——中国工E院院士王玉明在《科学与艺术—?018q韩中青q书法大赏与知名院士学者书艺展Q首?dng)?j)》上的发a
敬的各位专家、学者和艺术Ӟ大家好!
很荣q应邀(g)参加q个高规格的雅集q作要发aQ在此,我想׃下两个问题谈谈我个h的体?x)?/span>
一、一个科学技术工作者需要有一颗真诚的赤子之心(j)
大家知道Q我是一位专业的U学技术工作者。我对自然科学与技术的理解是:(x)感?zhn)自然Q发现规律;重q运用自然规律而发明技术,为提高(sh)hcȝ质与文化生活水^而从事有价值的创造性实跉|动。我以ؓ(f)Q一个科学技术工作者首要的价D求应该是q求真理Q或者简而谓之曰Q“求真”。科学就是不懈地求真Q在实践中寻求真知,用逻辑思维判断真知Q独立思考,不问利害Q只问是非。反之,躁夸Q弄虚作假,是ؓ(f)一个真正的U学技术工作者所不的?/span>
热爱U学Q追求真理,投n技术,发明创造,需要有一颗真诚的赤子之心(j)。一个科学技术工作者不仅应当求真,q应当求善、求。在q方面可以D?gu)多中外科学大师的典型例证。例如爱因斯坦,他不仅是一位世界上最伟大的科学家Q音乐造诣也很高,而且对hcdq充满了(jin)热忱的h文关怀。他坚决反对灭绝人性的法西斯主义。他的E=mc2的质能{换公式奠定了(jin)核能的理论基Q但他坚军_对将核能用于毁灭人类的战?sh)目的,始终如一Cؓ(f)和^、民丅R自由、h权而奔走呼受由此可以看出,他不仅是一位伟大的U学Ӟ而且是一个具有拳拌子之?j)的真正的h?/span>
在华人科学家当中Q我最为尊敬的是杨振宁和丘成桐两位仍然健在的科学与人文大师。杨振宁先生在物理学斚w对hcȝ贡献举世公认Q其x(chng)的爱国之?j)和深厚的h文情怀亦o(h)然v敬。ؓ(f)我的W三本诗集《心(j)如秋水水如天——韫辉诗词百首》撰写短序的丘成桐先生,不仅是世界上成就卓著的数学大师,而且其国学功底十分深厚,诗词文赋׃?/span>
在这些大师的w上Q生动地体现?jin)科学技术工作者对真善hcL遍h(hun)值的q求?/span>
我自׃Z个科学技术工作者,专业不是基础U学Q而是工程技术。具体来_(d)一U学U是机械工程Q二U学U是机械设计?qing)理论,牚w是流体密工E。五十年来,我一直从事这个小专业Q但对它充满?jin)深q热爱之情Q因此能够全w心(j)地投入到寚w止或限制泄漏、保证hw及(qing)讑֤安全、防止或减轻环境污染h重要作用的流体密工E当中去Q取得了(jin)被社?x)认可的成果Q作为第一发明人和W一完成国家技术发明奖和国家科技q步奖三,省部U科技奖八,q获中国机械工程学会(x)U技成就奖?003q被评ؓ(f)中国工程院院士。我的体?x)是Q对M一个专业,只要你具有一颗真诚的赤子之心(j)Q孜孜不倦,׃定能够由必然王国走到自由王国?/span>
二、科学与艺术在山上汇合
中国工程院前副院长杜琬院士今年4?9日在我的W三本诗集《心(j)如秋水水如天—韫辉诗词百首》的首发式上说到Q“大安知道Q王玉明先生是工E院的院士,在他的专业领域里他是很有建树(wi)的hQ但他同时又是一个诗人,一个摄影家Q也是说他是一个把U学之美和h文之集于一w的人,q一点也说明?jin)两U美的相通。我想也正像法国作家楼拜曾l说q的Q‘科学与艺术在山脚下分手Q在山顶上汇合。’在p下ؓ(f)什么分手呢Q他们要各做各的事;在山上汇合Q就是达C定高度之后,他们都是创造真善美。我想科学美和h文美Q不仅是层ơ的感性美Q更是深层次的意境美Q精美。?/span>
