ï»?html> 田薇教授访谈实录åQšå¥³æ€§åšå“²å­¦æ˜¯ä»€ä¹ˆæ„Ÿå?清åŽæ ¡å‹æ€ÖM¼š(x¨¬)

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癑ֹ´æ¸…åŽ

田薇教授访谈实录åQšå¥³æ€§åšå“²å­¦æ˜¯ä»€ä¹ˆæ„Ÿå?/h2>
2023-03-15 | æ¥æº å…¬å·â€œå¥¹å“²å­¦â€?023-03-14 |

¾~–者按åQ?span lang="EN-US">2023òq?span lang="EN-US">3æœ?span lang="EN-US">12日，åœ?span lang="EN-US">â€?/span>她学æœ?span lang="EN-US">â€?/span>公益讲åñ”å‘è“v一周年之际åQŒæ¸…åŽå¤§å­¦å“²å­¦ç³»ç”°è–‡æ•™æŽˆæŽ¥å—äº?span lang="EN-US">â€?/span>她学æœ?span lang="EN-US">â€?/span>公益讲åñ”å‘è“v人ã€ç”°è–‡æ•™æŽˆäºŒå多òq´å‰çš„学生æŽçŸÏx•™æŽˆçš„¾U¿ä¸Šè®¿è°ˆã€‚æ¥è‡ªæ¸…åŽå¤§å­¦ã€ä¸­å›½äh民大学ã€åŽå—ç†å·¥å¤§å­¦ã€æ”¿æ³•å¤§å­¦ã€å¤æ—¦å¤§å­¦ç­‰å­¦æ ¡çš„多å师生在¾U¿å‚与了访谈‹zÕdŠ¨åQŒä»¥ä¸‹æ˜¯è®¿è°ˆå®žå½•ã€‚（访谈的文字稿包å«ä¸¤ä½è€å¸ˆåœ¨è®¿è°ˆå‰äº¤æµçš„细节内容，与视频文件ç¨æœ‰å‡ºå…¥ã€‚）

æŽçŸ³æ•™æŽˆåQ?/span>ç”°è€å¸ˆå¥½ï¼Œæ„Ÿè°¢æ‚(zh¨¨n)¨æŽ¥å—“她学术â€çš„访谈邀诗÷€‚æ?zh¨¨n)¨èƒ½å…ˆè°ˆè°ˆåQŒæ?zh¨¨n)¨æ˜¯æ€Žæ ·èµîC¸Šå“²å­¦ç ”究é“èµ\çš„å—åQ?/span>

田薇教授åQ?/span>说æ¥è¯é•¿ã€‚我最åˆåŸºæœ¬ä¸Šæ˜¯åœ¨ä¸€ä¸ªæ‡µæ‡‰|‡‚懂ã€ä¸çŸ¥å“²å­¦äØ“(f¨´)何物的情况下åQŒè¿›å…¥å“²å­¦çš„。我æ˜?span lang="EN-US">1978òq´è€ƒå…¥äººå¤§å“²å­¦¾p…R€‚那一òq´æ˜¯æ”šw©å¼€æ”‘֎中国æ¢å¤é«˜è€ƒçš„½W¬äºŒòqß_(d¨¢)¼Œ1977òq´æ˜¯½W¬ä¸€òqß_(d¨¢)¼Œæ˜¯å„çœè‡ªè¡Œå‘½é¢˜è€ƒè¯•åQ?span lang="EN-US">1978òq´æ˜¯å…¨å›½¾lŸä¸€å‘½é¢˜ã€‚丘q‡ï¼Œ1977òqß_(d¨¢)¼Œæˆ‘就作äØ“(f¨´)我们公社中学选拔çš?span lang="EN-US">6å在校生之一åQŒå‚加了高考ã€?span lang="EN-US">5å考熿U‘，ž®±æˆ‘一个考文¿U‘。结果我和å¦ä¸€ååŒå­¦ä¸Šäº†åˆé€‰åˆ†æ•°çº¿åQŒæœ‰äº†æŠ¥å¿—愿的资根{€‚报什么呢åQŸå½“时对大学一½Hä¸é€šï¼Œå¯¹äºŽä»€ä¹ˆä¸“业之¾c»ï¼Œæ›´æ˜¯æ¯«æ— æ¦‚念。我的一ä½è€å¸ˆæ˜¯åŒ—京回乡知情，他指导我åQŒæŠ¥äº†ç¬¬ä¸€å¿—愿—â€?/span>北大图书馆系。当时觉得怪怪的åQŒäØ“(f¨´)什么学˜q™ä¸ªå‘€åQŸè€å¸ˆè¯ß_(d¨¢)¼Œå›¾ä¹¦é¦†ç³»å‡ºæ¥çš„都是给中央首长æ供情报的。哦åQŒå¥½å§ï¼Œé‚£å·¥ä½œå¤šé«˜çñ”å‘€åQ结果到äº?span lang="EN-US">1978òq?span lang="EN-US">1月䆾没接到录å–通知书，å¤é€‰è½æ¦œäº†ã€?/span>

˜q™æ—¶å€™ï¼Œä¸ÞZº†˜qŽæŽ¥1978òq´çš„高考，我们县一中æ¢å¤æˆç«‹ï¼Œæˆ‘åˆè€ƒåˆ°åŽ¿ä¸€ä¸­åŽ»ä¸Šå­¦åQŒè·¼›»é«˜è€ƒè¿˜å‰©ä¸‹æœ€åŽå››ä¸ªæœˆåQŒæ‹¼å‘½åœ°å­¦ä¹ (f¨¤n)。高考过åŽï¼Œåˆé¢ä¸´å¡«å¿—愿的问题，哪个哪个大学åQŒä»€ä¹ˆä»€ä¹ˆä¸“业，ä¾ç„¶æ˜¯æ‡µæ‡‚ä¸æ¸…。但我有一个志愿是明确的，ž®±æ˜¯åˆ°åŒ—京上大学。由äº?span lang="EN-US">77òq´åŒ—大录å–失败，78òq´å†ä¹Ÿä¸æ•¢å¤±è´¥ï¼Œå› äØ“(f¨´)å†å¤±è´¥å°±è¦æ¯•ä¸šå›žå†œæ‘了。所以，½W¬ä¸€å¿—æ„¿ž®Þp°}慎一ç‚ÒŽ(gu¨©)Š¥äº†äh大哲学系åQŒæŽ¥ä¸‹æ¥å‡ ä¸ªå­¦æ ¡çš„第一志愿都是哲学¾p…R€‚äØ“(f¨´)什么？ä¸æ˜¯å› äØ“(f¨´)我对哲学有什么真正的知，仅有的一点和哲学沾边çš?span lang="EN-US">â€?/span>çŸ?span lang="EN-US">â€?/span>åQŒå°±æ˜¯æ”¿æ²»è¯¾ä¸Šçš„一些带有一定ç†è®ø™‰²å½©çš„è®ø™¿°ã€‚丘q‡æˆ‘的政治课考分是最高的åQŒå¯èƒ½è·Ÿ˜q™ä¸ªæœ‰ç‚¹å…³ç³»ã€?/span>

ä¸è¿‡æˆ‘最åˆé‡åˆ°å“²å­¦è¯æ±‡çš„时候，有一¿U很奇怪的感å—åQŒé‚£æ˜¯å­¦ä»ÖM½•è¯„¡¨‹åQŒå¦‚语文ã€æ•°å­¦ã€åŒ–学都没有˜q‡çš„æ„Ÿå—åQŒå°±æ˜¯å½“我é‡åˆ°â€œç‰©è´?span lang="EN-US">-æ„识-本原â€?/span>之类的概忉|—¶åQŒå®ƒè®©æˆ‘产生æŸç§éš¾ä»¥˜q›å…¥åQŒåƒæ’žåˆ°åœŸå¢™ä¸€æ ïL(f¨¥ng)š„â€?/span>å¦å®šæ„?span lang="EN-US">-æ‹’ç»æ„?span lang="EN-US">â€?/span>。åŽæ¥æƒ³æƒ»I¼Œå¯èƒ½ä»Žåé¢æ°æ°è¯å®žäº†åQŒåœ¨â€?/span>哲学和我â€?/span>之间潜存ç€æŸç§â€?/span>内在æ€?span lang="EN-US">-切èínæ€?span lang="EN-US">â€?/span>çš„å…³è”，åªæ˜¯å®ƒåœ¨¾U ç¼ ä¸­è¿˜æ²¡æœ‰è¢«æ‰“通。或许，它也是哲学和ä»ÖM½•ä¸€ä¸ªä¸ªä½“之间潜在的ã€éœ€è¦å¼€å¯çš„一¿U深度的兌™”åQ?/span>

