作者简?/span>
李\Q清华大学微?sh)子与纳电(sh)子学?012届硕士毕业生Q毕业后p于某集成?sh)\设计公司Q从事IC设计工作。于2013q自d业，创办武道国术馆，从事青少q武术教育工作，致力于青年体质健康和传l文化传播?/span>
~v清华
我是从一所二本学校Q考研二战考入清华大学攻读士学位的工U生。清华大学曾是我无比向往的“殿堂”，希望能够考入q里聆听大师的教诲与_英们交。已是考研二战的我始终没有攑ּ做一名优U?sh)子工程师的梦想Q于2009q如愿以偿的考入?jin)清华大学微电(sh)子所。没惛_的是Q进入清华大学却开启了(jin)我的武学之\?/span>
在水木清华前留媄(jing)
受武侠电(sh)q影响Q我从小十分喜p刀弄枪Q但一直无~学?fn)武术。真正开始练?fn)武术是C(jin)研究生二q。同学中有在本科是校武术队的Q那时我每天晚上从实验室出来求着?x)武术的同学教我Q从最最基础的冲拟뀁压ѝ初U拳术开始。随着Ҏ(gu)术学?fn)的不断深入Q更加体?x)到武术l不仅仅是一U肢体上的运动，Ҏ(gu)是一U文化，它对Z的精世界有着教育和提升的作用Q所以兴也p来越厚?/span>
l过半年多的努力Q终于有?jin)一定的武术基础Q后来大着胆子参加?011q的“马杯”武术比赛。机~y合被当时的裁判张l东老师看中Qƈ我推荐l了(jin)校武术队的王玉林老师。经q自q不屑努力Q从试训队员到正式队员，在清华武术队正式开始跟随王玉林老师学习(fn)武术。在王老师的?zhn)心(j)指gQ技术水qx?jin)质的提升，曑֤ơ代表学校参加北京?jng)高校武术比赛Q传l导引养生比赛，q获得优异成l。王老师在教学中Q不但精扣技术细节，更注重对武术的理Z授，不以竞赛拿成lؓ(f)导向Q而是以传递武学真谛ؓ(f)自己的追求目标，q对我今后的武术教学和开武馆的定位生了(jin)p影响Q?/span>
我在清华学习(fn)虽然只有三年的时_(d)但清华的体育教育理念Ҏ(gu)产生?jin)深ȝ影响?957q时L华大学校长的蒋南先生向学生们提出“ؓ(f)国健康工作五十q”的口号Q这代表着清华大学的体育精和“体以育人”的教育理念Q这U体育教育对每一个清华h的一生将产生p的媄(jing)响?/span>
在武术队训练期间Q我也积极参加校武术协会(x)的活动，跟随当时清华武协聘请来的著名武术家秦?jin)丰老师学习(fn)林拻I׃表现ZQ被U老师?012q正式收为弟子。我虽然真正开始练?fn)武术比较晚Q但到目前ؓ(f)止几乎没有走太多的弯路，q得益于我的两位非常好的老师Q一位是我在清华武术队的启蒙老师王玉林教授，另一位就是我的恩师著名武术家U庆(jin)丰先生，两位老师l予我的不单单是武术技术的指导Q最重要的是l了(jin)我一个正的方向Q什么才是真正的武术以及(qing)从武术中所感?zhn)的h生哲理，从两个老师w上我看C(jin)真正武者的智慧和精。我x华的q种教育氛围以及(qing)老师的教育引导对我决定从事武术事业也产生?jin)莫大的影响?/span>
在自己几q的?fn)武q程中，我发现国人对武术的认识存在极大误区，国民w体素质其是青年w体素质的下降极其明显，Z对健L(fng)识比较E薄，而更重要的是国h、特别是青少q精意志的萎靡、民族精的~失Q而青年的n?j)健P关系着民族的命脉。要x变这L(fng)状态，唯有提高武术教育水^Q需要有大量的会(x)武术Q有高文化素ȝ人才投入到青年武术教育事业中来?/span>
