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癑ֹ清华

老清华的民主l节

2010-01-22 |

清华国学研究院的成立Q让Z对于传统的复兴似乎又多了(jin)一份期待。今天的Z回忆民国时期的清华大学，l常提v的是校长梅贻琦的“大学，非大g谓，乃大师之谓也”?span lang="EN-US">

　　其实Q民国时期的清华大学、北京大学、燕京大学、南开大学{学府，除了(jin)是学术的圣地之外Q还是自由民ȝ堡垒。这q不仅仅意味q些大学的教授是a论界倡导自由民主价值的中坚力量Q他们同时倡导教授LQ学术独立，在大学校园n体力行地自由而独立的公共I间。这从今q出版的清华政治pL授薛凤的回忆录里可以管H一二?span lang="EN-US">

　　3册《薛凤回忆录》从Uh的角度记qC(jin)20世纪中国的诸多史实，包括青年时代的成ѝ在北^清华的求学过E和留学生活、教师生涯以?qing)后来的官宦生活。我个h最感兴的是其对于老清华的一些叙q。这些叙q的事情虽细微，却可以见?gu)清华的真精。比如，作ؓ(f)政治学系学生Q后来又成ؓ(f)政治学系教授Q的薛凤在事隔多年之后Q仍旧对于清华的民主性质的课E记忆犹斎ͼ(x)“清华教育重视组l，亦即同时着重‘群肜y(c)。以a评Q在中等U时x‘议事规则’一课，详述d、发a、提案、辩论、表冟뀁复议等{应守之E序Q此盖民ȝ?x)中Zh应知应守之公正议事规则。”民ȝz自有一套规则，老清华精的可贵在于，她将民主规则和民L化通过“公民课E”的方式深深锲入青年学生的心(j)灵世界和日常生活之中?span lang="EN-US">

　　q套民主规则若仅仅停留在译֠上的高头讲章或者特定政d域的公开展示Q那难免成ZU空文或民主表演Q其实质性的内涵׃(x)被磨蚀乃至掏空Q最后民M仅成Z个口头禅式的“好东西”而被束之高阁。老清华的力在于，无论是教授，q是学生Q自觉地民d化到日常生活之中。这U日常性的民主才真正具有一U向C会(x)扩展的精力量和C效应?span lang="EN-US">

　　薛凤回忆其毕业?span lang="EN-US">1921q?span lang="EN-US">5月，地处郊野的清华大学校内学生因为同情北京城内大学风潮而发生Ş课，引v?jin)其所在的辛酉q的分裂，他同q同学|隆基、何若与闻一多等领导学生Q鼓动Ş课，其中以自称“九(ji)载清华，三赶校长”的|隆基最喜出风头。其时大考(f)q，校方宣布薛凤所在的q凡不参加大考的学生Q不得毕业，亦即一律留U，不得出洋。到?jin)最后关_(d)薛凤联合另外两位同学协商认为意气用事而留U不能留学实在不|因而取得了(jin)同年U诸多同学赞成参与大考。于是长熊同召开q?x)议Q讨论此事，争辩Ȁ烈而长久。回忆其时l节_(d)(x)“幸而双斚w守民ȝ，q用议会(x)辩论E序Q一切依照发a手箋。表决结果，大约?span lang="EN-US">2/3强数Q顺利通过参加大考之提案。案虽通过Q但Ȁ烈反对者二三位L(fng)表示Q案虽通过Q但行动仍属个h自由Q不愿大考者，自可拒绝参加。结果，仍有1/3U友拒绝应考。?span lang="EN-US">

　　q个|考与否的个案完整地展CZ(jin)清华学生对于民主生活的理解与实践Q既服从E序民主Q以多数x式进行表冻I同时又不以表决的l果强加l少数派Q充分尊重少数群体的选择自由Q可以说在这个个案里Q民M自由充分地结合v来，彰显清华_里的自由_、独立h根{多元文化和宽容?fn)惯。老清华政d教授薛凤这些细节性的回忆Q在高校行政d一切、大学像衙门、暗操作甚嚣尘上、党L化无孔不入的今天Q值得高校理者、教员和学生深思和反思?/span>Q唐兵Q?

转自 南风H?span lang="EN-US"> 2010q???/span>

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