但无论如何，我在对哲学基本无知的情况下，是稀里糊涂地填报了äh大“哲学系â€ã€‚上了哲学系åQŒè¿˜å¬åˆ°åŒ—京åŒå­¦è¯ß_(d¨¢)¼š(x¨¬)人大哲学¾pÕd¤©ä¸‹ç¬¬ä¸€¾p»ï¼Œå½“æ—¶ä¸çŸ¥ä¸ÞZ»€ä¹ˆï¼Œä½†æ„Ÿè§‰æŒºè‡ªè±ªçš„。读完了本科åQŒåˆè¯È ”½I¶ç”Ÿã€‚现在回˜q‡å¤´åŽÈœ‹åQŒæ„Ÿè§‰è‡ªå·±åªæœ‰è¿›å…¥ç ”½I¶ç”Ÿé˜¶æ®µåQŒå¥½åƒæ‰çœŸæ­£å¼€å§‹è¿›å…¥å“²å­¦çš„门。毕业åŽåˆ°æ¸…åŽå·¥ä½œï¼Œä»Žæ­¤ä¹Ÿå°±å’Œå“²å­¦ç»“下ä¸è§£ä¹‹¾~˜ã€‚如果说当刘q›å…¥å“²å­¦çš„å­¦ä¹?f¨¤n)之路是應|‡‚的，那么åQŒåœ¨åŽæ¥çš„多ž®‘年里，我都è¯ß_(d¨¢)¼Œå¦‚果让我é‡æ–°åšä¸€‹Æ¡é€‰æ‹©çš„è¯åQŒé‚£ä¹ˆï¼Œæˆ‘肯定会(x¨¬)å†æ¬¡é€‰æ‹©å“²å­¦ã€‚å› ä¸ø™µ°ä¸Šäº†å“²å­¦çš„é“路以åŽï¼Œæˆ‘是从心里崇ž®šå“²å­¦çš„。因为哲学是一个æ€æƒ³çš„自ç”Þqš„世界åQŒä‹Éäºø™¶…­‘Šçœ¼å‰åŞ而下的ç»éªŒç”Ÿ‹zÕd±‚é¢ï¼ŒåŽ»è¿½ç´¢æ·±å±‚的关于世界和äh生的形而上的æ„义，å…ähœ‰éžå¸¸çš„æ€æƒ³™ì…力ã€?/span>

我想åQŒæŽçŸ³ä½ è‚¯å®šä¹Ÿæ·±æœ‰ä½“ä¼?x¨¬)，å¦åˆ™åQŒå½“åˆä¸ä¼?x¨¬)从化学转到哲学是å§ã€?/span>

æŽçŸ³æ•™æŽˆåQ?/span>ç”°è€å¸ˆæ‚(zh¨¨n)¨è¯´çš„特别对åQŒæˆ‘当åˆä¸ÞZ»€ä¹ˆä»Žæ¸…åŽåŒ–å­¦¾p»è{入哲学系åQŒå°±æ˜¯å› ä¸ÞZ¸Šäº†æ?zh¨¨n)¨çš„马哲课。我当时å¬æ?zh¨¨n)¨è¯„¡š„感觉ž®±åƒçµé­‚被击中了一æ øP¼Œ½H然å‘现一个特别深邃迷人的世界。这也侧é¢è¯´æ˜Žæ?zh¨¨n)¨çš„哲学课讲得很精彩。那一定是æ‚(zh¨¨n)¨è‡ªå·±å°±éžå¸¸é’Ÿçˆ±˜q™é—¨å­¦æœ¯åQŒå¦åˆ™çš„è¯ï¼Œæ‚(zh¨¨n)¨ä¸å¯èƒ½å¯¹å­¦ç”Ÿäñ”生这么大的媄å“，甚至改å˜äº†æˆ‘çš„äh生。那æ‚(zh¨¨n)¨èín边的人对于æ?zh¨¨n)¨çš„专业有什么看法？例如æ‚(zh¨¨n)¨çš„åŒå­¦ã€è€å¸ˆã€åŒäº‹ï¼Ÿ

田薇教授åQ?/span>我ä¸çŸ¥é“该怎么回答åQŒæ‰èƒ½åˆ‡ä¸­ä½ æ问的æ„æ€ã€‚比如我的中学åŒå­¦ï¼Œé‚£äº›æ²¡æœ‰è€ƒä¸Šå¤§å­¦çš„ã€ä½†å§‹ç»ˆä¿æŒç€å§å¦¹èˆ¬æƒ…义的åŒå­¦åQŒå¥¹ä»¬æ ¹æœ¬ä¸äº†è§£å“²å­¦æ˜¯æ€Žä¹ˆå›žäº‹åQŒè°ˆä¸ä¸Šå¯ÒŽ(gu¨©)ˆ‘专业的看法，åªè¦èƒ½ä¸Šå¤§å­¦èµ°å‡ºå†œæ‘åQŒé‚£ž®±æ˜¯å¤©å¤§çš„ç¦åˆ†ã€‚但她们有的是觉得，我æžå“²å­¦åQŒä¸å¦‚æžè¡Œæ”¿åQŒå½“个官什么的åQŒèƒ½¾l™å¥¹ä»¬çš„生活帮得上忙。考上了大学的中学åŒå­¦åQ?span lang="EN-US">95%是学ç†ç§‘的，我们åªæœ‰3个äh是学文科的。想当åˆåQŒä¼°è®¡å¤§å®¶æ™®é都æ˜?span lang="EN-US">â€?/span>学会(x¨¬)æ•°ç†åŒ–èµ°é天ä¸?span lang="EN-US">â€?/span>的想法，在刚刚走出文é©çš„时代åQŒå“²å­¦ä¸æ€Žä¹ˆå—欢˜qŽã€‚包括我的数学è€å¸ˆåQŒåœ¨æˆ‘上大学二年¾U§çš„时候，å¥ÒŽ(gu¨©)¥åŒ—京˜q›ä¿®åQŒä¸Žæˆ‘们5ä½åŒ—京上学的åŒå­¦è§é¢åQŒè¿˜è¯ß_(d¨¢)¼Œç”°è–‡æ•°å­¦å­¦å¾—很好åQŒåº”该考熿U‘，å¯æƒœè€ƒäº†æ–‡ç§‘。丘q‡ï¼Œå¤šå¹´ä»¥åŽåQŒæˆ‘è·ŸåŒå­¦ä»¬è§é¢åQŒä»–们对我从事哲学是怀有尊敬的ã€?/span>

我的大学和研½I¶ç”Ÿæ—¶ä»£çš„åŒå­¦ï¼Œæ¯•ä¸šåŽç•™åœ¨æ•™ç ”领域的很多åQŒæžè¥¿æ–¹å“²å­¦çš„ã€ä¸­å“²çš„ã€é©¬å“²çš„ã€äëuç†å­¦çš„ã€ç¾Žå­¦çš„ã€å®—教学的，都有。有时候会(x¨¬)在一起开学术ä¼?x¨¬)è®®åQŒæœ‰æ—¶å€™ä¼š(x¨¬)互相å‚加å¯ÒŽ(gu¨©)–¹åšå£«ç”Ÿçš„论文½{”辩。大安™ƒ½æ˜¯åšå“²å­¦çš„，对彼此的专业方å‘有ç€æ·±åº¦çš„ç†è§£å’Œè®¤åŒåQŒä½†åšå“²å­¦çš„奛_Œå­¦å¾ˆž®‘。实际上åQŒæˆ‘觉得跟åŒäº‹ä¹‹é—´çš„关系è¦æ›´åŠ å¯†åˆ‡ï¼Œå› äØ“(f¨´)大家既是“åŒè¡Œâ€ï¼Œåˆæ˜¯åŒä¸€ä¸ªå•ä½çš„教研共åŒä½“。我在清åŽå“²å­¦ç³»ä¸»è¦æ˜¯åšè¥¿æ–¹å“²å­¦å’Œå®—教学åQŒä¹Ÿåšä¸­è¥¿æ¯”较哲学，一直是在西方哲学和宗教学两个分支方å‘上招收åšå£«ç”Ÿã€‚我和这个共åŒä½“中的åŒäº‹ä»¬å…³¾pÀL˜¯éžå¸¸å¥½çš„åQŒå¤§å®¶åœ¨ä¸“业上互相尊é‡ã€äº’相欣èµä»¥è‡›_½¼æ­¤å…±é¸£ã€‚åŒæ øP¼Œå“²å­¦¾pÈš„奌™€å¸ˆä¹Ÿæ˜¯ž®‘æ•°åQŒä¸åˆîCº”分之一。但æ¯ä¸ªäººéƒ½æ·±æ·±åœ°æŠ•å…¥å“²å­¦ï¼Œéƒ½è§†ä¹‹äØ“(f¨´)自己的事业和志业。我是éžå¸¸å–œ‹Æ¢æˆ‘们这个哲学系的ã€?/span>

