在我当时的心(j)目中Q祖爉I（字宾四）(j)像是一座遥q的山，朦胧秘看不清，阴云之下Q黑魆的山p有若无、时隐时现。后来，那q方的山Q因为阴云的渐渐消散Q逐渐清晰h。那逐渐清晰h的大山，开始放出光来。熠熠的光辉Q照耀的不仅仅是我Q还包括一些像我一样在上个世纪八十q代较早地阅M(jin)他著作的q轻?j)灵吧?span lang="EN-US">
三代人共处的一个月Q真是既慢又快。血于_(d)亲情是绝对的Q而时代造成的客观隔l，毕竟增加?jin)亲情交融的张力和紧张度。要填补和I合两代hq三十年来观c(din)意识、情感方式上的`沟隙~，q?span lang="EN-US">33天的相聚Q又实在是太短太短！
《梅qW》，钱婉U著,中华书局2012q第一?/span>
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在幼q记忆里Q我有父母、祖母、外父母，l常走动的还有伯伯、叔叔、两个姑姑几Ӟ因ؓ(f)大h们清一色都是教师，我们往(xin)往(xin)一赯寒暑假，一起陪侍祖母过春节。但是，我心(j)中从没有“祖父”这个概念，更不知道有这个h的实际存在?span lang="EN-US">
开始知道祖父的存在Q是?span lang="EN-US">1969q。父母中断了(jin)各自在苏州的教职Q接受“知识分子到农村去，接受贫下中农再教Ԍ很有必要”的最高指C，被下放苏北农村。当Ӟ虽然戴了(jin)大红花，与苏州市(jng)教育pȝ同批下放的h一P被敲锣打鼓地Ƣ送，但我g能感到这件事不是好事Q因为外婆ؓ(f)此哭?jin)好几次。我又隐U知道，q不好的事，所以轮到我父母头上Q是与我在台湄父有关——因为家庭成分不好，才更有必要接受教肌Ӏ事实上Q同q稍早，我伯父一家亦已先期从苏州下放C(jin)苏北的射队?span lang="EN-US">
l过三天的水陆兼E，我们l于到达?jin)目的地Q盐城县楼王公社范河大队W三队。到辄时候，已经天黑Q王爹爹Q当地“爹爹”相当于L(fng)Q家没有늁Q空大的堂屋里，墙上挂着一盏豆大的油灯。他们的晚饭桌上Q只有一咸菜卤。这两点我印象很深。我家被安排先寄住在王爹爹家。随后，在王爹爹家隔壁的空CQ在村子的最西头Q开始动土徏屋，v朝南三间、东西南三面是砖、北面是泥土的所谓“三面瓦戎(k)，q要比同村其他h家的一面瓦房和四面泥土房，好多?jin)。这q_(d)?span lang="EN-US">6岁?span lang="EN-US">
父母先在范河大队教小学，后来调升到楼王公CN上教中学。我跟随着Q在q里开始读学?span lang="EN-US">
在家里，父亲让我d?hu)诗词，除?jin)“日出江q胜火Q春来江水绿如蓝Q能不忆江南”，“停车坐爱枫林晚Q霜叶红于二月花”等好懂的诗句以外，q有“大漠沙如雪Q燕山月似钩。何当金l脑Q快走踏清秋”等{o(h)我一知半解的诗句。父亲说Q读不懂Q那p长诗吧，诅R长恨歌》。他的理由是因ؓ(f)长诗有情节，反而会(x)比短诗更好懂Q好诅R我又一知半解地知道?jin)“上IL(fng)落下黄泉Q两处茫茫皆不见。忽Lv上有仙山Q山在虚无I渺间”等{的诗句?span lang="EN-US">
那时候小学放学，照例是要全班学生排着队由学校出来Q一路回家。由于我生得矮小Q就L在队伍的前部Q又׃我学?fn)好Q经常受到老师的表扬，引v一些同学对我的不满Q我走在前面Qn后就常常?x)有同学的恶作剧Q高声怪叫我父亲或我母亲的姓名。——我上大学后Q才知道q是以触犯“避讳”来i人，一U很见历史文化遗痕的骂h方式。这天，他们忽然不喊我父母的姓名?jin)，而代之以“刺面小人！反动分子Q台湄务！”的呼声Q我想Q怎么从父母亲已经上升C(jin)我祖Ӟ那段旉Q我们的语文课本上正好有一课《水传》选段Q所以，有?jin)“刺面小人”这一词?span lang="EN-US">
