大家都知道，q先生在抗战前是北京大学历史系的教师，同时在清华大学、燕京大学兼课，七七事变后随三校西迁Q成南联大教师。钱I先生在北大和西南联大历史系讲授的是“中国通史”，他蛰居昆明东郊宜良山中“岩泉寺”，撰写《国史大UӀ，出版后引起争盔R读，多ؓ(f)学界U道?/span>
其实Q钱I与西南联大的关pdƈ没有持箋整个全面抗战八年Q在抗战胜利之后Q钱I没有随校复员回归北qI而是l束了他在北京大学Q教的履历Q走了一条E出和疏离学术重镇的道路?/span>
q里《郑天挺西南联大日记》中相关记蝲Q结合钱I《师友杂忆》，看看联大时期的钱I?/span>
q先生
请假
郑天挺日CQ提及钱I的地方?8q?ơ，39q?ơ，40q?ơ，43q?ơ，45q一ơ，?6处。除?8q作为同事间教学与读书交往的记载外Q有四次涉及比较实际性事件的Q就是请假与l聘之事?/span>
1939q??日?1日，两处提到当年q南归苏州度暑假后Q开学时Ʋ请假一q_(d)留在南方?日，郑天刎ͼ(x)“昨晚得宑֛书，Ʋ请假一q。”“急作书，劝其x。”而且Q“今日孟真亦有信往”应该也是劝钱先生来校?1日，“诣雷伯伦，告以宑֛下年请假事。”估计是请雷宗安排或代上通史课?/span>
1940q?2月，提到汤用彤徏议以贺胡适五十寿Cؓ(f)名，“北大文U研I所基金设专d师，凡不愿Q课之学者，如寅恪、宾四、觉明诸公，皆gL对{?/span>
从这件事情上看，q的请假，l联大历史系的教学是带来一时紧急的。而当时北大秘书长郑天挺和文科研究所所长傅斯年也是诚意邀请和挽留他的?/span>
及至一q后?940q秋季开学，事实上，q也没有回西南联大。而在1940q的12月，北大文科研究所在考虑导师Ӟq在请陈寅恪、钱I、向辄不愿在联大Q评几位老师为“主指导”?/span>
日记C略，那么Q钱Iؓ(f)什?939q?月至1940q?月要向联大请假呢Q又Z不愿再在联大任课呢？
q《师友杂忆》记载的情况是：(x)
1?939q暑假，《国史大UӀ完E，到香港商务印书馆王云五处交稿Q此时商务由上vq到香港Q但印刷仍在上v。联pd版付C宜，因ؓ(f)重庆政府的审查制度，耽搁半年之久Q才印出?/span>
2?937q冬Q随北大南迁l长沙及蒙自、昆明等圎ͼ家h则仍住北q뀂两q后Q也?939q暑假，d才离开北^南下Q回到苏州，U住耦园Qƈ接无锡老家的婆婆来苏州同住。钱I此时才得以与家人团聚于苏州?/span>
3?939q暑假，q回苏州前Q顾颉刚来访Q谈到顾商得哈佛(jng)燕京学社NQ新讄亡成都的齐鲁大学国学研I所QQ所长，邀q同往׃。钱I说Q正好原北大历史pL联大的同学，已经全部毕业。便{应了顾颉刚之请Q当时说好，U天以后卛_成都?/span>
所以说Q即使不Z书稿与家事，q?939q秋后也是计划去成都而不是回昆明的。由于书E与家事Q他在苏州停留了一q_(d)此时Q算是向齐鲁大学国学研究所请假Q有薪水Q在家编《齐鲁学报》，往上v接洽出版。自׃q间完成《史记地名考》，以作为对新成立的国学研究所的学术A(ch)献?/span>
可见Q不愿联大讲课，而安静读写，应该是他的内心追求。对于这两年的安静读写，他有一D话如下Q称是自己“h生最难获得之两年”：(x)