æŽçŸ³æ•™æŽˆåQ?/span>æ‚(zh¨¨n)¨çš„学术研究主è¦é›†ä¸­åœ¨å®—教哲学和德国哲学åQŒæ?zh¨¨n)¨èƒ½è°ˆè°ˆäØ?f¨´)什么对哲学研究中最“åŞ而上â€çš„部分感兴­‘£å—åQŸæŒ‰ç†è¯´åQŒè¿™éƒ¨åˆ†å­¦é—®æ˜¯æœ€æ€èöL也最需è¦ç†æ€§åæ€èƒ½åŠ›çš„ã€?/span>

田薇教授åQ?/span>是的åQŒæˆ‘的确是对哲学形而上学最感兴­‘£ã€‚在我看æ¥ï¼Œå“²å­¦åœ¨æ ¹æœ¬ä¸Šž®±æ˜¯å½¢è€Œä¸Šå­¦ï¼Œäºšé‡Œå£«å¤šå¾ïL(f¨¥ng)§°ä¹‹äØ“(f¨´)“第一哲学â€ã€‚而之所以对它最有兴­‘£ï¼Œå¯èƒ½æ˜¯å› ä¸ºï¼Œé¦–å…ˆåQŒä½œä¸ÞZ¸€ä¸ªähæ¥è®²åQŒæˆ‘属于那ç§ç‰¹åˆ«æ³¨é‡¾_„¡¥žä¸–ç•ŒåQŒæ¯”较疼›Õd…·ä½“实际层é¢çš„人，喜欢在æ€è€ƒä¸Š˜q½æ ¹½I¶åº•åQŒä¹Ÿå–œæ¬¢åœ¨ç”Ÿå­˜ä½“验上˜q›å…¥æŸç§è‡ªç”±è€Œè¶…­‘Šçš„¾l´åº¦åQŒæ‰€ä»¥è¯´åQŒåœ¨¾_„¡¥žæ°”质上属于一个比较們֑形而上的äh。其‹Æ¡ï¼Œä»Žå“²å­¦æœ¬íw«æ¥è®ÔŒ¼Œä¼—所周知åQŒå¯d国哲学是最具åŞ而上学æ€èöL性的哲学形æ€ï¼Œè€Œæˆ‘喜欢形而上的æ€è€ƒï¼Œä¹Ÿæ˜¯å› äØ“(f¨´)19世纪德国å¤å…¸å“²å­¦çš„创始äh—â€?/span>康å¯d哲学真正开å¯äº†æˆ‘çš„æ€æƒ³ä¸–ç•ŒåQŒå¸¦¾l™æˆ‘巨大的哲æ€é­…力ã€?/span>

比如åQŒæˆ‘们知é“，康å¯dž®†å“²å­¦çš„旨趣概况ä¸ÞZ¸‰ä¸ªé—®é¢˜ï¼š(x¨¬)½W¬ä¸€ä¸ªé—®é¢˜â€œæˆ‘能够知é“什么â€?span lang="EN-US">? Was kann ich wissen?˜q™æ˜¯ç†è®ºç†æ€§çš„兴趣åQŒå…³æ³¨çš„是，知识是何以å¯èƒ½çš„。《纯æ‰V€‹è§£å†Œ™¿™ä¸ªé—®é¢˜ï¼Œé‚£å°±æ˜?span lang="EN-US">â€?/span>知性äØ“(f¨´)自然立法â€?/span>。第二个问题â€?/span>我应当åšä»€ä¹?span lang="EN-US">â€?/span>åQ?span lang="EN-US">Was soll ich tun? ˜q™æ˜¯å®žè·µç†æ€§çš„兴趣åQŒå…³æ³¨çš„是，é“å¯d是何以å¯èƒ½çš„。《实è·ëŠ†æ€§æ‰¹åˆ¤ã€‹è§£å†Œ™¿™ä¸ªé—®é¢˜ï¼Œé‚£å°±æ˜¯ä»¥äººçš„æ„志自由为å‰æ，自由匙‡ªå¾‹ï¼Œæ•…è€?span lang="EN-US">â€?/span>ç†æ€§äØ“(f¨´)自èín立法â€?/span>。第三个问题 â€?/span>我å¯ä»¥å¸Œæœ›ä»€ä¹?span lang="EN-US">â€?/span>åQ?span lang="EN-US">Was darf ich hoffen? ˜q™æ˜¯å®žè·µç†æ€§å’Œç†è®ºç†æ€§çš„¾l¼åˆåQŒæ˜¯äººç±»ç†æ€§çš„æ™®é兴趣和最¾lˆç›®çš„，《判断力批判》解册™¿™ä¸ªé—®é¢˜ï¼Œé‚£å°±æ˜¯åœ¨â€œä¸Šå¸å­˜åœ¨â€çš„公设下，实现å¾ïL(f¨¥ng)¦ä¸€è‡´çš„“至善â€ã€?/span>

我们看到åQŒä»Žèƒ½å¤ŸçŸ¥é“什么，到应该åšä»€ä¹ˆï¼Œå†åˆ°å¯ä»¥å¸Œæœ›ä»€ä¹ˆï¼Œåº·å¯d由关于自然知识的哲学形而上学，到关于自由é“å¾ïL(f¨¥ng)š„哲学形而上学，最åŽé€šå¾€å…³äºŽè‡›_–„çš„ã€åƈ在神圣信念公设下的宗教哲学åŞ而上学。ä¸ä»…如此，康å¯d˜q˜å°†ä¸Šè¿°ä¸‰ä¸ªé—®é¢˜å½’结ä¸ÞZ¸€ä¸ªé—®é¢˜ï¼š(x¨¬)“äh是什么？â€?span lang="EN-US">Was ist der Mensch? 你从˜q™é‡Œå¯ä»¥å‘现åQŒåº·å¾ïL(f¨¥ng)š„哲学兛_ˆ‡åŒ…å«ç€çœ?span lang="EN-US">-å–?span lang="EN-US">-¾Ÿ?span lang="EN-US">-圣ã€è‡ªç”±å’Œòq¸ç¦ä¹‹ç±»çš„根本问题，如果你对˜q™ç±»é—®é¢˜æ„Ÿå…´­‘£ï¼Œå–œæ¬¢˜q½çƒ¦å®ƒä»¬ä¸ÞZ»€ä¹?span lang="EN-US">—â€?/span>何以å¯èƒ½åQŒé‚£ž®±å¿…然引å‘哲学åŞ而上学的求解之èµ\åQŒä¹Ÿå¿…然引å‘宗教哲学ã€?/span>

说到˜q™é‡ŒåQŒè¿˜å¯ä»¥è¡¥å……一å¥ï¼Œåœ¨å“²å­¦å’Œå®—教之间实际存在ç€æ·±åˆ»çš„å…³è”性，那就是，它们都在æ ÒŽ(gu¨©)œ¬ä¸ŠæŒ‡å‘“终æžå…³åˆ‡â€ï¼Œåªæ˜¯æ–¹å¼ä¸åŒã€‚一个ä¾é ç†æ€§ï¼Œä¸€ä¸ªä¾é ä¿¡ä»°ã€?/span>

