?html> 清华荷塘Q三则）(j)-清华校友M(x)

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癑ֹ清华

清华荷塘Q三则）(j)

2009-06-05 |

张岂之（1950?/span>1952哲学研）(j)

张岂之，清华大学、西北大?st1:personname w:st="on" productid="双聘">双聘教授Q博士生导师。出生于1927q?/span>11月，江苏南通h?/span>1950q毕业于北京大学哲学p，1950?952q在清华大学哲学p读研究生。长期从事中国思想文化史研I。自著或ȝ有《儒学、理学、实学、新学》、《近代u理思想变迁》、《春鸟集》、《中华h文精》、《中国思想双Ӏ等?/span>

一、荷塘遐?/span>

p?/span>先生的《荷塘月艌Ӏ名d下，q有什么可写呢Q?/span>

?/span>先生在月下O步的荷塘Q是在清华园工字厅的正后Q称Z荷塘。现在还有更加开阔的西荷塘，西校门不远Q我的感受大都来自这里。（

月明星稀的仲夏之夜，在荷塘的石阶上静(rn)坐，仔细回味《荷塘月艌Ӏ情景相融的描写。感到无比真切。时光流逝许多，然而月色与荷香却比以往更加甜蜜Q人陶醉。我的n?j)仿佛(jng)经q冲z，那些斑斑点点的尘埃不知跑向何处?/span>

不过Q这U感受ƈ非直接来自清华的荷塘Q而是由此而生的联惟뀂我的思A从荷塘月色飞到距今九(ji)癑֤q前的北宋时代，我默默背诵当时一位名叫周敦颐的哲人的名篇《爱莲说》。全文d一癑֤字，却描l出一个高q的意境。有的研I家_(d)所谓莲Q荷Q花的四P(x)香、净、柔软、可爱，原来?gu)佛(jng)教。有的佛(jng)总莲花为喻Q说明h皆有所谓佛(jng)性。这可能是周敦颐写《爱莲说》的真实~由?/span>

然而我的Q惛_不同于这U研I式的逻辑思维。我所q是莲自n的坚强。以往文h学士大都以松柏喻人格的高伟大，以莲Mhq不多见。仔l想来，莲的_实令h敬佩。如莲花拟人化Qh们可以看刎ͼ她心(j)口如一Q正直无U，体现?jin)一个“真”字Q毋怪乎周敦颐说她“中通外直”。她?j)怀坦白Q绝势利Q绝权术Q无?d)世之态，体现?jin)一个“善”字Q毋怪乎周敦颐说她“不蔓不枝”。她有时被hU道Q有时被病，不论她的处境逆，奚w是挺立而活Q将清香留给人间Q体C(jin)一个“美”字Q毋怪乎周敦颐说她“可q观而不可亵玩”?/span>

有独h眼的哲h看来Q莲是高h品的化n。民族复_(d)C会(x)q步Q离不开莲的奋发向上和廉z自律。莲q寿命虽短Q但她的_却是永恒的，因ؓ(f)她体C(jin)人间的真、善、美?/span>

七月火的夜Q在清华园的荷塘边上Q正当莲q开Q我思A万千。似乎有一U力量的׃Q我觉得月色更，荷叶上的水珠更加晶莹。我惌Q有?jin)莲Qh间才是美好的?/span>

二、荷塘闲?/span>

d今春Q我几次惛_清华园荷塘O步，l因天公不作而未果。春d来，我才享受?jin)旧地重游的乐趣?/span>

荷塘面目一斎ͼ水清清的QQ着E嫩的荷叶。新Z(jin)一座莲桥，q有土坡上的莲亭，q些景落落大方，l荷塘增M(jin)色彩。初夏季节，游客不多Q四周一片静(rn)谧。荷塘边坐着E落的垂钓者，拿着_的鱼杆，q有准备盛鱼的小{。他们在钩上攑֥饵，钓竿轻LP不久钩和饵便沉入水中。钓者时而抖抖手Q水面出C(jin)层层波纹Q引诱鱼儿来吃饵。当水漂摆动Q钓者猛地将钓竿提v。饵早就被鱼儿n受，可是钩上却没有鱼的媄(jing)儿，q时钓者莞?dng)一W，再次饵挂上Q恬然自得地和鱼儿玩捉迷藏的游戏?/span>

我静(rn)观这q图画，?j)想荷塘里也许没有鱼吧！Q“潭清疑水浅Q荷动知鱼散”，现在q(sh)见茂密的荷叶和与日相映红的莲花，得不到鱼儿游动的讯息。可是当我俯视水面，看得分明真切Q鱼儿自p在地游动Q他们踌w满志，感谢钓者送来可口的晚?/span>

傍晚时候，钓者终于收起钓竿，他们的小{空I的Q然而眉间却挂着丝丝的笑。我g也感到心(j)满意뀂我惻I(x)在这里，钓者乐q是鱼儿乐？在大自然中可能没有准的判断Q其实呢Q鱼儿乐Q钓者也乐。这也许是天和与人和的图dQ我喜欢q样的画?/span>

三、荷塘活?/span>

Z用自己心(j)늚H子Q摄取窗外的春色Q传递亲人的嘱托Q交酸甜苦辣的生活体验。在时光的长中Q有融和天气Q也有苦风凄雨。h们习(fn)惯在丽日打开?j)灵的窗P与阳光和暖风拥抱。如出现恶云飞渡Q便立即关上H子。天长日久，Z只能送目良辰景Q对于风沙蔽日的景象已觉遥远和陌生。由此我便想h白的名句Q“世无洗耳翁Q谁知尧与跖Q”姑且不论“洗耳翁”究竟指谁，但我怿Q“洗耳翁”的?j)灵H子既开向^坦大道，也不排斥峥嵘崔呄的山险。这P他在Ҏ(gu)各种景象之中Q才能学?x)L别真与伪、善与恶、美与丑?/span>

?j)灵的窗子呵Q你不要惧怕那来势Ҏ(gu)v的急风暴雨。古代哲人早pq：(x)“飘风不l朝Q骤雨不l日”，它们只是刚w间的自然现象Q而和煦的阛_才是Z长期的伴侣。心(j)늚H子呵，向文明的创造者们Q向知识的vz敞开吧，从这里吸取用之不竭的营养。如果不是这PH子只在“自我”中闭Q而和大千世界隔绝Q那么，q扇H子会(x)衰朽Q最l失d的光泽?/span>

朋友们，当?zhn)感到憋闷的时候，我劝(zhn)去清华荷塘观光Q让?j)灵的窗子向那里的活水敞开。或者到图书馆去Q让H子向几千年人类的?zhn)壮史剧开放。或者到友h家去做客Q彼此打开?j)扉Q回忆当q的艰辛与危难，如何怀着Ȁ动的?j)情去迎接^和的岁月。或者?zhn)自个d味“E泊以明志Q宁?rn)以致远”的深层意蕴。这个时候，(zhn)的?j)灵像宋代思想家朱熹的一首诗里所写的Q“半亩方塘(sh)鉴开Q天光云影共徘徊。问渠那得清如许Qؓ(f)有源头活水来。?/span>

?j)灵的窗子需要活水来冲洗。E泊、宁?rn)、庄重、自、柩朴——这些字g许就是活水源头的最贴切的注解吧Q?/span>

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