同样在这个会(x)议上Q清华大学原副书记胡昄教授说到Q“王玉明院士延箋(hu)?jin)清华?x)通的传统Q自在清华求学开始,对诗词创作情有独钟。曾M华诗词学?x)名誉?x)长的霍松林先生称王玉明是‘(sh)个以情与ؓ(f)自己l生q求的诗ZU技专家’,‘(sh)q国,׃h民,׃人,爱朋友,爱山沌然、风云花草,对宇宙间的一切,都葆有一份拳x(chng)情,拥有民胞(yu)物与的宽厚胸怀。也许正因ؓ(f)如此Q才能无论对于科学技术发明,q是文学艺术创作Q都始终h一U旺盛的创造能力,z溢着极其充沛的生命激情。’如果再加上‘爱清华’,更能反映出他对清华的赤子深情。”这D话可以认ؓ(f)是对我的恩师叶嘉莹先生后来所说的“赤子之?j)”的一U解释?/span>
我的好友何(h)善院士在q个?x)议上说刎ͼ?x)“王玉明同志Q我首先认识他的不是他的诗词Q不是他的摄影,也不是他的书法,而是他的Zh。他的ؓ(f)人是如此的诚实、忠厚,特别是非帔R常的认真Q不做哪一件事情,他都非常认真地去做。我对他的认识是从这里开始的Q是从他的h品开始的Q是从他的道德开始的。后来我才读他的诗,看他的摄׃品,再后来是他的书法作品。他的隶书不仅很规范Q而且非常灵动。?/span>
以上列D?jin)在业界有重要?jing)响的三位学者的发言Q是惌明:(x)不仅U学技术工作者应该有赤子之心(j)Q一个艺术工作者更应该有赤子之?j),真善美作?f)始终不渝的h(hun)D求?/span>
我这里不妨讲一个最q刚刚发生的故事:(x)我近来诗兴较,业余写了(jin)不少诗词CQ其中有q样一首七l:(x)
赞切?/span>
一字师教一首安Q切从善境?yu)宽?/span>
丹心(j)忠諫U千古,谀赞违?j)岂坦然Q?/span>
10?9日下午我w在北京希玛林顺潮眼U医院(白内障)(j)手术CQ还在对q首诗q行不断的推Ԍ直到18:50做完手术Q新的修改稿也出来了(jin)Q赶紧记录在手机上。尽这首小诗ƈ不是我的力作Q但我仍然要一丝不苟。这个小故事完全是真实的。由此可见,我无论对U学技术还是文学艺术,的确都是很认真的。我的诗词作品,l常征求诗友们的意见Q诚挚地接受所有我认ؓ(f)正确的批评徏议。因此,诗友们都说我“虚怀若谷Q从善如”。由此可见,何(h)善院士说我“认真”,是真实不虚的?/span>
最后,我想引用叶嘉莹先生关于《评判诗歌好坏的标准》一文中的几D论qͼ(x)“中国古的‘情动于中而Ş于言’,说到一首诗歌的好坏Q先要看那作诗的人,是不是内?j)真正有一U感动,有要说的话,是不是有他自q正的思想、感情、意念,q是没话找话Q在那里说一些虚伪、夸张的谎话。就是说Q是不是果然‘情动于中’,q是判断一首诗歌的最重要的标准。既然要‘情动于中’然后‘Ş于言’,q‘情动于中’是诗歌蕴育出来的一个重要的质素。”“最好的、最能感动h的诗是诗h从自q喜怒哀乐,从自w的体验所写出来的。?/span>
我以为,叶先生的不仅适用于诗歌,也适用于其他各U文学艺术。怀有真诚、真挚、民?yu)物与的赤子之?j)Q是一切文学艺术的灵魂?/span>
关于书法Q我再补充两句。我作ؓ(f)中国工程院院士书ȝ的社员,以前主要是在诗词和摄影方面下?jin)一番功夫,书法只是按照笔书法的习(fn)惯,率意ZQ没有认真下q功夫。后来在全国各地看到刘炳先生题写的隶书Q很有共鸣,感觉既工整又灵动Q心(j)向往(xin)之。于是在5q多前从临摹开始,抽空写一下,现在差不多熟l了(jin)。当?dng)与潘(sh)鹤、何l善{书法名家相比,我的功底q很,~点毛病q很多,今后需q一步学?fn)完善。我的体?x)是Q书法同诗词、摄׃P必需“情动于中”,情动于中而Ş于笔Q只有这h能写出好的书法作品,而那些哗众取宠的“丑书”则与此背道而驰?/span>
最后,请允许我以吴良镛先生为我的第二本诗集《荷塘新月——王玉明诗词选集》的题辞以及(qing)我自q一首小诗作发言的结?/span>
吴良镛先生题辞:(x)
U学求真Qh文求善,艺术求美。红日初升,光大光?/span>
拙作诗《智水仁山》:(x)
׃仁h骨,川ؓ(f)魂。学U耽永|诗意蕴黄昏?/span>
2018q?0?5日定E?/span>
2018q?1?日在首尔演讲