æŽçŸ³æ•™æŽˆåQ?/span>2022òq´æ?zh¨¨n)¨å‡ºç‰ˆäº†ä¸€æœ¬é‡è¦çš„学术著作《基ç£æ•™ä¸Žå„’å®?span lang="EN-US">—â€?/span>宗教性生存äëuç†çš„两ç§èŒƒåž‹ã€‹ï¼Œæ‚(zh¨¨n)¨èƒ½ä»‹ç»ä¸€ä¸‹æ?zh¨¨n)¨æœ€é‡è¦çš„ç ”½I¶æˆæžœå—åQŸè¿™äº›æˆæžœå¯¹äºŽä¸­å›½å“²å­¦å­¦æœ¯ç ”½I¶æœ‰ä½•é‡è¦æ„义呢åQ?/span>

田薇教授åQ?/span>也ä¸æ•¢è¯´æœ‰å¤šé‡è¦çš„ç ”½I¶æˆæžœå§åQ但仅就个ähçš„ç ”½I¶å…´­‘£å’Œæ–¹å‘而言åQŒæˆ‘“主è¦â€æ˜¯èšç„¦åœ¨â€œå®—教哲学â€çš„视线上。比如我å‘表的一¾pÕdˆ—论文åQŒåŒ…括关于康德和ž®¼é‡‡çš„，˜q˜æœ‰å‡ºç‰ˆçš„一些专著，比如《ç†æ€§ä¸Žä¿¡äԒ》ã€ã€Šä¿¡å¿µä¸Žé“å¯d》ã€ã€ŠåŸºç£æ•™ä¸Žå„’家》ã€ã€Šç¥žå…‰æ²‹¹´ä¸‹çš„文化å†ç”Ÿã€‹ç­‰åQŒéƒ½æ˜¯ä»¥â€œå®—教哲学â€äØ“(f¨´)ä¸Èº¿æˆ–主题视域，æ¥è¯½I¿è¥¿æ–¹å“²å­¦ã€åŸºç£æ•™å“²å­¦å’Œä¸­è¥¿æ¯”较哲学领域的研究。而这些研½I‰™ƒ½å±žäºŽéžå¸¸¾U¯çÑaçš„ç†è®ºç ”½I¶ã€?/span>

主è¦å¯ä»¥æ¦‚况ä¸ø™¿™ä¹ˆå‡ ç‚¹å§åQ?/span>

½W¬ä¸€åQŒæˆ‘¼‹®ç«‹å’Œè®ºè¯äº†â€œå®—教性â€è¿™æ ·ä¸€ä¸ªç†è®ºæ¦‚å¿üc€‚åƈéžæˆ‘æ出的，而是充分å¸æ”¶å’Œè{化了çŽîC»£è¥¿æ–¹æ€æƒ³å®¶çš„ç†è®ºèµ„æºã€‚这个ç†è®ºæ¦‚念关¾pÕdˆ°å¦‚何ç†è§£å®—教的普é本质和人的存在本性。那什么是宗教性呢åQŸç®€è¦åœ°è§£é‡Šž®±æ˜¯åQŒæ— è®ºå“ª¿U宗教，从宗教指å‘的对象上æ¥è®ÔŒ¼Œéƒ½æ˜¯å…³äºŽ¾lˆæžå­˜åœ¨è€…的观照åQŒåƒåŸºç£æ•™çš„上å¸ã€ä½›(j¨©ng)教的ä½?j¨©ng)法ã€é“教的é“ã€å„’教的天，都是å…ähœ‰¾lˆæžæ„义的存在者。我把这¿U终æžæ€§æ„义称作宗教性；从宗教信仰者自íw«æ¥è®ÔŒ¼Œå„ç§å®—教都是对äh性有é™æ€§å­˜åœ¨çš„­‘…越性观照，也就是对人性生命的完满性的å¯ÀL±‚。如基ç£æ•™é‡Œå •è½çš„ähå—到¾|ªæ€§çš„æ†ç»‘åQŒè¦é ä¸Šå¸çš„æ©å…¸åQŒæ‰èƒ½èŽ·å¾—é‡ç”Ÿå’Œæ°¸ç”ŸåQŒé“æˆè‚‰íw«çš„耶稣“基ç£â€å°±æ˜¯æ°¸ç”Ÿçš„完äh典型åQ›ä½›(j¨©ng)教里众生在生æ­ÖM¸­è½®å›žåQŒåªæœ‰é€šè¿‡ä¿®è¡ŒåQŒä½“æ‚(zh¨¨n)Ÿä½›(j¨©ng)法，æ‰èƒ½˜q›å…¥­‘…脱轮回的永æ’涅槃境界，“佛(j¨©ng)陀â€å°±æ˜¯äº†æ‚(zh¨¨n)Ÿä½›(j¨©ng)法的典型åQ›é“教里也讲凡夫俗å­é€šè¿‡ä¿®ç‚¼çœŸé“åQŒç¾½åŒ–登仙，“真人â€ä¾¿æ˜¯å¾—é“æˆä»™çš„典型åQ›å„’æ•™åŒæ ·ä¸»å¼ ï¼Œæ¯ä¸ªäººé€šè¿‡ž®½å¿ƒçŸ¥æ€§çŸ¥å¤©çš„内求功夫åQŒé€šè¿‡æ­£å¿ƒè¯šæ„-ä¿®é½æ²Õdã^的外推活动，实现天ähåˆä¸€ã€å†…圣外王的至高境界åQ?span lang="EN-US">â€?/span>圣ähâ€?/span>便是˜q™ç§å®Œç¾Žäººæ ¼çš„典型。这些都表明åQŒå„¿Uä¸åŒçš„å®—æ•™˜q½æ±‚æ— ä¸å…ähœ‰å¯¹ç”Ÿå‘½æœ‰é™æ€§çš„­‘…越性æ„义。我把这¿U超­‘Šæ€§æ„义称作宗教性。åˆèµäh¥è®ÔŒ¼Œæ‰€è°“宗教性就是宗教存在的¾lˆæžæ€§å’Œ­‘…越性的æ„义。这¿U终æžè€Œè¶…­‘Šçš„宗教性æ„义是跛_‡ºäº†å„¿U宗教的具体现象形æ€ï¼Œç«™åœ¨å“²å­¦å½¢è€Œä¸Šå­¦ç«‹åœÞZ¸Š˜q›è¡Œé€è§†åQŒä»Žä¸­èŽ·å–的有关宗教的普é本质æ„义ã€?/span>

如果我们˜q›ä¸€æ­¥è¿½é—®ï¼Œ˜q™ç§¾lˆæžè€Œè¶…­‘Šçš„宗教性何以å¯èƒ½å‘¢åQŸå¯¹æ­¤ï¼Œæˆ‘们借用èˆå‹’çš„ç†è®ºæ¥è®²å°±æ˜¯ï¼Œå®ƒæºè‡ªäh¾cÖM¸ªä½“存在本性中的先天åŞ而上学們֑。什么æ„æ€å‘¢åQŸå°±æ˜¯è¯´åQŒä“Q何个体的存在都是有é™æ€§çš„存在åQŒä½†æ˜¯ä½œä¸ºç²¾¼œžæ€§å­˜åœ¨çš„人，åˆæ€ÀL˜¯è¯•å›¾­‘…越˜q™ç§æœ‰é™æ€§æŸ¾~šè€Œå–å‘æ— é™æ€§ï¼Œ˜q™ç§å–å‘正是人类生存的精¼œžæœ¬æ€§ï¼Œå“²å­¦å®¶ç§°ä¹‹äØ“(f¨´)“先天åŞ而上学們֑â€ã€‚这样一æ¥ï¼Œæˆ‘们å‘现åQŒå®—教性属于äh的先天的生存¾l“构和精¼œžå–å‘，å…ähœ‰æœ¬æºæ€§çš„æ„义。æ¢å¥è¯è¯ß_(d¨¢)¼Œäººçš„存在本èínž®±æ˜¯å®—教性的。所以，我也把宗教性称作åŞ而上学宗教性，它在本质上是“存在的宗教性â€ã€‚正是基于这¿Uäh¾cÕd­˜åœ¨æœ¬æ€§ä¸­çš„åŞ而上学宗教性，æ‰ä‹Éå¾—å„¿Uä¸åŒçš„宗教信äÔ’å½¢æ€åŠå…¶æ–‡åŒ–ä¼ ¾lŸæˆä¸ºå¯èƒ½ï¼Œä»¥è‡³äºŽæˆ‘们å¯ä»¥å¾—出，¾lˆæžè€Œè¶…­‘Šçš„宗教性生存，也就是信å¿ëŠ”Ÿå­˜ï¼Œä¹ƒæ˜¯äººç±»åŠå…¶ä¸ªä½“应对世界和实现自íw«çš„ç‰ÒŽ(gu¨©)œ‰çš„生存之é“，å„ç§æ–‡åŒ–传统都是å…ähœ‰å®—教性的文化传统ã€?/span>

