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我在北京已经10多个q头?jin)，但因׃文，?gu)华大学一直比较陌生。一q多以前Q我和妻子带奛_到清华蒙民伟楼参加钢琴考Q考后Z散步清华校园Q清华校园的那䆾清净、那份素雅、那份开阔，q同陈寅恪、吴宓、闻一多、朱自清{等儒风雅韵的名字一PH然间在冥冥中撞入了(jin)我的?j)灵Q不l意间便为我播下?jin)最初的清华情结。此后不久，我几乎是在偶然的情况下就得到?jin)一个很好的到清华工作的Z(x)Q于是我攑ּ?jin)在原来学校所有的一切，q入?jin)刚刚v步的清华大学传播pR回惌q生活Q我所l历的许多重大变化常帔R在不l意中被预示Q然后又在不l意中成为现实，而且每一ơ变化，我都在消极顺从的同时Q有?jin)积极收莗我怿有一U命q力量在引导Q只是不知道它将我引向何斏V?/span>
几乎在我W一ơ与清华人、与清华的行攉K门打交道的同Ӟ清华q我留下了(jin)很好的印象，所有烦(ch)琐的Z调动手箋(hu)和过E，都在我几乎还没有_的心(j)理准备的旉内，高效率地得到解决Q我所遭遇到的每一个业务兢兢业业的热情消除?jin)我初来乍到的陌生感Q从那一刻vQ我意识C(jin)清华世界一大学的目标所h的精上的潜力。喜出望外的感觉Q让我暗怀一U对未来的感Ȁ之情?/span>
我进入清华，是借了(jin)清华世界一大学的机遇。清华重建文U其实也已经?/span>10来年的历史了(jin)Q而且也有?jin)自q特色Q只是过M乎更多的功能是一U对工科和理U的一U补充，甚至一U服务，所以在C会(x)上媄(jing)响ƈ不大。近q来Q清华大学将发展人文C会(x)U学学科作ؓ(f)世界一大学的一U战略决{，在培养一的U学家、工E师的同时培M的政治家、思想家、h文学者作ZU办学的理念H出来，清华的文U发展应该说有了(jin)新局面。从更深层的意义上说Q未来世界的人文_、社?x)科学和自然U学、工E技术之间必然将以一U互动共生的关系而越来越难以分离。世界发展到今天Q我们已l很难想象，U学技术的发展没有人文理念的支撑，也很难想象h文理늚变化能够无视U学技术的?xi)战。一个世界一大学，首先必须h世界一的人文学术氛围和h文h(hun)值理c(din)我惻I清华的决{h正是意识C(jin)q一点，才终于经qO长的l止以后Q提Z(jin)重徏清华人文C会(x)U学的思\?/span>
我进入清华虽然不久，但还是感受到Q毕竟有q相当长的中断和隔膜Q清华大学徏设h文社?x)科学ƈ不是一件立竿见q事情。在我参加的清华大学的各U会(x)议中Q一般来_(d)Z虽然也会(x)对学校提出各U意见，但大多数人对清华都保持一U美好的感情Q甚臛_以说是热׃情，q在如今的各个单位，q不多见。但有一ơ，在学校的青年教授学术沙龙上，几位文科青年教授却对清华文科的发展表露了(jin)比较明显的不满，话语间提到清华作Z所工科性大学，有一U根p固的传统Q这传统宛如一锅老汤Q虽然味道鲜，但是对于C物、新学科Q特别是对于刚刚h的h文社?x)科学，g显得有些格g入，或者有些怪味。对此，我也有同感。比如，工科那种功利性、功能性的学术思\与文UU一定程度的学术独立性和_越性的之间存在明昄冲突Q工UU集体化操作、量化方法与文科那种相对个体性、重视想象力和创造力的特点也常常不相dQ所以，清华在h文社?x)科学的发展思\、h才的培养模式、学术能力和水^的鉴定标准、以?qing)h文社?x)科学的理手段斚wQ有时会(x)让我们这些文U出w的人多觉得有些别扭，有时q是?x)感觉到Qh文社?x)科学似乎还是一U边~学U，文学、哲学、历双Ӏ传播、社?x)学{多U学U竟焉被纳入h文学院作Z个系U机构来理Q其学术l织和科研活动都无法获得学科的相对独立性，人文C会(x)U学的发展思\也常常还被纳入理工科的轨道。于是，有的人文学者对文科在清华的传统老汤中是否能够得到迅速发展心(j)存忧虑?/span>
但是Q在一ơ会(x)上，一位来自工U的青年教授却提醒了(jin)我，他说Q谁说清华老汤是来自工科传统Q当q的清华学者，M多、朱自清不都是清华大学者吗Q只是这几十q来Q这U传l被丢失?jin)而已。于是，我意识到Q在清华的老汤中，淌着的还应该有这L(fng)汁水Q而这正是一W清华胦(ch)富，q去一D|_(d)q笔财富只是被留在清华的校史上，而今它还需要徘徊在清华园那一条条q静(rn)的小路上Q那一间间熔融的书斋中?/span>
说到清华的h文传l，l细x(chng)Q似乎与北京大学不太相同Q北京大学似乎更Ҏ(gu)出社?x)活动家、政L想Ӟ但清华的学者似乎却更加学者化Q更加愿意在中西文化的双重背景下Q用d的方式进入社?x)，清华人文像清华的校训一P“自Z息、厚徯物”，以一U泱׃气参与文化徏讑֒学术。而且Q虽然清华学人ƈ不那么直接地投入政治Q但是却q没有忘CZh文学者的历史使命Q就像闻一多先生当q所_(d)(x)“我始终没有忘记除了(jin)我们的今天外Q还有那二千q的昨天Q这角落外还有整个世界。”h文的日新其实是与C会(x)的日新联pd一L(fng)?/span>
回味那些已经被遗忘的老汤的味道，我们q是意犹未尽。但是，“先前阔多了(jin)”的感慨已经没有意义。我们更希望Q清华的传统老汤中不仅要吸纳一度已l被遗弃的h文学术精，而且更要注入新时代的朝露Q清华的人文日新Q不仅是要融入如今的人文LQ其实更是要影响甚至在一定程度上改变?sh)L。因为，人文C会(x)U学的主在今天正在不可避免地发生着重大的变化?/span>
昄Q作ZU战略，发展人文C会(x)U学对于清华的意义，不会(x)仅仅是一U点~Q一U“素质培兠Z的手段Q也不会(x)l箋(hu)用太多的功利指标来判断h文社?x)科学的价倹{其实，人活着Qƈ不是Z(jin)卫星、飞机、汽车、计机Q倒是恰恰相反Q所有的U学技术成果都是ؓ(f)?jin)h的。这个简单的道理Q常常被以“现代化”ؓ(f)名义的工业逻辑和消贚w辑所h。hQ才是社?x)和文明的最l尺度，理解?jin)这一点，也就理解?jin)h文社?x)科学真正的价值和意义。每每如此想刎ͼ在夜阑h?rn)的清华园中Q从自清亭、闻亭走q，我便能依E感受到闻一多、朱自清遥远而亲q的气息Q我怿Qh文清华，那应该是一条不断的血脉?/span>
Q作者ؓ(f)我校传播pdMQQ教授，博士生导?span lang="EN-US">
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