Óž¼Œæˆ‘们˜q˜æœ‰ä¸€ä¸ªä“Q务是让“敏于行讷于­a€â€çš„“干‹zÕd„¿â€ä¼ ¾lŸï¼Œå’Œâ€œå¸¸ä¸ºæ–°â€çš„“想事儿”传¾lŸæœ‰æœºç»Ÿä¸€èµäh¥åQŒä¸å†æ‹˜æ³¥äºŽå­¦ç§‘分野åQŒå’Œä¸­å…³æ‘大街的楚汉河界ã€?/span>

最后,从我现在的专业出发,我想讨论一下在一个全面渗透的媒介化的世界åQŒæ–°æ—¶ä»£çš„公众表达该是怎样的面貌,我们怎样在一个话语民ä¸Õd’Œå¤§ä¼—文化发达的社ä¼?x¨¬)做一名知识分子。将˜q‘一个世¾Uªä¹‹å‰ï¼Œé¢å¯¹å½“时的媒介化对精英文化äñ”生冲å‡Èš„现实åQŒå¯d国犹太知识分子本雅明发出了这æ ïL(f¨¥ng)š„评论åQŒâ€œè‰ºæœ¯çš„技术复制改变了大众对艺术的反应。从å¯ÒŽ(gu¨©)¯•åŠ çƒ¦ç”ÖM½œçš„落后态度变成了观赏卓别林ç”?sh¨´)媄的进步态度。这¿Uè¿›æ­¥çš„反应以一¿Uç›´æŽ¥è€Œç´§å¯†çš„融合为标志,那就是视觉、情感äín受与行家态度的结合。”几十年之后åQŒåœ¨å·¥ä¸šåŒ–世界的中心地带——英国,一位来自于工äh阶çñ”的知识分子威廉姆斯附议了来自文化¾_¾è‹±é˜¶å±‚的本雅明对于大众媒介的看法。他一生都坚持认äØ“(f¨´)“文化是普通的”,新媒介技术推˜q›äº†æ–‡åŒ–的通俗化和日常化。而这不是指莫扎特和å×Iž®?d¨¡ng)顿通过大众传媒变得更加普及(qi¨¢ng)åQŒè€Œæ˜¯æŒ‡æ™®é€šäh通过使用新媒体生产了他们自己的文化。然而,本雅明和威廉姆斯在工业化时代的乐观主义,攑ֈ°ä»Šå¤©æ•°å­—化和½C¾äº¤åª’体时代的民¾_¹ç‹‚‹Æ¢æƒ…境中åQŒè¿˜æ˜¯æ˜¾å¾—不够有说服力和让äh安心。反而,在今òq´å¤å¤©çš„一部电(sh¨´)影《长安三万里》中åQŒæˆ‘ä¼ég¹Žæ‰‘Öˆ°äº†çŸ¥è¯†åˆ†å­åœ¨‹¹ä¿—狂飙时代如何锚定自èín角色的榜样——高适。我在高适èín上看åˆîCº†æ¸…华人的影子åQŒåã^æ—‰™—·å£îC¸å“ï¼Œæ‹™äºŽé£Žæµå€œå‚¥åQŒä½†å…³é”®æ—¶åˆ»åŠ›æŒ½ç‹‚澜。他å¯ÒŽ(gu¨©)–‡åŒ–和审美的高峰李白有热烈的爱åQŒä½†ä¸è‡ªæƒ­åÅž¿U½ï¼Œä¹Ÿæœ‰½Wƒå®šçš„自我意识,能做锦绣文章是好的,但危机时åˆÕdšå›½å®¶çš„砥柱是更脓(chu¨¤ng)˜q‘本心的。这¿Uè´¨æœ´çš„、åã^民的文化立场和行动精¼œžæ˜¯çœŸæ­£çš„文明的基底。知识分子在媒介加持的åã^民主义时代,如何成äØ“(f¨´)òqÏx°‘和民众的一部分åQŒä½†ä»æ—§ä¿æŒä¸ªæ€§ã€èŒä¸šå“è´¨å’Œç‹¬ç‰¹çš„äh生阅历,而不是以˜qœç¦»å¤§ä¼—ä¸ø™‡ªæˆ‘标榜、自我陶醉,是一个持久的è¯ùN¢˜ã€‚至ž®‘我们应该意识到åQŒåšæŒçŸ¥è¯†å’Œæ–‡åŒ–的独立性是知识分子的理惻I¼Œä½†è¿™æ˜¯äØ“(f¨´)了更好地服务公众、参与公å…Þq”Ÿ‹z»ï¼Œè€Œä¸æ˜¯äØ“(f¨´)了孤芌™‡ªèµã€é¡¾å½Þp‡ªæ€œã€?/span>

最后的最后,è¯ÖM¹¦æ˜¯ä¸€ä»¶å¿«ä¹çš„事情åQŒè€Œåœ¨¾ŸŽä¸½çš„清华园è¯ÖM¹¦åQŒæ›´ä½¿å¿«ä¹å‡¾U§ã€‚祝学弟学妹们在清华园的时光充实、愉快,学业有成ã€?/span>



相关新闻