“余先一q完成《国史大UӀ，此一q又完成此书Q指《史记地名考》）Q两q内得成两书Q皆得择C助。可以终q闭门，l不与外界h士交接。而所居林池花木之胜，增我情趣Q又可乐此而不疌Ӏ宜良有山水、苏州有园林之胜Q又得家人相聚，老母弱子Q其怡乐我情Q更非宜良可比，z余生^最难获得之两年也。”（《师友杂忆》）
苏州耦园
学者的q求
1937q至1945q_(d)q入全民抗战时期Q钱I在联大Q对于抗战与为学持什么态度呢？q里举一两个例子来看看?/span>
一个例子是Q?/span>
《师友杂忆》记载，1938q在长沙临时大学南岳文学院时Q有两个学生中断学业赴g安，大家集会(x)Ƣ送。学生邀请冯友兰与钱I到Ƣ送会(x)演讲。“芝生先发言Q对两学生倍加赞许。余l之Q力劝在校诸生须安心M。……谓青年为国家栋梁，乃指此后aQ非指当前言。”钱I认为青qؓ(f)国家栋梁Q是未来式，而不是当前读书时。当前应以自己努力读书、能求上q，以专业成才，日后为国家徏设有所贡献才是。欢送会(x)散去Q冯至钱宿舍Q二教授仍ؓ(f)之争辩?/span>
冯友兰此后，仍然以新写成的《新理学》初E，向钱I征求意见。钱I也实认真ȝQ给予意见：(x)1、在中国Q理学家论理气与心性ƈ行，你的书只论理气，不及心性，应该增加论心性?、中国没有宗教，但关于“鬼”之论很多，q论鬼颇有新创，应该增加一章“论鬼神”?、第一章应改ؓ(f)l论。后来，冯友兰告诉钱I说Q接受意见，增加了论鬼神Q改W一章ؓ(f)l论Q而心性论则没有增加。再后来Q冯友兰在一ơ中国哲学演讲中Q说刎ͼ(x)D归也，属于q去Q神者申也，属于未来。钱先生dQ鬼学也Q我d学，学也。钱I回忆录感叹_(d)(x)“芝生虽从余a增鬼一章，而对余余憄在，故当面揶揄如此。?/span>
q先生
另一个例子是Q?/span>
西南联大文学?938q?月由长沙南岳q至云南蒙自Q距L?60公里Q，不久之后?938q暑假，p到昆明联大本部。钱先生嫌昆明交接频J，不能得暇落笔撰写正在q行中的《国史大UӀ。经友h推荐Q觅得宜良山水佳境岩泉下ZQ正好有一处县长的别墅I置着Q就之U下来，开始了独自一居宜良山中的生活?/span>
一周七天，他三天在联大上课Q四天蛰伏埋首著q。他记录刎ͼ(x)每周四上午出发，先从山寺中到宜良火R站，在咖啡店坐Q中午十二点上火车，l数十个山洞Q下午五点到昆明Q课在晚上七点，下火车后直接坐h力R往教室Q途中买蛋p，在h力R上充饥。课E听者踊跃，至九(ji)点，学生怼到城里进。餐后返回联大宿舍，已经深夜。周五周六再上课Q仍然是晚上上课Q白天则补读在山中看不到的一周的报纸Q或与同学昆明附q游山。周日返回宜良。接下来四天Q就在山中闭门写书，有“四天半不出一语者”往往是常态。当时租定这个宜良别墅时Q汤用T、贺麟一起去看，住了一夜，_(d)(x)此处真僻静，思h所不到Q明天我们两个去后，你一人独居，能耐此寂寞否？宑֛_(d)(x)“正好一心写书，寂寞不耐亦得耐，愿尽一q_(d)写成此书Q无他虑。”果然实现?/span>
从这里，看到宑֛先生性格坚毅卓绝如此Q追求学术，能坐、爱坐、主动要坐冷板凳的选择?/span>
不意形成Ҏ(gu)的是Q《郑天挺西南联大日记?938q??0日：(x)
“自Ud校中Q终日栖栖遑遑，未读一书，未办一事。翻涉猎Q不称M也。工匠市侩之周旋Qv居饮食之{计Q不称办事也。常此以往Q真成志气消沉之人矣。”（45）
