ï»?html> ¾|—念生：(x¨¬)诗ã€ç¿»è¯‘与å¤å…¸å­?清åŽæ ¡å‹æ€ÖM¼š(x¨¬)

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癑ֹ´æ¸…åŽ

¾|—念生：(x¨¬)诗ã€ç¿»è¯‘与å¤å…¸å­?/h2>
2025-02-14 | 娄林 | æ¥æº 《光明日报ã€?025òq?æœ?4æ—? |

1986òqß_(d¨¢)¼Œ¾|—念生在雅典å«åŸŽä¸?/span>

¾|—念生（1904â€?990åQ‰ï¼Œå››å·å¨è¿œäººï¼Œå¤å…¸å­¦å®¶å’Œç¿»è¯‘家ã€?922òq´è€ƒå…¥åŒ—京清åŽå­¦æ ¡åQˆçŽ°æ¸…åŽå¤§å­¦åQ‰ï¼Œ1929òq´èÊŽ¾ŸŽç•™å­¦ï¼Œ1933òq´èʎ希腊雅典åQŒç ”ä¹?f¨¤n)å¤å¸Œè…Šæˆå‰§å’Œè‰ºæœ¯ã€?/span>â€?/span>回国åŽï¼Œæ›¾ä“Q北京大学½{‰æ ¡æ•™æŽˆã€?964òq´ä¹‹åŽï¼Œä»ÖM¸­å›½ç¤¾ä¼?x¨¬)科学院外国文学研究所研究员。罗å¿ëŠ”Ÿä¸€ç”Ÿè¾›å‹¤ç¬”耕，译著和论文ç¯è®?0ä½™ç§åQ?000多万字。其译著包括埃斯库罗斯ã€çƒ¦(ch¨³)¼›å…‹å‹’æ–¯ã€æ¬§é‡Œåº‡å¾—æ–¯½{‰å¤å¸Œè…Šæ‚(zh¨¨n)²å‰§ä½œå®¶çš„作å“，阉K‡Œæ–¯æ‰˜èŠ¬çš„喜剧作å“åQŒäºšé‡Œå£«å¤šå¯d《诗学》和《修辞学》，ä¸ÀLŒ¾~–修《å¤å¸Œè…Šè¯­æ±‰è¯­è¯å…¸ã€‹ï¼Œè‘—有《å¤å¸Œè…Š¾|—马文学》《希腊æ˜Oè¯ã€‹ç­‰åQŒäØ“(f¨´)中国å¤å…¸å­¦ç ”½I¶å¥ å®šåšå®žåŸº¼‹€ã€?/span>

1983òqß_(d¨¢)¼Œòq´è¿‘八旬的罗å¿ëŠ”Ÿå…ˆç”ŸåQŒåœ¨è°ˆåˆ°è‡ªå·±çš„å¤å¸Œè…Šæˆå‰§¾˜»è¯‘时异常谦虚，说自己“åªä¸è¿‡è¯‘出二åæ¥ç§å¤å¸Œè…Šæ?zh¨¨n)²å‰§å’Œå–œå‰§ã€äºšé‡Œå£«å¤šå¯d的文艺ç†è®ø™‘—作《诗学》和《修辞学》â€ï¼ˆã€Šè®ºå¤å¸Œè…Šæˆå‰§ã€‹å‰­a€åQ‰ã€‚但是，˜q™çœ‹ä¼ÆD½»ç›ˆçš„“åªä¸è¿‡â€å´ä¸ÞZ¸­å›½çš„西方å¤å…¸å­¦ç ”½I¶å¥ å®šäº†æžäØ“(f¨´)厚é‡çš„根基，“二å楿Uå¤å¸Œè…Šæ‚(zh¨¨n)²å‰§å’Œå–œå‰§â€ï¼Œå®žé™…上包å«äº†åŸƒæ–¯åº“ç½—æ–¯ã€çƒ¦(ch¨³)¼›å…‹å‹’斯所有传世æ?zh¨¨n)²å‰§ã€æ¬§é‡Œåº‡å¾—æ–¯å八部æ?zh¨¨n)²å‰§ä¸­çš„五部ã€é˜¿é‡Œæ–¯æ‰˜èŠ¬å一部喜剧中的六部，未能译毕的《伊利亚ç‰V€‹ç”±¾|—念生的学生王焕生接¾l­å®Œæˆã€‚这些希腊å¤å…怽œå“，既是西方文学与æ€æƒ³ä¸­çš„èåŽåQŒä¹Ÿæ˜¯è€¶æ ¼ž®?d¨¡ng)谈论希腊æ‚(zh¨¨n)²å‰§æ—¶æ‰€­a€çš„希腊城邦“最高æ„义上的教育力é‡â€ï¼Œæˆå‰§ä½œå®¶â€”—尤其是æ‚(zh¨¨n)²å‰§ä½œå®¶â€œå¯¹æ•´ä¸ªåŸŽé‚¦çš„ç²¾¼œžè´Ÿè´£â€ï¼Œâ€œè´Ÿæœ‰è¿œä¸ºé‡å¤§å’Œä¸¥è‚ƒçš„责仠Z€ï¼ˆã€Šæ•™åŒ–：(x¨¬)å¤å¸Œè…Šæ–‡åŒ–çš„ç†æƒ³ã€‹å·äºŒï¼‰(j¨ª)ã€?/span>