½W¬äºŒåQŒæ­£æ˜¯åœ¨å®—教性概å¿ëŠš„基础上，我æå‡ÞZº†â€œå®—教性生存äëuç†â€çš„æ€æƒ³æž„架。这一æ€æƒ³½H破了学界关于“宗教äëuç†â€çš„常è§ã€‚就是说åQŒå®—æ•™äëuç†ä¸å†åƒé€šå¸¸ç†è§£çš„é‚£æ øP¼Œæ˜¯ä¸Ž¾l济伦ç†ã€æ”¿æ²ÖMëuç†ã€ç§‘技伦ç†ã€çŽ¯å¢ƒäëuç†ç­‰òq¶åˆ—的柿U特ŒDŠé¢†åŸŸå’Œç‰ÒŽ(gu¨©)®Š‹zÕdŠ¨ä¸­çš„伦ç†åQŒç›¸å，它是人类的整个生存äëuç†æœ¬íw«ã€‚就是说åQŒå®ƒæ—¢ä¸æ˜¯ä»¥æŸç§å–„观念äØ“(f¨´)准则的特ŒDŠæ—¾Ÿ¤çš„ç‰ÒŽ(gu¨©)®Šç”Ÿæ´»æ ·å¼åQŒä¹Ÿä¸æ˜¯åœç•™åœ¨è¡Œä¸ºå±‚é¢ä¸Šçš„柿U具有ç†æ€§æ™®é性的公共规则伦ç†åQŒè€Œæ˜¯æ¤æ ¹äºŽå­˜åœ¨çš„宗教性根基，指å‘人类æ€?span lang="EN-US">-本质性生存结构的本æºä¼¦ç†ã€‚我¿UîC¹‹ä¸?span lang="EN-US">â€?/span>宗教性ã€ç”Ÿå­˜æ€§ã€äëuç†æ€?span lang="EN-US">â€?/span>一体åŒæž„的存在伦ç†ã€‚所谓生存性指涉äh的存在本体，伦ç†æ€§æŒ‡æ¶‰ähçš„é“å¾ïL(f¨¥ng)»¾U¬ï¼Œå®—教性指涉äh的生存é™åº¦ä»¥åŠç”±æ­¤å…³åˆ‡ç»ˆæžè€Œè¯•å›¾è¶…­‘Šçš„信念å–å‘。这样一æ¥ï¼Œâ€œå®—教性生存äëuç†â€å°±æ˜¯å…·æœ‰ç»ˆæžæ€§å’Œ­‘…越性根æ®çš„伦ç†å­˜åœ¨¿U©åºå’Œæºå§‹ç”Ÿå­˜ç»“构，由此打通了宗教伦ç†å’Œç”Ÿå­˜äëuç†çš„ç•Œé™ã€?/span>

½W¬ä¸‰åQŒåœ¨å®—教性生存äëuç†çš„构架下，我对基ç£æ•™å’Œå„’家æ€æƒ³˜q›è¡Œäº†é‡æ–°è§£è¯»ï¼Œž®±æ˜¯è¯ß_(d¨¢)¼Œž®†äºŒè€…作为“共åŒâ€çš„宗教性生存äëuç†è¿›è¡Œæ¯”较研½IÓž¼Œ˜q›è€Œé˜é‡Šå‡ºå„自“ä¸åŒâ€çš„æ€æƒ³ç‰¹è‰²ã€‚我从五个方é¢å±•å¼€åQšåŸºç£æ•™çš„上å¸è§‚和儒家的天命观ã€åŸºç£æ•™å…³äºŽäººæ€§çš„¾|ªæ€§è®ºå’Œå„’家的善性论ã€åŸºç£æ•™çš„圣çˆÞp®ºå’Œå„’家的ä»çˆ±è®ºã€åŸºç£æ•™çš„他力超­‘Šè®ºå’Œå„’家的自力­‘…越论ã€åŸºç£æ•™çš„永生观和儒教的ä¸æœ½è§‚ã€?/span>

˜q™äº›ç ”究的æ„义问题实际关涉到我äØ“(f¨´)什么嚘q™äº›ç ”究åQŒæˆ‘惌™®²ä¸¤ç‚¹åQ?/span>

½W¬ä¸€ã€æœ€˜q‘几åå¹´æ¥ï¼Œåœ¨ä¸­è¥¿å“²å­¦æ¯”较中åQŒå…³äºŽå„’家是ä¸æ˜¯å„’æ•™åQŒå„’教是ä¸æ˜¯å®—教的问题，在国内学界是一个å—到关注åˆå……满争议的å‰æ²‰K—®é¢˜ã€‚这个问题的实质关系åˆîC»¥å„’家ä¸ÞZ¸»å¯¼çš„中国伦ç†æ–‡åŒ–传统是ä¸æ˜¯ä¸€¿U缺ž®‘神圣ä­h(hu¨¢n)值和¾lˆæžæ”¯æŒçš„世俗äëuç†æ–‡åŒ–，关系åˆîC¸­å›½äh的生‹zÀL˜¯ä¸æ˜¯ä¸€¿U没有超验信仰的生活。如果说中åŽæ°‘æ—ž®±æ˜¯ä¸€ä¸ªæ²¡æœ‰ä¿¡ä»°çš„æ—群åQŒé‚£å‡ åƒòq´çš„文明传承åQŒå…¶å†…在å‡èšåŠ›åˆè¯¥å¦‚何解释呢åQŸå› æ­¤ï¼Œé¢å¯¹˜q™ä¸ªåˆ‡èín处境中的“议题â€ï¼Œæˆ‘试图从更深的哲学åŞ而上å­?span lang="EN-US">-存在论的层次上给å‡ø™§£é‡Šï¼Œæ‰“破世俗伦ç†å’Œç¥žåœ£äëuç†çš„二分æ€èµ\åQŒå°†ç‰¹å®šå®—教形æ€è{化äØ“(f¨´)æ™®é宗教性，ž®†ç‰¹ŒDŠå®—æ•™äëuç†è{化äØ“(f¨´)本æºçš„宗教性生存äëuç†ã€‚这样一æ¥ï¼Œåœ¨ä¸€¿Uæ–°çš„ç†è®ºæž„架之下æ¥é‡å®¡˜q™ä¸ªé—®é¢˜åQŒé‚£ä¹ˆï¼Œæ— è®ºæ˜¯ä¸ªäºø™¿˜æ˜¯æ—¾Ÿ¤ï¼Œéƒ½æ˜¯å®—教性的存在åQ›æ— è®ºåŸºç£æ•™ä¼¦ç†˜q˜æ˜¯å„’家伦ç†éƒ½æ˜¯å®—教性生存äëuç†ï¼Œåªæ˜¯å®ƒä»¬çš„实现èµ\径和呈现形æ€ä¸åŒè€Œå·²ã€?/span>

½W¬äºŒåQŒä»Žæ›´äØ“(f¨´)深层的学术本íw«æ¥è®ÔŒ¼Œè‡ªä»Žå“²å­¦å½¢è€Œä¸Šå­¦ä¼ ¾lŸå—到现代解构以æ¥ï¼Œä¼¦ç†å­¦çš„致æ€ç†­‘£ä¸ä»…å好概念和命题的逻辑分æžè·¯å¾„åQŒè€Œä¸”å好多元而相对的价å€ÆD§‚念，放下了关于整体而普é的价值åŞ而上学追求，ž®†æ›´å¤šçš„å…Ïx³¨æ”‘Öœ¨äº†è§„范äëuç†å­¦çš„层é¢ã€‚å¯æ˜¯ï¼Œ¾~ÞZ¹å½¢è€Œä¸Šå­¦çš„支æŒåQŒè§„范äëuç†å­¦çš„基¼‹€æ˜¯ä¸ç‰¢é çš„。如何çªç ´çŽ°ä»£è§„范äëuç†å­¦çš„é™åº¦æ˜¯ä¸€ä¸ªæ·±åˆÈš„学术ç†è®ºé—®é¢˜ã€‚我试图沿ç€åº·å¯d开辟的é“å¯d形而上学的æ€èµ\åQŒè¿›ä¸€æ­¥æŽ¨˜q›åˆ°å®—教形而上学的æ€èµ\åQŒæ‰€ä»¥æå‡ÞZº†ä¸€¿U关于“宗教性生存äëuç†â€çš„哲学构想和ç†è®ºæ¡†æž¶ã€?/span>