清华大学对学生的教育不仅仅在知识和技术的传递，Ҏ(gu)教会(x)?jin)学生应心(j)系天下Qؓ(f)民族国家的繁荣复兴而奋斗终w。毕业后Q我在私企从事IC工程师的q一q里Q拿着让h慕的薪酬，提高?jin)生zLqI但同时我也在不断的反思这是自己惌的生z？q是否能真正实现自己的h(hun)|随着自己Ҏ(gu)术热情的不断攀升，惌p不能在武术教育中有所作ؓ(f)Q清华的著名学长׃长先生能够弃文从物，U技救国Q我何不弃工从武Q投w教Ԍ便于2013q辞职开起了(jin)自己的武术教育事业—武道国术?/span>
hC国风的武道国术馆一?/span>
文化自信Q文武兼?/span>
很多Z(x)_(d)“一个好好的清华大学的硕士，教v?jin)武术”。当Z有这h法的时候，其实从他们潜意识里还是“重文轻武”的观念。也有些师长朋友说我“不务正业”，攑ּ?jin)自己大好的学历、专业和工作。可能在他们看来Q没有做自己所学专业的相关工作q是“不务正业”吧。但我觉得所谓“正业”关键在于一个“正”字Q只要是对国家民族有意义的事情都应该叫正业，所学专业与来从事的工作ƈ无必然联pR工作无好坏Q只有适合不适合自己Q每个hq着自己喜欢的事情，只要在社?x)中能够发挥自己最大的贡献和力量，q不是最优化分工吗！
当决定开办武术培训的时候，面(f)的第一个问题就是取名字Qؓ(f)q个事情也是费了(jin)一番脑{。名字中既要体现“武”，同时又要能够表达出我们的教育理念Q这U理念应当是一U很高的_层次Q需要我们不断的q求和探索，也就意味着我们所做事情能够到辄高度?/span>
“道”，《易l》曰Q“一阴一阌之道”，“Ş而上者谓之道QŞ而下者谓之器”。道x客观事物的发展规律和q动轨迹Q她与具体的事物l合Q由此衍生出?jin)“茶道”、“武道”、“剑道”等词汇Q“术”是道的具体体现与蝲体，“术”又必须升华到对“道”这一更高_境界的追求。“武道”精源于中国，是中华传l文化孕育的武术_?/span>
孙中山先生曾提笔“尚武精”，以勉励国人应发扬武道_q图治。尚武是Ҏ(gu)道、武L(fng)崇尚Q一个健L(fng)民族应该h“尚武精”，h武_的民族必定是hzd充满朝气的民族。“侠之大者，为国为民”，武者崇的是爱国主义的武道_Q我们华夏民族在历史的长河中Q繁衍生息，lg不断Q靠的就是“尚武精”，时至今日我们g已将光忘甚x弃。“武术者，n健体Q国术者，保家卫国”，国术指中国传l武术，是对武术的尊Uͼ更加H显其强w卫国的重要性和民族性。中国传l武术是中华民族的象征，是优U传统文化的集中体现?/span>
因此Q将我们馆的名称命名为“武道国术”，是时刻Ȁ励我们自己，崇尚“武道精”，在教育理念中注重“外Z、内修精”，弘扬武道_Q传承国术技艺，在增强国民体质的同时Q武道_得以回归。我对“武道国术”的定位是做武术教Ԍ教育的首要Q务是育hQ是对h的培d塑造，而绝不是知识和技术的贩卖。自古习(fn)武先?fn)dQ我们的武术教育应该是文武ƈ重的Q所以我提出“武以强w、d以修w、文武双全、d才兼备”的教育理念?/span>
毕业后参加体育部成立60周年大会(x)
二十一世纪的中国梦是实现中华民族的伟大复_(d)而中华民族的伟大复兴不仅仅只有科技和经，更应该是中华优秀传统文化的全面复兴。习(fn)q^M记在2016q??日，?jin)祝中国׃党成?5周年大会(x)上，Ҏ(gu)?jin)“文化自信”。改革开放这四十q间Q经蓬勃发展，与此同时也受到大量外来文化的冲击。如跆拳?992q进入中国，1994q才开始正式推q，短短20多年_(d)已在我神州大地遍地开花。相比之下，我们本土的武术馆却少得可怜?/span>