大约正是感通于˜q™ç§¾_„¡¥žä¸Žè´£ä»»ï¼Œ½W¬äºŒòqß_(d¨¢)¼Œå…«å周å²çš„ç½—å¿ëŠ”Ÿå’Œæ°´å»ºé¦¥å…±åŒ¾~–纂的《å¤å¸Œè…Šè¯­æ±‰è¯­è¯å…¸ã€‹ç»ˆäºŽæˆä¹¦ï¼Œä»–完æˆäº†1978òq´ä»¥ä¸ƒåå››å²é«˜é¾„å†Ïx„完æˆçš„这份艰隑ַ¥ä½œï¼Œæå‰ä¸¤å¹´ç«£ç¨¿ã€‚虽然屡¾læ‡L折，˜q™éƒ¨è¯å…¸2004òq´æ–¹æ‰å‡ºç‰ˆï¼Œä½†å·²¾læˆä¸ÞZ¸­å›½å¤å…¸å­¦å­¦ä¹ (f¨¤n)者ä¸å¯æˆ–¾~ºçš„工具书。罗å¿ëŠ”Ÿçš„事功，体现在å¤å…怽œå“翻译ã€å¤å…¸è¯—学最é‡è¦çš„ç†è®ÞZ½œå“翻译和希腊语工具书的修¾U‚等斚w¢åQŒè¿™äº›å­¦æœ¯æˆæžœçš†æ˜¯ä¸­å›½å¤å…¸å­¦ç ”究“行走的æ‹æ–â€å’Œæ‹„¡ñ”而上的阶梯ã€?/span>

¾|—念生的“å¤å…¸â€?/span>

å¯ÒŽ(gu¨©)ˆ‘们研ä¹?f¨¤n)å¤å…¸çš„åŽå­¦è€Œè¨€åQŒç½—å¿ëŠ”Ÿä¸€ç”Ÿå‹¤è€•çš„å¤å…¸å­¦ç ”½I¶äº‹ä¸šæžä¸ºå¯æ•¬ï¼Œå› äØ“(f¨´)甫一接触希腊å¤å…¸ä½œå“åQŒå°±æœ‰ç½—å¿ëŠ”Ÿå…”R›…的译文äØ“(f¨´)˜q›é˜¶ã€‚但是，¾|—念生何以æˆä¸ÞZ»–自己åQšâ€œæˆä¸ÞZ½ è¦å­¦ä¼?x¨¬)æˆä¸ºçš„é‚£ç§äººâ€ï¼ˆå“达《皮托凯歌》第二首åQŒç¬¬72行）(j¨ª)åQŒå´æ˜¯å¤å…¸å­¦ä¸­æœ€æ ¸å¿ƒçš„内涵之一。罗å¿ëŠ”Ÿç€æ„于希腊的å¤å…怸–界，那么åQŒç©¶ç«Ÿä»€ä¹ˆæ˜¯ä»–è¦å­¦ä¼š(x¨¬)çš„é‚£¿U“å¤å…¸â€å“质呢åQ?/span>