˜q™ä¸€ç ”究æˆæžœä¸ä»…体现在å‰é¢æ到的几本书中åQŒè€Œä¸”˜q˜ä½“çŽîCØ“(f¨´)åŠå¹´å‰æ交的一™å¹å›½å®¶ç¤¾¿U‘基金项目的¾l“题æˆæžœåQŒæ˜¯ä¸€æœ?span lang="EN-US">25万字的专著，刚刚得到基金委的通知åQŒè¿™™åÒŽ(gu¨©)ˆæžœèŽ·å¾—了â€?/span>优秀â€?/span>评çñ”åQŒè¯„审专家们¾l™å‡ºäº†é«˜åº¦è¯„ä»—÷€‚æ€ÖM¹‹åQŒè¿™äº›æˆæžœçš„学术价值得åˆîCº†å­¦ç•ŒåŒè¡Œçš„充分肯定，˜q˜æ˜¯ä»¤äh‹Æ£æ…°çš„ã€?/span>

æŽçŸ³æ•™æŽˆåQ?/span>我们éžå¸¸æœŸå¾…æ‚(zh¨¨n)¨çš„æ–îC½œé—®ä¸–。æ?zh¨¨n)¨åœ¨å­¦ä¹ (f¨¤n)和研究哲学的过½E‹ä¸­æœ€å¤§çš„困惑或困难是什么？

田薇教授åQ?/span>怎么说呢åQŸæˆ‘惻I¼Œå“²å­¦çš„èµ\是一æ¡è¿½æ ¹ç©¶åº?span lang="EN-US">-â€?/span>ä¸ÞZ»€ä¹?span lang="EN-US">â€?/span>çš„èµ\åQŒè¿™¿U?span lang="EN-US">â€?/span>ä¸ÞZ»€ä¹?span lang="EN-US">â€?/span>是一¿U?span lang="EN-US">â€?/span>¾lˆæžä¹‹é—®â€?/span>åQŒæœ¬íw«å°±æ˜¯æœ€å¤§çš„困惑和困难，比如存在与éžå­˜åœ¨ã€è‡ªç”׃¸ŽçœŸç†ã€ç¾Žå–„与òq¸ç¦ã€ç”Ÿæ­ÖM¸Ž¾lˆæž½{‰ï¼Œéƒ½æ˜¯ä¸€äº›æ ¹æœ¬æ€§ã€äh¾cÀL€§ã€æ™®é性的困惑和难题，我在哲学研究˜q‡ç¨‹ä¸­å¯è°“是真切åœîC½“认瀘q™äº›éšùN¢˜å’Œå›°æƒ‘。所以，好åƒå¾ˆéš¾æ›´å…·ä½“地讲我最大的困惑和困难是什么，但å¯ä»¥è¯´ä¸€ç‚ÒŽ(gu¨©)ˆ‘在哲学世界里的切íw«æ„Ÿå—ã€?/span>

首先åQŒæˆ‘对学问有¿U敬ç•æ„ŸåQŒå°¤å…¶æ˜¯å¯¹äºŽâ€œå­˜åœ¨ä¹‹é—?span lang="EN-US">-¾lˆæžä¹‹é—®â€?/span>˜q™ç§å“²å­¦å½¢è€Œä¸Šå­¦å­¦é—?span lang="EN-US">-也是¼œžå­¦å­¦é—®åQŒæ›´æ˜¯å¦‚此。所以行走在˜q™æ¡è·¯ä¸ŠåQŒæ€ÀLœ‰å¦‚åï–薄冰之感。既‹Æ£èµå’Œé’Ÿçˆ±å“²å­¦ï¼Œä¸“注于其中，也常常感到无形的挑战和压力，挑战自己æ€ç»´èƒ½åŠ›çš„边界，感å—é‚£ç§æ·±åº¦æ€æƒ³çš„艰隑֒Œè´Ÿé‡ã€?/span>

其次åQŒä½œä¸ºå¥³æ€§ä»Žäº‹å“²å­¦ï¼Œæˆ‘在哲学世界里的感å—åQŒå¯ä»¥ç”¨çŽ‹å›½¾l´çš„几å¥è¯æ¥æè¿°åQšè¯•ä¸Šé«˜å³°çª¥çš“月åQŒå¶å¼€å¤©çœ¼è§‘红ž®˜ã€‚å¯æ€œèín是此中äh。我们知é“，哲学是一¿Uçªç ´ç»éªŒçŽ°å®žçš„ç†æ€§æ€è€ƒæ´»åŠ¨ï¼Œæ˜­ç¤ºçš„是一¿U所谓“本然亦应然世界â€çš„真谛和ç†æƒŸë€‚所以，从事哲学åQŒè®©æˆ‘一斚w¢ä½“会(x¨¬)ç€æ·±åˆ»çš„哲æ€ä¸–界的¾_‘Ö½©å’Œè¶…­‘Šï¼Œæ„Ÿè§‰è‡ªå·±å¥½åƒæ¯”ä»…ä»…åœç•™åœ¨â€œçŽ°è±¡ä¸–ç•Œâ€?span lang="EN-US">-¾l验常识世界的ähåQŒå¤šäº†ä¸€å?span lang="EN-US">â€?/span>本体世界â€?/span>的眼ç?span lang="EN-US">-天眼åQŒæ›´åŠ å…·æœ‰é€è§†çŽ°è±¡å­˜åœ¨å’Œè‡ªæˆ‘存在的ç†æ€§åæ€èƒ½åŠ›ï¼Œå› è€Œä¹Ÿæ›´èƒ½æŒºç«‹è‡ªå·±çš„ç²¾¼œžä¸–界。但是，å¦ä¸€æ–šw¢ä¹Ÿä½“ä¼?x¨¬)ç€å½“下个体自我存在处境的é™åº¦å’Œå±€ä¿ƒã€‚比如，内在的ç†æ€§ä¸–界和情感世界òq¶ä¸éƒ½æ˜¯å’Œè°ä¸€è‡´çš„åQŒæœ‰æ—¶å€™æ˜¯å†²çªçš„，ž®¤å…¶æ˜¯å½“你处在纠¾~ çš„心境ã€è·Œå®•çš„情感状æ€æ—¶åQŒå´éœ€è¦ä½ æ²‰å…¥å“²å­¦ç†æ€§çš„深度æ€è€ƒï¼Œé‚£æ—¶å€™ä½ ä¼?x¨¬)觉得很无力ã€?/span>

而且åQŒå“²å­¦çš„表达也是高度概念化和ç†è®ºåŒ–çš„åQŒéœ€è¦éžå¸”R«˜å¼ºçš„逻辑分æžå’Œè®ºè¯èƒ½åŠ›ï¼Œåªæ˜¯æ€æƒ³éšç¬”åQŒé‚£ä¸æ˜¯è®ºæ–‡åQŒæ›´ä¸æ˜¯ä¸“è‘—åQŒæ‰€ä»¥å“²å­¦å†™ä½œä¹Ÿæ˜¯éžå¸¸è‰°è‹¦çš„事情。我在一本隽W”集《æ€äº¦è¯—》里ž®±æ„Ÿæ…¨ï¼š(x¨¬)è¦æ˜¯åªå†™éšç¬”文章åQŒçŽ‡æ€§æƒ…æ€ï¼Œé£˜é€¸çµåŠ¨ï¼Œé‚£è¯¥å¤šå¥½åQ我的一个åŒäº‹æœ‹å‹è¯»äº†ã€Šæ€äº¦è¯—》说åQšâ€œä½ åº”该æžæ–‡å­¦ï¼Œä¸è¯¥æžå“²å­¦â€ã€?/span>