我也曑ց偷地d《毛选》四PL那篇著名的文章阅读，似懂非懂中，竟有既震惊又兴奋的感觉。对于那个自q(h)承了(jin)其血脉的父Q虽然没有“上IL(fng)落下黄泉Q两处茫茫皆不见”的寻觅?j)情Q多也生出点“忽Lv上有仙山Q山在虚无I渺间”的奇感：(x)q到底是位怎样?jin)不L(fng)特别人物Q惹得最高领袖要点名批判Q也不敢多问父亲Q更不可能与别h说v?span lang="EN-US">
在我当时的心(j)目中Q祖爉I（字宾四）(j)像是一座遥q的山，朦胧秘看不清，阴云之下Q黑魆的山p有若无、时隐时现?span lang="EN-US">
q先生
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上大学是?span lang="EN-US">1981q_(d)上了(jin)北京大学中文pR两q前Q伯父家和我家经q十q农村的z礼Q也已经分别回到苏州。在攚w开攄新时期，在全国上下夺回被文革耽误的时间和损失的大氛围中，我家的心(j)情大概是扑֛下放前在苏州工作、生zȝ感觉吧。父亲回C(jin)原来的中学，母亲换了(jin)一所新开讄初中。最q我看了(jin)父亲写的一些回忆文章，才知道，人是回来?jin)，可当q的感觉q是p?jin)许多。此为另文，q里不述?span lang="EN-US">
q运的是Q我们这一辈钱家第三代Q五房十个孙儿孙奻I?span lang="EN-US">1979q开始，陆箋(hu)全部考上?span lang="EN-US">1977q恢复高考以后的正规大学Q其中上?jin)清华、北大的Q就有五人，占了(jin)一半?span lang="EN-US">
1980q_(d)分别30余年后，由大陆有x(chng)面和香港中文大学C书院协助Q父辈们l于得以在香港与父W一ơ见面。我也从此看C(jin)多Ἔ父的照片，听到家中长辈正面陈述关于父的一些回忆?span lang="EN-US">
那q方的山Q因为阴云的渐渐消散Q逐渐清晰h?span lang="EN-US">
我读的是中文pd典文献专业，父知道后，体察到大陆文化风气的变化Q非帔R_(d)卛_与父亲的通信中，告知要让我好好用功：(x)“我在小学教书时Q全国上下正提倡新文学Q轻视古典文献，我独不ؓ(f)摇惑Q潜修苦学，q得有成就。不谓今日北大开立古典文Q献Q课E，乃出当局指示Q世风之变有如此。读行儿信，我心(j)亦甚为激动，极盼婉约能学有所成，不负我之x(chng)。”“学有所成”o(h)我愧不敢当，而我亦在此氛围中Q开始用功学?fn)自己喜Ƣ的中国古典文史斚w的知识学问?span lang="EN-US">
那四q_(d)M(jin)父的一些书。记得当时北大图书馆父的著作都是民国本或港台本Q不多不全，且不好借。在八十q代的文化热潮中Q我M(jin)父亲赴港相见时带回来的《论语新解》《中国文化史D》《民族与文化》《从中国历史来看中国民族性及(qing)中国文化》《文化学大义》《中国历史精》《中国文化精》《八十忆双亲师友杂忆》等单行本。这些书对当时的我来_(d)与其说是学问的引领，不如说更是一U关于中国文史知识的U篏和传lh文精的熏陶?span lang="EN-US">
