李曼?/SPAN>
十余q来Q通识教育Q文化素质教Ԍ(j)l于M?jin)教坛，但进展却q不理想。今天倡导的通识教育是西斚w{教育史上的一个经典概念，是具体的C会(x)场合与特定的文化背景的物。在引进通识教育概念Ӟ与我国高{教育的历史、现有条仉制有千丝万缕的联pR?/SPAN>
一?问题的提?SPAN lang="EN-US">
十余q来Q通识教育Q文化素质教Ԍ(j)l于M?jin)教坛，但进展却q不理想。今天倡导的通识教育是西斚w{教育史上的一个经典概念，是具体的C会(x)场合与特定的文化背景的物。引q通识教育概念Q与我国高等教育的历双Ӏ现有条仉制有千丝万缕的联pR?/SPAN>
我国q去十年的通识教育理念构徏和制度徏设进E，是一个由“政府与文化_英d的共识诉求过E”。在q个q程当中Q我国着重利用了(jin)文化知识_英资源的广泛媄(jing)响力Q在越传统的基上希望徏立与中国高等教育盔R应的通识教育理念与制度。不可否认，q对于中国高{教育改革和发展h相当U极的意义。但也存在不容忽视的问题Q就通识教育的理忉|_(d)乃“文化精q诉求与共识构建”，当下_英们说着_英们理解中的通识教育Q各U各cd校教育的具体执行人员做着自己能够做到的通识教育Q二者存在很大的差距Qƈ未达成真正的pQ就制度建构而言Q目前流行“恰当移植”的做法Q但忽略通识教育的地Ҏ(gu)背景难免导致“南桔北枳”的l果Q反之，通识教育理念的本土化固然需要强调，但在中国传统文化背景下，仅凭本土资源如何实现对传l的越Q如何徏立与中国具体情势盔R应的通识教育也是一个问题。o(h)人遗憄是，目前q没有在本土境外资源中寻扑ֈ恰当的解x案?/SPAN>
二、“政府—知识精q体”主导的p诉求q程
“政府”具有一切公q品的性质Q无竞争性，非排他性，q且以实现社?x)利益的最大化q唯一目标。政府的Ҏ(gu)功能在于Q它可以把社?x)中各种利益相关者和与其他组l之间的关系“制度化”。所有行动者如何参与社?x)都取决于“政府”。政府有关的法o(h)制度hq泛而深ȝ影响力。在通识教育案例中，教育部在加强大学通识教育的决{中hU极的推动作用?/SPAN>
另外一支值得敬的力量ؓ(f)“知识精q体”，在这里主要指那些在文化素质教肌Ӏ通识教育理念传播q程中的重要知识分子Q包括著名的U学家和人文C会(x)U学学者。他们中多数h大学行政领导的头衔，体现出是一个政府主导的知识_英体。在通识教育理念的构E中Q两个群体表现出?jin)惊人的一致性。因此，十余q来的通识教育理念和制度的构徏q程是一个由“政府—知识精q体”主导的诉求?qing)共识构E?/SPAN>
政府—知识界_英的共识达成过E有以下几点作用?/SPAN>
W一Q实C(jin)认识上的飞跃。我们的高等教育是“育人”，而绝非“制器”；是ؓ(f)?jin)提高国民素质，而远非只是训l技能；是把培养学生如何正确地做Z如何正确地做事有机地l合在一赗?SPAN lang="EN-US">
W二QŞ成了(jin)U学的关于高{教育h才培ȝ哲学观和Ҏ(gu)论。把通识教育逐渐地理解ؓ(f)适应C会(x)l济发展内在要求而确立的一U符合规律的教育模式Q认识到l济C会(x)的发展是实施通识教育的根本依据之一?/SPAN>
W三Q逐步明确?jin)文化素质教育的重点。在高等学校开展文化素质教Ԍ是上个世U末我国高等教育领域的一w大改革，Ҏ(gu)国高{学校的人才培养工作Q从思想观念、h才培L式到教学内容、教学方法等斚w都生了(jin)深刻影响?/SPAN>
W四Q通识教育理念已经逐渐转化Z富多彩的实践。通识教育Q与一般的知识的传授和能力的培d不一P其中很大一部分是一U养成教肌Ӏ?/SPAN>
lg所qͼ文化素质教育概念的提Z定意义上是h文社?x)科学学者和教育ȝ部门的负责h在认识上逐步深化的结果，也是源于实践的ȝ。文化素质教育不再仅仅是一个抽象的概念Q也不仅是一个理论问题，而成Z个实践问题。它成ؓ(f)全社?x)参与的探?ch)q程Q是最可喜、也是最有h(hun)值的成果?SPAN lang="EN-US">
三、理念与制度的反思与重构
通识教育理念在国内广泛地传播开来，但也有学者质疑通识教育挤占?jin)专业教育的旉Q学生是否真正能从这L(fng)教育中得到实惠。例?ST1:PERSONNAME productid="王义? w:st="on">王义?/ST1:PERSONNAME>教授撰文指出Q“通识教育理论和实践之间存在反差。?/SPAN>