åœ?958òq´çš„短文《谈谈“å¤å…¸â€ã€‹ä¸­åQŒç½—å¿ëŠ”Ÿå¯¹äºŽž®†è¥¿æ–¹çŽ°ä»£ä»¥æ¥çš„文学¾l典——比如歌å¾ïL(f¨¥ng)š„《æÕQ士å¯d》——称之äØ“(f¨´)å¤å…¸òq¶ä¸èµžåŒåQŒä»–认äØ“(f¨´)关于“何为å¤å…¸â€åº”该有ç€ç›¸å¯¹æ˜Žç¡®çš„时间和内涵界定åQŒå¦åˆ™ï¼Œä½†å‡¡æ˜¯å¤ä»£çš„åQŒæˆ–者ç»å…¸çš„åQŒå°±ä¼?x¨¬)未加èöLæžè€Œè¢«å† ä»¥â€œå¤å…¸â€çš„åå·ã€‚因此，他更愿愞®†å¤å¸Œè…Šçš„ç»å…¸ç§°ä¹‹äØ“(f¨´)å¤å…¸åQŒå³ä¾¿ä½œòq¿ä¹‰ä¸Šçš„推åšgåQŒä¹Ÿåº”该止于希腊化和¾|—马时期。由此，他分æžäº†å¸Œè…Šå¤å…¸ä¹‹äØ“(f¨´)å¤å…¸çš„根本内涵：(x¨¬)“这¿Uç²¾¼œžçš„特å¾æ˜¯å®Œ¾ŸŽã€ç®€‹zã€å´‡é«˜ã€æ˜Žæœ—。â€ç½—å¿ëŠ”Ÿ¾l常用“崇高â€ä¸€è¯æ¥å½¢å®¹è·é©¬å’ŒåŸƒæ–¯åº“¾|—斯的风æ û|¼Œä¹Ÿç”¨˜q™ä¸ªè¯ç¿»è¯‘ç‰å–„文章中的æŸæ‹‰å›¾å¼é£Žæ û|¼š(x¨¬)

“惊人的崇高æ€æƒ³ã€æ— é™ä¼˜¾ŸŽçš„阿æå¡è…”è°ƒã€é­…力ã€è¯´æœåŠ›ã€æ™ºåŠ›ã€ç²¾¼‹®æ€§ã€è®ºè¯æ–¹é¢çš„å?qi¨¢ng)时的引人入胜——这一切你都充分具备。â€ï¼ˆã€Šè°ˆè°ˆâ€œå¤å…¸â€ã€‹ï¼‰(j¨ª)