对于国家来讲Q武可以不用Q但不可不备Q对于个Z是如此。武术是对肢体的锤炼Q是对健全h格的塑造。古“文武兼修”，在中国传lh(hun)D中，认ؓ(f)真正有才q的人，应该是“d才兼备，文武双全”，“文能提W安天下Q武能上马定乑֝”。相较之下如今的教育只重文化译ֈ敎ͼ忽视学生w体素质的锻点{?/span>
我以清华士的n份开武馆Q就是想通过自己努力Q来吸引更多的青年?fn)练我们中华民族的传l武术，通过武术的学?fn)和训练Q提高孩子们的n体素质，培养武_Q增强民族文化自信和认同感！以武术ؓ(f)教育手段Q培d子们得智、体、美全面发展。通过我们培养的孩子，来走向各自的工作岗位，武_一定会(x)时刻Ȁ׃们，无畏困难Q努力“ؓ(f)国健康工作五十q”！
指导学生梁云鹏练?fn)武?/span>
我们的武术教学区别于其他馆，?x)将我们传统国学l典融入武术教学之中。武术技术教学方面我们选择最最传统Q最适合孩子们n体成长发育的内容q行传授Q文的方面我们在如烟v的传l经怸选择?jin)《弟子规》。《弟子规》是古h学前的开蒙读物，是对卛_成ؓ(f)学堂学生的孩子们行ؓ(f)举止的一U规范。《弟子规》在d中讲到“首孝?zhn)、次谨信、泛׃、而亲仁、有余力、则学文”，q与我们所讲的“习(fn)武先?fn)d”是一脉相承的Q先学做人再学做事?/span>
七年之痒Q砥砺前?/span>
?013q开馆至今已l第七个q头Q从W一个暑假班的四个学生，到如今一个实体场馆，两个教学点，累计培养学生上百名。我们的评也不断丰富完善，现被授予《少林五形八法拳》和《沈氏躀跤》两w遗传承基地?/span>
在我们培ȝ学生中，数十人在北京?jng)少儿武术比赛中获得金牌、银牌等优异成W。学生李q拓更在今年“首届昆仑决中国式摔跤挑战赛”中Q以业余选手的n份挑战职业运动员Q获?5公斤U亚军。同时我的学生在学校的学?fn)成l也都十分优U。说明我们的教育思\是正的Q武术和学习(fn)可以怺?j)进Q事半功倍！
带学生李q拓参加首届昆仑决中国跤挑战?/span>
在从事少儿武术教育这七年中，我得C(jin)许许多多师长、朋友和家h们的帮助与鼓励。同时也感到q条弘扬武学之\的艰辛与不^坦，如同校园体育译ָ常被语数外等译֍有，安们会(x)优先安排文化评学习(fn)旉。在为孩子选择体育q动和防w自卫方面的评Q还是更喜欢选择跆拳道等目Q甚至于看到我场馆上面有“武”字Q都?x)认为我们这里是教跆拳道的，多数安会(x)认拳道更实用，武术“花架子”，q只能说明国人对武技认知的局限和Ҏ(gu)民族优秀武学知之甚少。每每遇到这L(fng)安QM(x)让我有极强的紧迫感和使命感。文化R略在武术q方面已l快到根p固的境地Q更需要我们武术hd声、去弘扬我们自己优秀的武道文化?/span>
ƣ慰的是Q我w边有一大批跟随我多q的学生Q也有一些学其他武技的学生，开始跟随我们练?fn)传l武术，q且感慨相见恨晚Q这说明我们的武术教育得C(jin)安和学生们认可。今q十月䆾国务院办公厅印发?jin)《关于全面加强和改进新时代学校体育工作的意见》中Q特别强调了(jin)“推q中华传l体育项目，认真梳理武术、摔跤等中华传统体育目”。教育部也说明力争在2022q全面实C育中考比重与语数外相同。相信在国家政策的引g下，?x)有来多的家长和学生Q重视体育锻|参与和传承我们传l武术?/span>
我也?x)更加坚信自q选择是正的Ql传播清华的体育教育理念Q将弘扬武学之\变成康庄大道?/span>
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