æ€ÖM¹‹åQŒåœ¨˜q™æ–¹é¢ï¼Œä½œäØ“(f¨´)一¿U个体性精¼œžähæ û|¼Œæˆ‘觉得，å¥Ïx€§è¾ƒæ¯”男性似乎是ä¸ä»…情感更丰富蟩跃，而且情感与ç†æ€§çº ¾l“äØ“(f¨´)一体，ä¸å®¹æ˜“分¼›»ï¼Œå†…在张力较大。当ç„Óž¼Œä¹Ÿè®¸˜q™ä»…仅是我个人的存在体验å§ã€?/span>

æŽçŸ³æ•™æŽˆåQ?/span>是的åQŒå¥³æ€§é€‚ä¸é€‚åˆåšå“²å­¦ï¼Œ˜q™ä¹Ÿæ˜¯è®¸å¤šäh¾l常æ出的疑问。æ?zh¨¨n)¨ä½œäØ?f¨´)一个女性哲学研½I¶è€…，æ‚(zh¨¨n)¨è®¤ä¸ºå¥³æ€§åšå“²å­¦æœ‰ä»€ä¹ˆâ€œä¼˜åŠŽì€æˆ–“劣劎ì€å—åQ?/span>

田薇教授åQ?/span>å¯ÒŽ(gu¨©)ˆ‘æ¥è¯´åQŒå¯èƒ½ä¸æ˜¯ä¸€ä¸ªå•¾U¯çš„“优åŠ?span lang="EN-US">-劣势â€?/span>的问题。我ä¸å¤ªæƒŒ™¯´å¥Ïx€§çš„ç†æ€§æ€èöL能力ä¸å¦‚ç”äh€§ï¼Œå› äØ“(f¨´)æžå¾—好的哲学å¥Ïx€§ä¹Ÿä¸å°‘åQŒè™½ç„¶å­¦ç•Œæ•´ä½“上å¥Ïx€§å±žäºŽå°‘数。就åƒå‰é¢è¯´çš„，ç”׃ºŽå¥Ïx€§ä¸ªä½“ç²¾¼œžç»“构的独特性，å¯èƒ½æ›´ä¼š(x¨¬)让她感å—到柿U内在的ç†æ€§ä¸Žæƒ…感之间çš?span lang="EN-US">â€?/span>张力â€?/span>åQŒå› æ­¤ï¼Œæ‰¿æ‹…的东西会(x¨¬)更多。ä¸ä»…如此，若扩展一点考虑åQŒè¿™¿Uç²¾¼œžæ€§ç»“构大概和å¥Ïx€§çš„íw«ä½“状æ€ä¹Ÿæœ‰æ·±å±‚çš„è”ç³»åQŒæ¯”如，月ç»å‘¨æœŸã€æ€€å­•ã€ç”Ÿå­©å­ã€å¸¦å­©å­åQŒå¥³æ€§èín体所有的˜q™äº›‹z»è·ƒæ€§ã€å˜åŠ¨æ€§ã€å¤æ‚性，ä¸ä»…使得¾_„¡¥žã€æƒ…æ„Ÿã€å¿ƒç늚„层é¢æ›´åŠ æ•æ„Ÿå¾—多åQŒæ‰¿å—得多，而且使得现实的生‹zÕd±‚é¢ä¹Ÿè¦ç‰µ¾~ æ›´å¤šã€æ‰¿å—更多。这æ„味ç€åQŒåšå“²å­¦çš„女性，其实也是ä»ÖM½•ä¸€ä¸ªèŒä¸šå¥³æ€§è¦åšå¥½å¥¹çš„工作åQŒå¯èƒ½éœ€è¦æ¯”ç”äh€§ä»˜å‡ºæ›´å¤šï¼ŒåŒ…括对自我的情感调控ã€å¯¹å­©å­å’Œå®¶åº­æ›´å¤šçˆ±å’Œç…§æ–™çš„付出。如果纯¾_¹ä»Žâ€œå·¥ä½œç«žäº‰â€çš„视角æ¥çœ‹åQŒé‚£˜q™æ˜¯å¥Ïx€§çš„“劣劎ì€ï¼›ä½†æˆ‘通常ä¸å¤ªä»Žâ€œå·¥ä½œè§†è§’â€çš„“优åŠ?span lang="EN-US">-劣势â€?/span>çš„æ€èµ\æ¥è§‚照这个问题，更多地是从一¿U审¾ŸŽç”Ÿå­˜è®ºçš„角度去˜q›è¡Œå¥Ïx€§è‡ªíw«çš„自我肯定。æ¢å¥è¯æ¥è¯´åQ?span lang="EN-US">â€?/span>自然天命â€?/span>赋予å¥Ïx€§çš„存在特质是美好的åQŒä½œä¸ÞZ¸€ä¸ªå¥³äººå¯¹˜q™ä¸€â€?/span>天命角色â€?/span>怀æœ?span lang="EN-US">â€?/span>自爱和自ä¿?span lang="EN-US">â€?/span>。因此，从社ä¼?x¨¬)的视角æ¥çœ‹åQŒåº”该充分认åŒå’Œž®Šé‡ã€æŽ¥¾U›_’Œä¿æŠ¤ä¸Šå¤©¾l™äºŽå¥Ïx€§çš„˜q™ç§å­˜åœ¨ç‹¬ç‰¹æ€§ï¼Œä¸åº”该仅仅从“劳动工具â€çš„æ„义上ç†è§£ähåQŒåŒ…括女人。这å¯èƒ½ä»Žæ·±å±‚次上也牉|¶‰åˆ°å¦‚何ç†è§£æ€§åˆ«â€œåã^½{‰â€é—®é¢˜ã€?/span>

在这斚w¢åQŒæˆ‘惛_ˆ°åQŒè¥¿æ–¹å¥³æ€§ä¸»ä¹‰ä»Ž½W¬ä¸€ä»£æ‡Lä¼å¨ƒ˜q½æ±‚òqÏxƒåQŒè¦äº«æœ‰å’Œç”·äºÞZ¸€æ ïL(f¨¥ng)š„工作æƒã€é€‰æ‹©æƒã€å—教育æƒç­‰½{‰ï¼Œå†å‘展到½W¬äºŒä»£ã€ç¬¬ä¸‰ä»£å¥Ïx€§ä¸»ä¹‰è€…，ž®±éžå¸¸å…³æ³¨å’Œå¼ø™°ƒå¥Ïx€§ç»éªŒåŠå…¶è‡ªíw«çš„独特性，也就是从“正é¢ä­h(hu¨¢n)值â€ä¸Šè‚¯å®šè‡ªèínåŒç”·äººçš„“差异â€ï¼Œå› æ­¤åQŒåœ¨ä¼¦ç†å­¦ä¸Šè¡¨çŽ°ä¸ÞZ»Žæ­£ä¹‰ä¼¦ç†æŽ¨è¿›åˆ°å…³æ€€ä¼¦ç†ã€‚“关怀â€å˜ªæ˜„¡€åŒæƒ…å’Œç†è§£ã€å®½å®¹å’ŒçˆÞqš„å¥Ïx€§ç»éªŒï¼Œ¾ŸŽå›½å“ˆä½›(j¨©ng)大学教授å‰åˆ©æ ¹å°±æ˜¯ä¸€ä¸ªä»£è¡¨ï¼Œå†™æœ‰ã€Šä¸åŒçš„声音》。中国传¾lŸæ–‡åŒ–讲½I¶â€œå¤©åœ?span lang="EN-US">-阴阳-乑֤â€?/span>互äØ“(f¨´)一体ã€åˆå„有其ä½çš„宇宙观åQŒç”·å¥Œ™§‚念也由此引申而æ¥åQ?span lang="EN-US">â€?/span>å¥Ïx€?span lang="EN-US">-æ¯æ€?span lang="EN-US">â€?/span>往往作äØ“(f¨´)大地厚å¯d载物的åšçˆÞp±¡å¾ï¼Œæ‰€ä»¥ï¼Œæˆ‘想åQŒå¥³æ€§åœ¨è‡ªå¼ºè‡ªç«‹ã€åšä¸€ä¸ªç‹¬ç«‹è‡ªç”׃hçš„å‰æ下åQŒå¯ä»¥å……分嘪昑֥³æ€§é‚£¿U爱和包å®V€æŽ¥¾U›_’Œæ•žå¼€çš„高­‘…姿æ€ã€?/span>

