我出生在东一个濒L(fng)中等城市(jng)宁L。当时的宁L像闭关自守、衰老枯朽的宗法C会(x)被强行打开的一个窗口，它是《南京条U》签订后中国向西方开攄五口通商口岸之一。我父亲是个家无恒、没有文化的商人?span lang="EN-US">1930q“九(ji)一八”事变前后，我被保送到上v沪江大学Q它和我上的中学同属一个系l的教会(x)大学Q就在那一q被改ؓ(f)University of ShanghaiQ校长ؓ(f)著名爱国华h刘湛恩博士?span lang="EN-US">
1932q初U，在郑l成?yn)L卖国贼张宗昌于济南R站的W二天，我踏q了(jin)“水木清华”的校门。当Ӟ清华大学是全国第一大学之一Q清华的学费每学期收十元Q远比私立大学低廉，q于毕业Ӟq同最后一期的学费共八十元全部归还l学生作为旅行费用?span lang="EN-US">
当我q清华之前十q_(d)有几位清华前辈访问当时在清华国学研究所L的梁d先生。向他请教：(x)“清华学生所负担的命是什么？”梁公的回答很能说明当年在青q学生中存在的问题，也能说明我所苦思的问题。Q公答曎ͼ(x)“美国物质发达，是时代的?jing)儿。我们中国在物质斚w是很落后的。大安在大声疾呼提倡实业，然而实业发辑l果如何Q我们也要仔l想惟뀂我们不应当y西方的覆辙。清华学生应当融合东西文化，不要只代一面而做宣传者。?span lang="EN-US">
梁Q公在1923q向清华同学说的q番话，直到1983q才成ؓ(f)我前q的方向整整六十q我做的是“一部分的h”，到现在最多也只能说是“一个h”的生活Q虽然我时刻提倡要做个“真正的人”，也就是美国学者伯?dng)曼所说的“整个的人”，L考去感受。看来，我经常向q轻的访问者谈“做人”比“做学问”更重要Q仍属皮毛之见。其实，“做人”和“做学问”是l一的。但什么是“我们的责Q呢？”这个问题从清华学校成立起就被提出来?jin)。最大胆的回{要罗家u校长的说法了(jin)?span lang="EN-US">
他曾说过Q“清华学生，个个都有当领袖的责Q。”这句话听v来，好像很狂妄，但在当时有许多h认ؓ(f)倒是一句老实话。社?x)学pd景超先生是其中的一位，我也自命不凡Q有些“当仁不让”的气概。在q种困难q年不断的时候，我们不预备出来当领袖q等谁呢Q?span lang="EN-US">
清华的风气向来是U净好学的，q也许可以说是校园远处郊外，受城里牵动所致。其实正如梅ȝ校长1934q在Ƣ迎新同学时指出的那P(x)“大原因q是在于本校师生一向注重学问，օ大局Q所以虽亦经q几ơ风波，大家的学业未曾中断。这是国内今日很隑־的现象。”确实反映了(jin)当时清华的特艌Ӏ?span lang="EN-US">
“吾们在今日讲学问，如果完全d人民C会(x)的问题，实觉太空泛了(jin)。在现在国家处于内忧外?zhn)紧迫的情形之下，特别是热血青年们，怎能不关?j)？不着急？但是只有热心(j)是不能于国家有真正补助的。诸君到学校里来正是Z学问里研I拯救国家的办法Q同时个h受一U专门的训练Q那么在q个时期内，诸君要拿出恳求的_Q切实去研究。思想要独立，态度要谦虚，不要盲众Q不要躁q。如果四q之后，诸君每h能得CU学识或技能，在社?x)上成一有用人才Q可帮助国家解决一部分的困难，诸君才算对得赯己，对得L(fng)?x)，q亦是吾们向诸君所希望的。?span lang="EN-US">
q是1934q潘光旦先生写给清华大学学生的一公开信，Ҏ(gu)们当q的学生影响极大。就我而言Q到六十q后的今天（1994q_(d)(j)也还是受他这U思想的媄(jing)响，基本上没有改变?span lang="EN-US">
q段话完全适用于清华大学的每一个老师和学生，甚至我认Z应该适用于今日的大学生。我的全盘经验，特别是在清华政治学系Ҏ(gu)ȝ兴趣所采取的态度与操作完全印证了(jin)q一炏V?
摘自龚祥瑞自传《盲人奥里翁》，北京大学出版C?span lang="EN-US">2011q?span lang="EN-US">5月出?span lang="EN-US">
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