父的书Q让我感C我当时正接受的大学教Ԍ是有不同之处的，单地_(d)是其中的历史知识是与文化信仰紧密联pd一L(fng)。书中对于五千年中华文化透辟的理解、圆融的阐释、坚定的信念Q对于近代以来政L化鞭辟入里的针砭Q有一U穿书本，直抵人心(j)Q撞M固有_世界的强大力量?span lang="EN-US">
八十q代的中国，真是又一个“欧风美雨”“拿来主义”的时代Q大学里的学?fn)风气非常浓厚，到处z溢着打开H户q接新鲜I气、走出门d找新鲜知识的真诚和执着。我阅读?jin)孔子、屈原、司马迁、陶渊明、大李杜，乃至吕叔湘、周振甫、钱钟书{，也曾在大氛围的感染下Q今天萨特存在主义、明天柏格森生命哲学Q还有佛(jng)z依得卡夫卡、汤因比、朦胧诗……，囫囵吞枣地浏览了(jin)不少西方新知的皮毛。在q样的气氛中Q也出现?jin)《河D》等民族虚无M的声。不知是我所学的专业引导?jin)我们热爱民族文化的热情Q还是祖父的书给?jin)我血脉相q、气韵芬芳的_启示Q那Ӟ我感到自己内?j)是抵触和远那些虚无主义的Ȁ情的Q对于高?sh)西z某某主义的旗帜Q摇旗呐喊的有ؓ(f)俊贤们，也是敬而远之的?j)情?span lang="EN-US">
那逐渐清晰h的大山，开始放出光来。熠熠的光辉Q照耀的不仅仅是我Q还包括一些像我一样在上个世纪八十q代较早地阅M(jin)他著作的q轻?j)灵吧?span lang="EN-US">
作者钱婉约的祖母张一贯与孙儿?span lang="EN-US">
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见到父是在我大学三q的暑假，1984q_(d)我们与祖父在香港中文大学Q一L(fng)zM(jin)一个月?span lang="EN-US">
为庆(jin)贺祖父九(ji)十寿辎ͼ中文大学C书院丑֊一pdU念zdQ特意邀(g)L(fng)父在内地的家属——儿奛_人，即父二Ӏ叔叔、两个姑姑（伯父于前一q不q病故）(j)Q孙辈二人，即伯父的长子Q时在清华大学读书的堂兄和我Q到香港与祖父相聚。这是父辈们W二ơ在香港父子相见Q我和堂兄则是第一ơ见父?span lang="EN-US">
7?span lang="EN-US">4日我们到的当晚，台湾奶奶到山下R站接我们Q祖父在C书院?x)友楼的临时寓所坐等。由于罗湖vx(chng)l的拖gQ我们比预计晚到?jin)两个小时。推开安Q爷h坐在沙发上着急，他说Q他一个h在家{得实在?j)焦Q就站v来来回踱步，边走Ҏ(gu)Q已l在客厅C(jin)三千步了(jin)。见我们l于C(jin)Q他万分高兴。两个第一ơ见面的孙儿孙女Q上前做?jin)自我介l，他眯着视力很弱的双目，Ҏ(gu)们左右端详。吃晚饭的时候，他兴致十I说了(jin)许多许多Q还?sh)时哈哈大笑h。这是三十多q来Q第一ơ三世同堂的团圆饭啊Q《师友杂忆》中有一句话Q“余以穷书生Q初意在乡间得食温饱，家h和乐团聚Q亦于愿矣。乃不料q此亦难得。”可知，他老h家对骨肉L的痛楚，感受得比我们晚辈深刻得多?span lang="EN-US">
然而，父q不是只满儿孙l膝、安享天伦的老hQ相聚的那些日子里，他更多的旉是查问我们每个h的学?fn)工作情况，时时教导、敦?j)我们?f)人、治学的道理。几乎每晚都要谈到十二点以后Q记得有不止一ơ，饭后午睡?jin)，他刚q卧室h下，忽然又走到屋外，Ҏ(gu)们讲qC刚想h的叮嘱。看着q些两岸隔阂Q三十年弃养的他的亲生儿奻I他是惛_倍地、十万倍地补偿关爱和教导吧。另外，他还通过父辈的回{和介绍Q了(jin)解他多年萦绕在心(j)的故乡的q去和现在，q对着大陆来的儿孙投射自己对大陆故土的x(chng)和期盹{?span lang="EN-US">