æŽçŸ³æ•™æŽˆåQ?/span>现在学术界有一个普é的现象åQŒå¥³å­¦ç”Ÿæ¯”例很高åQŒç›®å‰æˆ‘国的本科生中å¥Ïx€§æ¯”例已¾l超˜q‡ç”·æ€§ï¼Œ¼‹•å£«ç”Ÿã€åšå£«ç”Ÿä¹Ÿæœ‰¾cÖM¼¼çš„情å†üc€‚但是，高校和研½I¶æœºæž„中的女性学者垮‘，ž®¤å…¶æ˜¯ä¼˜¿U€çš„女性学者更是凤毛麟角。æ?zh¨¨n)¨è®¤äØ?f¨´)现有学术制度å¯ä»¥å¦‚何改进以促˜q›æ€§åˆ«òq³ç­‰åQ?/span>

田薇教授åQ?/span>如何从学术制度上促进性别òq³ç­‰åQŒè¿™æ˜¯ä¸€ä¸ªåœ¨åˆ¶åº¦è®¾è®¡å±‚é¢ä¸Šçš„实践性的æ“作问题åQŒæ˜¯ä¸€¿U实现èµ\径问题，˜q™å¯¹æˆ‘是个难题，我最¾~ÞZ¹çš„就是实跉|€§çš„设计能力ã€?/span>

ä¸è¿‡åQŒå¦‚何改善有利于性别òq³ç­‰çš„学术制度，首先是如何ç†è§£æ€§åˆ«òq³ç­‰çš„æ„义，在这斚w¢åQŒæˆ‘å¯ä»¥è®²å‡ å¥ã€‚我认äØ“(f¨´)åQŒå¯ä»¥ä»Žä¸¤ä¸ªå±‚次上ç†è§£ï¼š(x¨¬)一个是从普éäh格的æ„义层次上，无论男女åQŒä“Q何一个个体在人格上，基本人æƒä¸Šéƒ½æ˜¯ä¸€æ ïL(f¨¥ng)š„åQŒåã^½{‰çš„åQŒè¿™æ˜¯è¶…­‘Šäº†å…·ä½“差别的哲学æ„义的òq³ç­‰ã€‚å¦ä¸€ä¸ªå±‚‹Æ¡ä¸Šçš„“åã^½{‰â€æ˜¯åœ¨è¿™ä¸ªå“²å­¦åã^½{‰çš„å‰æ下æ¥è®²çš„åQŒå±žäºŽç¬¬äºŒå±‚‹Æ¡çš„具体æ„义的åã^½{‰ï¼Œæ¯”如å„ç§å…·ä½“æƒåˆ©åQŒå·¥ä½œæƒã€å—教育æƒã€é€‰æ‹©æƒç­‰ã€‚但正是在如何“实现â€è¿™äº›å…·ä½“æƒåˆ©çš„“èµ\径â€ä¸ŠåQŒä¹Ÿž®±æ˜¯å®žè·µæ“作方å¼ä¸Šï¼Œéšå«ç€è®¸å¤šå¤æ‚的问题。对此我惛_ˆ°åQŒå…·ä½“的“åã^½{‰â€å¯èƒ½æ°æ°è¦åŸÞZºŽâ€œå·®å¼‚â€ï¼Œåœ¨å……分认åŒå’Œž®Šé‡å·®å¼‚的基¼‹€ä¸Šï¼Œâ€œåã^½{‰â€æ‰æ˜¯çœŸå®žçš„òq³ç­‰åQŒåã^½{‰æ‰ä¼?x¨¬)符åˆâ€œæ­£ä¹‰â€å’Œâ€œå…¬òq³â€ã€‚å¦åˆ™ï¼Œç”·å¥³æœ¬æ¥ž®×ƒ¸ä¸€æ øP¼Œå®Œå…¨è®©äºŒè€…一æ øP¼Œå½¢å¼ä¸Šåã^½{‰äº†åQŒå®žè´¨ä¸Šå¯èƒ½ä¸åã^½{‰ã€?/span>

å‰äº›å¤©æˆ‘们系åšå£«ç”Ÿé¢„½{”辩åQŒè¿˜è¯´åˆ°å›½å¤–大学如何对待å¥Ïx€§å‡èŒçš„问题。因为当时我的一个女学生刚生完孩å­ï¼Œä¸€è¾¹å¸¦å­©å­åQŒä¸€è¾¹å†™åšå£«è®ºæ–‡åQ?span lang="EN-US">6月䆾è¦æ¯•ä¸šï¼Œå†™å¾—éžå¸¸è‰°è¾›ã€‚由此引å‡ø™€å¸ˆä»¬è®®è®ºé«˜æ ¡èŒ¿U°è¯„审中的性别问题。一个è€å¸ˆè¯ß_(d¨¢)¼Œå“ˆä½›(j¨©ng)大学æŸç³»æ教授，è¦æ±‚三年必须专门¾l™ä¸€ä¸ªå¥³æ€§åé¢ã€‚å¦ä¸€ä¸ªè€å¸ˆä¹Ÿè¯´åQŒå¯d国大学也è¦æ±‚¾l™å¥³æ•™æŽˆå•åˆ—。我们好åƒæ²¡æœ‰ä»€ä¹ˆä¸“门的应对½{–ç•¥åQŒå¯ä»¥å€Ÿé‰´å…¶ä»–国家的ç»éªŒã€?/span>

æŽçŸ³æ•™æŽˆåQ?/span>今天æ¥å‚加我们线上访谈的奛_­¦ç”Ÿå’Œå¥Ïx€§ç ”½I¶è€…也很多åQŒæ?zh¨¨n)¨èƒ½ç»™ä»–们一些å¾è®®å—åQŸæ?zh¨¨n)¨å¯¹å“²å­¦ä¸“业的奛_­¦ç”Ÿå’Œå¥Ïx€§ç ”½I¶è€…寄予什么样的希望？

田薇教授åQ?/span>四个字概括“亦æ€äº¦è¯—â€ã€‚一斚w¢å“²å­¦è‚¯å®šæ˜¯æ€æƒ³ä¹‹èµ\åQŒè¿™æ¡èµ\的本质是通过概念而进行的ç†æ€§ä¹‹â€œæ€â€ï¼›ä½†å¦ä¸€æ–šw¢åQŒåœ¨ç†æ€§ä¹‹æ€çš„深处是对生命存在的体验和领æ?zh¨¨n)ŸåQŒå®ƒæ˜¯æ›´ä¸ºæœ¬æºçš„¾_„¡¥žè®¤çŸ¥çš„层é¢ï¼Œæ˜¯çµæ€§ä¹‹â€œè¯—â€ã€‚在智性和ç‰|€§ã€æ€æƒ³å’Œè¯—æ„之间游赎ͼŒäº¦æ€äº¦è¯—，我觉得应该是å¥Ïx€§äh格比较完整和ç†æƒ³çš„呈现ã€?/span>

æŽçŸ³æ•™æŽˆåQ?/span>ç”°è€å¸ˆåQŒéžå¸¸æ„Ÿè°¢æ?zh¨¨n)¨æŽ¥å—“她学术â€çš„¾U¿ä¸Šè®¿è°ˆåQŒæ?zh¨¨n)¨ç”ŸåŠ¨çš„讲˜qîC»¿ä½?j¨©ng)åˆè®©æˆ‘回到了清åŽçš„译֠‚上。我ç›æ€¿¡æ— è®ºæ˜¯å¥³å­¦ç”Ÿ˜q˜æ˜¯å¥›_­¦è€…都从æ?zh¨¨n)¨çš„分享中得到了许多鼓励。最åŽï¼Œè¡·å¿ƒ¼œæ„¿æ‚(zh¨¨n)¨åœ¨å­¦æœ¯ä¸Šèƒ½å¤Ÿå–得新的戞®±ï¼Œä¸ÞZ¸­å›½çš„哲学事业åšå‡ºæ›´å¤šè´¡çŒ®åQ?/span>


视频链接åQ?a target="_blank">ã€å¥³æ€§åšå“²å­¦æ˜¯ä»€ä¹ˆæ„Ÿå—ã€?/a>


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