可贵的是q些学者不止于质疑Q还U极地分析探讨、寻找解决的办法。王义遒指出通识教育的教师队伍是关键Q从通识教育的命出发，揭示?jin)通识评的特点，阐述寚w识评教师的要求，探讨若干解决通识评师资问题的方式，提出一U可UCؓ(f)“自p业”教师的做法。不仅有利于通识教育在全国高校顺利地普遍实施Q还有利于徏立一U打破教师“单位所有制”、人尽其才的新的教师制度，?j)进学术z跃与繁荣?/SPAN>
甘阳提出Q中国大学的通识教育可以C条更有实质效果的道\——以建立通识教育的“共同核?j)课”以?qing)徏立“助教制度”这两个环节Z?j)。因一道\是代h较小、但收效比较大的E_道\Q而且比较易于操作?/SPAN>
谈到通识教育实施q程中存在的问题Q有人把目前的通识教育UC为“乏的通识教育”，断言“乏的通识教育”终在贫乏的保守主义中l束。这U看法有一定道理，却未免有些?zhn)观。如果说Q过d余年我们寚w识教育理念和制度的构徏是一个由政府—文化知识精׃导的构徏q程Q那么在q个q程中，核心(j)的问题是Q目前的所谓共识，其实q没有达成真正意义上的共识?/SPAN>
讨论通识教育Ӟ应把它放在“整个中国高{教育培M么样的h”前提下来探讨其功能和位|，也就是说探讨一个理想的高等教育评与教学制度所应该依据的哲学基是什么，q是根基和框架。从更根本来_(d)中国的教育需不需要有一个一致性的逻辑作ؓ(f)指导思想Q回{无疑是肯定的?/SPAN>
Z(jin)Ҏ(gu)国大学教育的现实情况作出正确的估计，同时为改革当前通识教育制度构徏提出合理性徏议，应对我国通识教育哲学有一个整体性理解。这里徏议：(x)
W一Q中国大学通识教育需要关注中国社?x)发展对“统一性”因素的q泛需求。什么是“统一性”？时代的发展需要h们具有新的心(j)智特点和智慧力量Qؓ(f)?jin)更好地实现我国C会(x)的可持箋发展Q更好地帮助个体健康参与C会(x)发展Q我们要l予学生共同的信念，包括历史上具有经典意义的价DQ还包括以什么样的态度来看待不断加剧的竞争和变化等{。因Z体都是中国社?x)有E中的一部分Q如果想有效参与C会(x)生活必d备一些共同的?j)智特点Q这些与“公共旨”、“公民性格”有关的共同的心(j)智特点就是所谓的“统一性”，单讲是一个h要拥有生命变得有意义的q泛知识和智慧?/SPAN>
W二Q要充分重人的发展的“差异性”规律，努力在高{教育中?wi)立“通专l合”的教学和h才培ȝc(din)专业化是快速变动的C会(x)l构不断q步的手D，为社?x)输送专业化的知识和人才也是高等教育所以存在的哲学基础之一Q高{教育的专业性因而成为其本质Ҏ(gu)。应该看刎ͼ一定程度上专业化也加强?jin)社会(x)的d(j)力。所以，高等教育的目的应该学生成ؓ(f)一个既掌握某种专业知识和技能，又同时掌握了(jin)作ؓ(f)一个“h”和“公民”的一般能力的专才。专业教育和通识教育应该一L(fng)予所有h?/SPAN>
通专l合的通识教育理念与我国高素质人才的培充R社?x)经的发展之间存在的不仅是一U历史的偶然联系Q更是一U内在的必然兌。从制度构徏层次看通识教育理念Q一斚wQ徏议借鉴在教学实施过E中比较成熟的“核?j)课E”做法，同时思想政治教育评和通识教育公选课q行整合Q另一斚wQ高{教育应该关注在“统一性”前提下个体之间的“差异性”，而专业教育一般来讲是对个体差异性的延和保证，因此“通专l合”是通识教育的应有之义?/SPAN>
作ؓ(f)中国大学生，既是一个整体又是很多个个体Q既是一个沿着一条相同的路走向一个共同未来的国家公民Q又是很多个沿着不同的\前行的个人。这U两重性正是通识教育和专业教育结合的基础。如何在教学实践中落实通专l合的理念？客观地讲Q这U专业化与目前各大学、各专业、各院系的课E设|密切相兟뀂所以，教育攚w单纯地谈评讄的改革，是会(x)遇到障碍的。课E设|与评内容Q对于提高学生的素养亦非完全无用。然而，q有很多可以试的地方，例如教学q程的实c(din)?/SPAN>
研究表明Qh在制度徏构中的主体地位和M性D重，1995?SPAN lang="EN-US">2005q间大学通识教育的制度徏构也充分说明?jin)这一炏V当?dng)众所周知Qƈ非所有的专业评都适合q行“通专l合”的试Q但是如果教师有一U态度来避免给予学生乏的专业教育Q那些适合q行通专l合教学试的课E一定会(x)比“过分专业化”的教学取得的教育教学效果更好?/SPAN>
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