有几个小l节,或许值得一讎ͼ(x)
有一事，那个暑假正是z杉矶奥q会(x)如火如荼之时Q新亚书院会(x)友楼的客厅里有电(sh)视机Q饭前饭后，大家坐在沙发上，免不?jin)看看赛事，感叹一下输赢。祖父就叹口气说Q你们也像年Mh一P兛_(j)q样的体育比赛？q是西洋人的做法Q所有h都只想着争夺金牌Q可是，一个比赛就只有一块金牌啊Q！我们中国人就不这P我们讲究“不以成败论英雄”，像下象，到一兵一卒，大到象、士QR马炮Q都有自׃可代替的作用Q这才是中国人的比赛方式。中国的体育是五戏、是太极拟뀂这让当时的我听?jin)，很感新鲜和启发?span lang="EN-US">
我当时正在读大学三年U，父׃一问我北大中文pM些什么课Q老师叫你们读些什么书Q嘱咐我学习(fn)中若有问题多多问他。只是我当时q少應|Q面对严师般的祖Ӟ更紧张得提不Z么像L(fng)问题。记得有一天晚上，我将下午在中文大学图书馆看到“十四经”的事告诉他Q问Q“只知道有《十三经注疏》，怎么刚才在图书馆看到有‘十四经’的说法呢？十四l是什么？”他沉默?sh)(jin)一?x)儿Q有点生气地_(d)(x)“这不是问题。中国传l就讲十三经Q你不要那些y立名目的新说法，要好好的、老老实实地M国古Z世代代都ȝ书。”虽然是个不像样的问题，但从父的回{中Q我也记取了(jin)“老老实实读中国Z世代代都ȝ书”的教诲?span lang="EN-US">
7?span lang="EN-US">4日到8?span lang="EN-US">6日，三代人共处的一个月Q真是既慢又快。血于_(d)亲情是绝对的Q而时代造成的客观隔l，毕竟增加?jin)亲情交融的张力和紧张度。对于父辈和我们孙辈来说Q长期在自由的家庭氛围中“解䏀惯?jin)，H然面对q样一位d高望重、犹如严师般的父，学生般C断接受教训，q有不断的两岸对话和接受批评Q委实会(x)觉得“庭训”时间的难捱。而要填补和I合两代hq三十年来观c(din)意识、情感方式上的`沟隙~，q?span lang="EN-US">33天的相聚Q又实在是太短太短！
分别的时间到?jin)，Z(jin)避免我们六h一赎ͼ父一个h在hLI的?x)友楼内落寞伤怀Q台湄母细?j)周刎ͼ两批人同时离开C书院住地Q他们先目送我们离开Q随后即赶往(xin)机场回台湾?span lang="EN-US">
l于走近大山Q在领略其巍峨的w躯、庄严的仪态、丰富多彩的植被以外Q对于其蕴含着的博大精q׃宝藏Q我懂得多少Q在d父的岁月里Q我需要花费多的岁月_֊Q才能无愧拥有这样大p的先，无愧q一个月的庭训亲炙？
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在香港的一个月中，中文大学C书院、教职工联谊?x)、校友会(x)或一些学生个人，先后分别l织?jin)大大小的许多ơ聚会(x)宴饮、外出参观游览等zd。我们家属也陪侍父参与光Q看到几代学生们对老师的敬重，看到师生间或严肃或欢快的对话和回忆，也从侧面帮助我们?jin)解自己的父，了(jin)解在分ȝ三十q间Q祖父在q行怎样的事业，q着什么样的生zR一ơ次zdQ一ơ次留下许多印象Q深受教益，很有收获?span lang="EN-US">
