?html> 季M林：(x)p涂一Ҏ(gu)z一?清华校友M(x)

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癑ֹ清华

季M林：(x)p涂一Ҏ(gu)z一?/h2>
2008-11-21 |

　　最q一个时期，l常听到Z的劝告：(x)要糊涂一点，要潇z一炏V?span lang="EN-US">

　　关于W一点糊涂问题，我最q写q一短文《难得糊涂》。在q里Q我把糊涂分ZU，一个叫真糊涂，一个叫假糊涂。普天之下，l大多数的hQ争名于朝，争利于市(jng)。尝C点小甜头Q便喜不自胜Q手舞y，?j)花怒放Q忘乎所以。碰C个小钉子Q便忧思焚?j)，眉头紧皱Q前途暗淡，哀叹不巌Ӏ这Uh滔滔者天下皆是也。他们是真糊涂，但ƈ不自觉。他们是q福的，愉快的，愿老天爷再向他们降?span lang="EN-US">

　　至于假糊涂或装糊涂，则以郑板桥的“难得糊涂”最为典型。郑板桥一的人物是一点也不糊涂的。但是现实的情况又迫使他们非假糊涂或装糊涂不行。他们是痛苦的。我祷老天爯l他们一点真p涂?span lang="EN-US">

　　谈到潇洒一点的问题Q首先必dq个词儿q行一点解释。这个词儿圆融无，谁一看就懂，再一q问q涂。给q样一个词儿下定义Q是出我的能力的。还是查一下词典好。《现代汉语词典》的解释是：(x)?span lang="EN-US">(情、D止、风貌等)自然大方、有韵致Q不拘束。”看?jin)这个解释，我吓了(jin)一跟뀂什么“神情”。什么“风貌”，又是什么“韵致”，全是些抽象的东西Q让人无法把握。这怎么能同我^常理解和使用的“潇z”挂上钩呢？我是d模糊语言的，现在p“潇z”这个词儿模p一下吧。我惛_中国六朝时代一些当时名士的丑֊Q特别是《世说新语》等书所记蝲的，比如刘伉(j)的“死便埋我”，什么雪夜访_(d){等Q应该算是“潇z”吧。可我立d惛_Q这些名士，表面上潇z，实际上心(j)中如焚，时时d担心(j)自己的脑袋。有的还l于逃不q去Q嵇康就是一个著名的例子?span lang="EN-US">

　　写到q里Q我的思维zd又D我把“潇z”，也像p涂一P分ؓ(f)两类Q一真一假。六朝h的潇z是装出来的Q因而是假的?span lang="EN-US">

　　q些事情已经“俱往矣”，不大Ҏ(gu)?jin)解清楚。我举一个现代的例子。上一个世U?span lang="EN-US">30q代Q我在清华读书的时候，一位教?span lang="EN-US">(姑隐其名)L充当一下名士，潇洒一番。冬天，他穿上锦~棉袍，下面I的是锦~棉裤，用两条彩色丝带把裤紧紧地系在腿的下部。头上头发也故意不梳得a(b)光发亮。他p样飘飘然走进译֠Q顾p怜，大概十分满意。在学生们眼中，他这U矫揉造作的潇z，却是丑态可掬，辜负?jin)他一番苦?j)?span lang="EN-US">

　　同这位教授唱对台戏的——当然不是有意的———是q伯先生把脑袋剃?jin)个_օQ高视阔步，昂然从城内的住处出来Q走q了(jin)清华园。园中几千h中这是唯一的一个精光的脑袋Q见者无不骇怪，指指点点Q窃H私议，?st1:personname w:st="on" productid="q伯">q伯先生则全然置之不理，照样M讲台Q高声朗诵宋代名词，摇头晃脑Q怡然自得。朗诵完?jin)，q声高呼Q“好Q好Q就是好Q”此外再没有别的话说。古“是真名士自风流。”同那位教英文的教授一比，谁是真风，谁是假风；谁是真潇z，谁是假潇z，昭然呈现于光天化日之下?span lang="EN-US">

　　q一个小例子Qƈ没有什么深文奥义，只不q是惌L真伪而已?span lang="EN-US">

　　Z么h们提倡糊涂一点，潇洒一点呢Q我个h觉得Q这能提高h们的和ؓ(f)늚_Q大大地有利于安定团l?span lang="EN-US">

　　写到q里Q这一短文可以说是已l写完了(jin)。但是，我还惛_上一Ҏ(gu)个h的想法?span lang="EN-US">

　　当前Q我国D国上下，争分夺秒Q奋发图强，巩固我们的政治，发展我们的经，期能在预期的旉内徏成名副其实的康C会(x)。哪里容得半点糊涂、半Ҏ(gu)z！但是Q我们中国h一向是按照辩证法的规律行动的。古Q“文武之道，一张一弛。”有张无弛不行，有弛无张也不行。张弛结合，斯乃正道。提倡糊涂一点，潇洒一点，正是Z(jin)辑ֈq个目的的?span lang="EN-US">

摘自《季林自选集Q谈人生》，华艺出版C?span lang="EN-US">2008q版?span lang="EN-US">

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