
冯友兎ͼ1895?990Q,著名哲学家、教育家?918q毕业于北京大学哲学p,1924q获国哥u比亚大学哲学博士学位。回国后历Q中州大学、广东大学、燕京大学教授,清华大学文学院院长兼哲学pM任;抗战期间QQ西南联大哲学pL授兼文学院院长;1946qʎQ客教授Q?952q后一直ؓ北京大学哲学pL授。其著作《中国哲学史》《中国哲学简双Ӏ《中国哲学史新编》《贞元六书》等已成?0世纪中国学术的重要经典,对中国现当代学界乃至国外学界影响p?/span>
其女宗璞Q原名冯钟璞Q?928q出生,当代作家?947q开始发表作品,1962q加入中国作家协会。曾在《文艺报》《世界文学》编辑部工作Q中国社U院外国文学研究所副研I员Q中国作协第四届理事Q第五届全委会委员、主席团委员Q第六、七届名誉委员。代表作品有短篇说《红豆》《u上的梦》,pd长篇说《野葫芦引》和散文《藤萝瀑布》等?/span>
一个偶然事件引发的诗词启蒙
冯友兰在清华大学当教授、文学院院长Ӟ清华大学校长是梅ȝ。因为寓所邻近Q两家过从甚密,冯友兰的奛_宗璞Q时q仅五六岁)和弟弟冯钟越以及梅校长的女便常在一块嬉戏。童心无饎ͼ玩着玩着q不到一起了Q小弟钟同梅家女谈笑甚欢Q有意无意冷落了一旁的“小姐姐”。面寚w两个人的“统一战线”,宗璞一定表现出了委屈和不以为然。这不高兴被冯友兰看出来Q^怸太过问家事的父亲便向宗璞招手Q“你来你来!?/span>
宗璞来到父亲面前Q父亲问了缘由,_“我今天教你背一首诗。”诗是白居易的《百炼镜》:“百炼镜Q熔铔R常规……太宗常以h为镜Q鉴古鉴今不鉴容。四安危居掌内Q百王治乱?zhn)心中Q乃知天子别有镜Q不是扬州百炼铜。”冯友兰一Ҏ(gu)一边解释:“唐太宗曾说Q‘以铜ؓ镜,可以正衣冠;以古为镜Q可以知兴替Q以Zؓ镜,可以明得失’,是_从别n上,自己应该学习领?zhn)一些东襎쀦…”道理被父亲讲得很浅昑־明晰Q而同时深深吸引她的,q有父亲那抑扬顿挫的朗诵壎ͼq声x发了宗璞对古诗词的强烈兴?/span>
冯友兰发Cq种兴趣Q以后有旉便l教宗璞背古诗,背《长恨歌》、背《琵琶行》……到上小学,宗璞已养成了一个极好的习惯Q每天早晨上学离家时Q先背书包来到父母床前,把刚刚学会的诗句对着父母背一遍。兄弟也如此。家中不自觉地就形成了那么一U气氛?/span>
q气氛对孩子的成长很有媄响。宗璞回忆,曾有一D|_全家都在北京Q逢到开饭,长幼围餐桌而坐Q冯友兰也从UL的工作和思想中走出,和孩子们坐在一P一Ҏ(gu)滋有呛_品尝着夫h做的可口饭菜Q一Ҏ(gu)声有色地讲述着时政文化历史哲学。所以从桌旁,孩子们得到的q不仅仅是生理方面的营养。宗璞留恋地_那些内容QUŞ式,xg可以UC是“餐桌教肜y?/span>

1935 q_冯友兰全家在清华大学乙所院中合媄。后排左P任蝲坤、吴清芝、冯友兰Q前排左P长女钟琏、长子钟辽、次女钟璞、次子钟?/span>
不必子承父业Q但求一心一?/span>