虽是郑先生自谦自׃语，也确实反映了联大百事待DQ郑先生Z艰难忙碌的情形。及?945-1946q_(d)抗战是胜利了Q而从q一q多日记中看刎ͼ作ؓ(f)联大d长且教育部^z区教育复员辅导委员?x)委员的郑天挺先生，更是忙碌Q几乎每日都是从“入校治事”开始，Z变动、校址定{等大小一切事务，都需要郑先生Z万分忙碌。郑先生的克己奉公，舍己奉献Q于此可见?/span>
1938q_(d)北大历史pL业生合媄Q前排左起郑天挺、姚从吾、钱I?/span>
l聘
1940q暑假，钱宾四先生结束苏州休假后Q就先后在成都齐鲁大学、华西大学、云南大学、四川大学、武汉大学等校授课或D。期_(d)q在联大是否Q教、Q导师或研I员Q不是十分清楚。这在《郑天挺日记》有一条记载：(x)1943q??5日：(x)“对于宾四，谓能回，自甚好，而不能不先准备通史人才。?/span>
?945q抗战胜利，1946q北大复校，对于原来老北大的教授Q即使没有在昆明的，也考虑发聘书，使其恢复北大教职。而钱I没有接到北大的聘书。郑天挺日记相关记蝲有：(x)
1945q??7日：(x)谈复校计划，军_pdPq提出几Ҏ(gu)见：(x)一、不U职教授不必仍请q北qI二、教授薪额不必按q资Q三、教授聘请应有委员会(x)审查?/span>
1945q??1日，应该是已l确定不聘钱I，为此Q有一些教授，包括d镉K天挺应该都是表示遗憾而想挽回的。日C留有一书信，是姚从吾Q时为北大历史系MQQ写l郑天挺的。开头即书：(x)
“关于宾四兄事，锡予先生曾有以下意见Q宾四与北大关系甚深。他的意见我们ƈ不完全赞同，但宾四先生究为好学深思的学者，我们自应请他回来。弟的意见：(x)孟真兄是我们pȝ领袖Q应当把一切话都向他说明白Q期更圆满。……”（1090）
从这两则日记看，q的未被聘用，应该是不W合W三点——委员会(x)审查Z问题Q而傅斯年正是需要说服而未能说服的人。当Ӟ最l还是未辑ֈ郑天挺、汤用T、姚从吾{h所期待的“圆满”，q没有回北大?/span>
对于未被l聘Q钱宑֛先生自己的记载，是这L(fng)Q?/span>
“抗战胜利，昆明盛呼北大复校Q……国事蜩螗，方兴未艾。余昔年在北qI日常杜门Q除讲堂外，师生甚少接触。除西安事变一ơ以外，凡属时局国事之种U集?x)与讲演Q余皆谢不往。每念书生报国，当不负一׃才性与能力Q应自定取舍Q力避纷扰。但自抗战军_(d)余对是D国是亦屡有评论，刊蝲于报章杂志。学生亦遂不以世外h视余。幸余离昆明赴成都，得少ZU纷。倘再q北q뀂遇国共双方有争议，学校师生有风潮，余既不能逃避一旁，则必日陷于Z中。于时局国事Z毫无补，而于一己志业则亏损实大。因此自戒，此下暂时l不赴京沪^z四处各学校Q而择一僻远圎ͼ犹得闭门埋首Q温其素?fn)，以静待国事之渐定。”（《师友杂忆》）
q是一个自觉与d疏离中心的选择?946q秋Q钱宑֛先生受聘U立昆明五华书院。一q后Q回到故乡，在私立无锡江南大学Q教，直至1949q离开内地去香港?/span>
文末Q感谢郑先生家属应允Q感谢南开大学与中华书局联合整理Q《郑天挺西南联大日记》得以出版面世，q真是嘉惠学林、启q学术的大好事?/span>
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