有一ơ的zd是，特别安排一天，带我们家属去参观C书院早年的校舍以?qing)祖父当q在港的旧居。祖父当q到香港办学Q真是“手I空Q无一物”。新亚书院开始时的校舍是U借一所中学的三间教室，只在中学攑֭后的晚间上课Q故校名为“亚z文商夜校”。一q后才在?ji)龙贫民区的桂林街，U下一q住宅楼中的“六套”房子，而改为日校“新亚书院”，q些房子白天当教室，晚间成为教职员包括学生的栖w之地。艰隑֛苦可见一斑。“教宿兼䏀的桂林街校舍，父一住就是五六年Q到1956q祖父与台湾母l婚成家Q才“于?ji)龙ȝp民窟U一楼Q两房一厅，面积皆甚。厅为客室兼书室Q一房ؓ(f)卧室Q一房贮杂物Q置一桌Q兼为餐室。”这是ȝ山旧居?span lang="EN-US">1960q_(d)情况E微好{Q又搬了(jin)一ơ家Q就是在沙田乡郊半山上的“和风台”，q是一个徏在一座小山山C的二层小|可远望v湾，风景宜hQ环境幽?rn)，可是每次回家Q却需要登上一百七十多U的p\石。当时祖父已q近七十Q他说“因q其境”，q是军_U住此楼Qƈ在这里一直住到离开香港到台湑֎?span lang="EN-US">1967q?span lang="EN-US">
一辆校车，载着大家由桂林\、到ȝ山、再到沙田和风台Q一路参观缅怀。我们大陆去的hQ虽然只是一路的陌生、一路地接受U种印象Q而新亚的那些早已不年ȝ老学生们Q则与老师师母深情地回忆往(xin)事。曾l的艰苦C而能同甘pQ曾l的物质贫乏而能_饱满Q共同收获了(jin)师生间非同一般的人生l历和岁月记忆吧。那首由老学生们一路唱响的C校歌Q是q䆾岁月记忆的最好诠释，同时Q它又给我以极深的印象，Ҏ(gu)深有教育意义?span lang="EN-US">
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我也惛_此Z(x)Q写一点关于我母的回忆?span lang="EN-US">
我的母姓张Q名一贯，江苏苏州人?span lang="EN-US">1901q出w在苏州一个中产阶U的家庭Q堂兄张一麐曾任袁世凯内阁教育总长、ȝ府秘?sh)长Q袁世凯{动帝制Q他q回苏州蛰居Q“九(ji)一八”之后，与云南李Ҏ(gu)共同发v创立“老子军”，矢志抗日Qؓ(f)内人士敬重Q时有“吴下二老（仲老、印老）(j)”之誉。祖母是接受?jin)新式教育的城?jng)职业妇女Q时d学教师职Q?span lang="EN-US">1929q经Zl，与一q前遭遇子L的祖父结婚，当时?span lang="EN-US">28岁，父35岁?span lang="EN-US">
母与祖父共育有四男二女Q除W四子早夭，其余五h均在母的抚M长大成h。与父l婚ơ年Q祖母即职随夫往(xin)北^Q祖父时ȝ京大学、北京大学、清华大学等处教职，母则开始弄璋弄瓦，初ؓ(f)人母Q伯父、父二Ӏ叔叔、大姑相l在北^出生。可惜这L(fng)定和的生活Q因1937q“卢沟桥事变”而中断。由于北京大学等校内q，父只n随校南下Q辗转至云南蒙自Q(h)l在西南联大任职。祖母携q子们则仍留北^Q本来准备稍后再伺机择\西行Q到西南联大与祖父会(x)合的。未料战?sh)不断扩大，行\l艰Q加之联大的情况也是十分困难Q终于未能如愿成行?span lang="EN-US">1939q_(d)母带了(jin)依次?span lang="EN-US">8岁?span lang="EN-US">7岁?span lang="EN-US">6岁?span lang="EN-US">3岁的四个孩子Q由北^退回故乡苏州。父亲说Q记得到苏州那年Q他d学三q?span lang="EN-US">7岁的孩子三年U，是因为几个孩子都很聪明，都曾多次跳Q用三、四q就d?jin)小学。不久，父曾一度回苏暂住，陪侍从无锡接来苏州的太祖母共同生z，一q后Q祖父又只nq回大西南，后来Q小姑姑出生Q太母病逝，他都没有在家。只是书信中l我的小姑姑取名“晦”。在那个风雨如晦的年代，有多个家庭遭受着q样的妻d散啊?