宗璞_“父亲在安更注重‘言传n教’,我们的时候,从他w上学到了许多东西,但他在孩子面前ƈ不严厉。譬如对于家中学生的功课Q他q不要求谁非要考多多分Q也不要求开夜R加班加点Q他自己从考大学到出国留学Q每ơ考试都从未开q夜车。对于家中学生所选择的专业,父亲也只看各人兴。”宗璞上大学时读的是外文专业Qؓ的是替自q文学创作再打开一个窗口,冯友兰同样很重她的选择。他q不要求子女一定要q什么,却希望他们无论干什么都要努力干好?/span>
冯友兰在家中常讲一个笑话:当他已是一位很有名望的哲学家时Q有人问他,家中怎么没有一人“子承父业”,他很q默CW:“那是因他们q哲学之无用。?/span>
冯友兰对子女影响最大的是他对事业的执着。宗璞回忆,在西南联大时Q日军入侵,生活困难Q学校的一些师生耐不住清贫,便去跑滇湎公路,从Ԓ光等地贩一些物资到云南Q“下”做生意。冯友兰在学校在家中多次表示Qh心不能二用,生活再苦Q也不能分了心,仍一心一意致力于他的著述。桃李不aQ下自成y。虽然冯友兰的子x有一个再搞哲学,但从父亲那里获得的这U精也使他们各有所成:除宗璞成为饮誉中国文坛的作家外,冯友兰的长子冯钟辽、次子冯钟越也都是各自专业领域中极ؓ优秀的专家?/span>

宗璞与父亲冯友兰
“远庖厨”只为治?/span>
从宗璞的话中可以听得出,冯友兰在家中是一个“甩手掌柜”。这首先得力于他的夫ZQ载坤。冯友兰的妹夫张岱年曄感叹Q“在家中谁也比不上冯先生的,冯先生一辈子从来没有买过菜。”宗璞笑着补充_“一辈子没买q菜也不然。在昆明Ӟ母亲w体不好Q父亲也曑ָ我赶q集。不q父亲确实很做饭,‘君子远庖厨’这句话放他w上倒合适不q。记忆中只有一ơ,父亲和我一起做饭,条g不好Q得先把N~成辫子一L‘松毛’,盘在炉子里作引火Q上面放上炭。我们怎么也生不着火,弄了半天Q哈Q出来一锅糊饭!后来我上大学时写一作文记q此事,记得有‘煮饭则有黑无白’一句,因ؓ生活生动Q还博得老师赞赏……?/span>
1982 q_冯友兰到母校国哥u比亚大学接受名誉文学博士学位Q宗璞陪同前往。在机场Q?7岁的冯友兰回首家事,N有感慨地作打油诗一首:“早岁读书赖慈母Q中q事业有贤妻。晚q又得儿奛_Q扶我云天万里飞。”诗中提到的三个x冯友C生脱M俗务的纠~?/span>
据宗璞及其堂姐冯钟云回忆Q冯友兰的“慈母”在“五四”前后是一个十分开明的x,Ҏ(gu)自己的三个子女都从河南唐沌家送出来读书,l果q兄妹三人都成了d全国的h物:冯友兰在哲学界的C自不必说Q弟弟冯景兰则是C国地质学的奠之一Q妹妹冯沅君是五四时期的著名女作家。冯友兰的“贤妠ZQ载坤1918q毕业于北京奛_师范学校Q该校是当时中国女界的最高学府)Q可她与冯友兰结婚后Q就基本上把_֊投入C家务之中?/span>
回首往事,宗璞_“这么多q_我觉得父母一直认为生命中有比世俗生活更高更重要的东西存在Q在父亲Q就是他的哲学、他的教育事业;在母Ԍ是帮助父亲成就他的事业。”在生活最困难的西南联大时期,Z能冯友C心治学,教授夫h曑֜校园里支ha锅,靠炸麻花来补贴家用?977q_任蝲坤去世,冯友兰痛作挽联?zhn)念:“在昔相q随Q同(zhn)难Q共安乐Q期颐望齐眉Q黄泉碧落汝先去Q从今无牉|Q断名缰Q破利锁Q俯C不愧Qv阔天I我自飞。?/span>
本文节选自《大师们的家风》第三辑Q中国文史出版社2019q?月出?/span>