抗战胜利后，父先是仍在成都、昆明等CQ教，后来回到江南Q在太湖之滨的无锡江南大学Q教，母与儿女们则一直仍在苏州?span lang="EN-US">
1949q春Q祖父匆匆南下，应聘q州U立华L大学Q(h)而香港、台湾，一步步q离大陆家乡Q在异乡的天IZl箋(hu)他的工作事业——传承中国历史文化之命脉Q?span lang="EN-US">
v来，母与祖父一起实际的家庭生活Q就是结婚到1937q北大内q的八年间。更多的是长久的天盔RQ音讯难通，更有文革期间Ҏ(gu)人及(qing)儿女们因父而受到的牵连。这真是时代带来的个Z家庭的不q?span lang="EN-US">
不幸q(sh)仅仅于此Q?span lang="EN-US">50q代初，母H发脑溢血Q抢救、治疗后Q成为右手、右腿半w不遂的不自pn。这一q_(d)Ҏ(gu)51岁。在上下一片热诚于革命事业的年代里Q投w工作，c以寄托_情感的祖母，却又不得不辞d学校长之职，退居家中。她开始练?fn)拄着拐杖行走Q以?qing)从事一切力所能及(qing)的事务。在我小时候的印象中，她从不是一个不自由w，她能够用一只左手捏毛巾z脸Q用一只左手端茶倒水Q握勺吃饭，用一只左手写字翻书，{等。另有一个姓沈的女䄦Q长q帮衬她的生zR祖母便在有限的I间里，更开拓出另一番不q机活泼的人生天地?span lang="EN-US">
母从没有无奈的Ҏ(gu)Q相反L安详、乐观、给人可信赖的感觉。她以自׃观坚定的态度Q独立带大了(jin)五个儿女Q他们拥有快乐温馨的少q时代，且都接受?jin)在当时力所能及(qing)的良好教Ԍl而拥有自q事业和家庭。五个儿奻I三个上了(jin)大学的，后来大伯成ؓ(f)苏州大学教授Q叔叔、大姑成为清华大学教授，我父亲和姑分别在苏州的中学和小学做老师。在我眼中，他们都是敬业乐群、事业有成、充满生zL的长辈?span lang="EN-US">
母病逝于1978q_(d)两年后的1980q_(d)父辈们首度ʎ港与父聚首Q这一天她没有{到。自从在1967q文革中与祖父中断了(jin)书信联系后，真正是音息全无，又过?span lang="EN-US">11q_(d)她甚至不知祖父是否还存活在这个世上，便匆匆地自己先去?jin)那遥远的地斏V?span lang="EN-US">
q几q与两个姑姑聊v家事Q最令姑姑们感叹怀늚Q是母默默承受一切的毅力和永q给予的慈爱。姑姑说Q五十年代中期，母刚病D不久，有一ơ家里大搬家Q即从抗战时居住的苏州耦园Q搬q至后来长期居住的王z马?span lang="EN-US">26P那时兄妹们其实还都在苏州Q她怎么׃动声色地安排?jin)一切？q了(jin)一个周末，我们到?jin)新的家了(jin)。很多事情就都是q样Q她独自安排Q默默承担，量不给儿女们添加麻?ch)和拖篏Q?span lang="EN-US">
是的Q在漫长的独立支撑的岁月里，她以一个残(hu)疾之w，先是养育儿女Q(h)而送儿女一个个飞离爱l(f)Q远去读书，甚至在外LQ加之我伯父、父亲的下放苏北Q小姑也C(jin)南京郊县工作Q本来应该有人照儡她，却只剩得一个h在苏州老家生活。而她没有q一句对儿女的挽留阻拖之意，更以胜Q乐观的态度Q给予儿x(chng)条g的支持和慈爱?span lang="EN-US">
姑姑更说Q现在想惻I我们真是不懂事啊Q只了(jin)自己的所谓事业前E了(jin)Q不懂得体会(x)妈妈的心(j)。现在“子Ʋ养而亲不待”，真是q?zhn)莫?qing)Q深?j)哀之?span lang="EN-US">
“子Ʋ养而亲不待”，在父辈他们心(j)里，不仅是对母亲的愧疚，对于早早M、无~(sh)见文革后家庭变化的母亲的遗憾Q也是对父亲的抱憾，Ҏ(gu)q终于得以相聚，却又随即必须dQ不能稍儿女之孝的抱憾?span lang="EN-US">
父?span lang="EN-US">60多岁以来Q每q新春都自撰春联,以记岁时?j)A?span lang="EN-US">1975q是他八十寿辎ͼ其自撰春联ؓ(f)“回忆八十年沧桑家乘国步说不?span lang="EN-US"> 常抱千万U心(j)事思今怀古念无穷”。回儡q来中国Q个人家庭也好，民族国家也好Q都不免在社?x)历史的z流巨浪中颠R迤前行。纵低(k)尘?sh)无常”，l究“天道好q”，历史人文q能lgQ生命仍然充实光辉?span lang="EN-US">
(本文摘自《梅qW》，钱婉U著,中华书局2012q第一版，定h(hun):27.00?span lang="EN-US">)
转自《中华读书报?span lang="EN-US">2013q?span lang="EN-US">5?span lang="EN-US">29?span lang="EN-US">
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