那么åQŒç©¶ç«Ÿä»€ä¹ˆæ˜¯æ‰€è°“的崇高或者明朗呢åQŸèöLæžæœ—å‰åŠªæ–¯ã€Šè®ºå´‡é«˜ã€‹çš„书åæ—Óž¼Œ¾|—念生解释了什么是真正的崇高风æ û|¼ˆã€Šã€ˆè®ºå´‡é«˜ã€‰è¯‘å问题》）(j¨ª)。根æ®ä»–的考释åQŒã€Šè®ºå´‡é«˜ã€‹ï¼ˆPeri HypsousåQ‰ä¸­çš„“崇高â€ï¼ˆhypsousåQ‰é¦–先是“高度â€ä¹‹æ„，作äØ“(f¨´)éšå–»åQŒå«æœ‰â€œé¡¶å³°â€â€œå´‡é«˜â€ç­‰å«ä¹‰ã€‚作ä¸ÞZ¸€¿U风æ û|¼Œè·é©¬ã€å“è¾¾ã€åŸƒæ–¯åº“¾|—æ–¯ã€æŸæ‹‰å›¾½{‰äh的作å“都å¯ä»¥è¯´å…·æœ‰å´‡é«˜çš„风格。尤其是åQŒè¿™¿U崇高蕴å«æœ‰ä¸€¿U“æ高â€â€œè¶…­‘Šâ€çš„å«ä¹‰åQŒå†…å«ä¸€¿U超­‘Šæ€§çš„努力和动作，因此åQŒä»–å»ø™®®ž®†â€œè®ºå´‡é«˜â€æ”¹ä¸ºâ€œè®ºæ高â€ã€‚这个说法å¯è°“一针è§è¡€åQŒéžå¸¸ç±»ä¼égºŽž®¼é‡‡çš„比喻：(x¨¬)“以立柱和阶梯å‘å…‰™«˜å¤„æž„å»ø™‡ªå·±ï¼š(x¨¬)它愋Ʋ眺望辽阔的˜qœæ–¹åQŒé¥æœ›å¹¸¼›æ´µ¾ŸŽã€‚â€å¸Œè…Šå¤å…怹‹æ‰€ä»¥åœ¨¾|—念生眼中具有这¿U崇高风æ û|¼Œž®±åœ¨äºŽå…¶ä¸­æœ‰ä¸€¿U超­‘Šæ€§çš„æ°¸æ’努力åQŒè¿™æ˜¯å“达《皮托凯歌》中“我们永˜qœè¡ŒèµîCºŽå‘上的é“è·¯â€çš„æ„è•´åQŒä¹Ÿæ˜¯æŸæ‹‰å›¾ã€Šä¼š(x¨¬)饮》中“ä¾åºæ­£¼‹®åœ°çž¥è§å„ç§å„æ ·¾ŸŽçš„事物åQŒåœ¨çˆ±æ¬²çš„èµ\途上抵达¾lˆç‚¹â€çš„å‘上旅程。倘若以这¿Uå¤å…”R£Žæ égØ“(f¨´)“崇高â€çš„è¯ï¼Œé¢å¯¹å¸Œè…Šå¤å…¸‹¹©ç€šçš„¾_„¡¥žä¸–ç•ŒåQŒç½—å¿ëŠ”Ÿçš„翻译或许åªèƒ½æ˜¯â€œåªä¸è¿‡äºŒåæ¥ç§â€¦â€¦â€ã€‚åªä¸è¿‡åQŒå¯¹äºŽæˆ‘们æ¥è¯ß_(d¨¢)¼Œ˜q™ä¸ªè°¦é€Šçš„“åªä¸è¿‡â€æˆ–许已是难以逾越的高å³îCº†ã€?/span>

ä¸è¿‡åQŒåœ¨å€‘Ö¿ƒäºŽç¿»è¯‘希腊å¤å…怽œå“之å‰ï¼Œ¾|—念生其实是一ä½çƒ­è¡€çš„年轻诗人。罗å¿ëŠ”Ÿòq´è½»æ—¶å†™˜q‡ä¸€é¦–纪念英国诗人å×Iž®?d¨¡ng)é¡¿çš„åŒå诗歌ï¼?x¨¬)“有一天他忽然说è“vè¦å›žåˆ°å¤©ä¸ŠåŽ»åQŒäÍ(f¨´)¾lˆæ—¶æˆ‘们辨ä¸å‡ÞZ»–的死生，åªå¬äºø™¯´ä»–的诗魂ä¸æ­»åQŒä»Žæ­¤æˆ‘们也ä¸è®©è·é©¬åQŒä½†ä¸ã€‚â€â€œæˆ‘们â€è¿™ä¸ªåºåˆ—中既有弥尔™å¿ï¼Œå¤§çº¦ä¹Ÿæœ‰òq´è½»è¯—äh的自我期许。但是，¾|—念生何以們ֿƒäºŽå×Iž®?d¨¡ng)顿呢？在给æŸÏx— å¿Œçš„散文所作的åºè¨€ä¸­ï¼Œä»–曾¾l写é“：(x¨¬)“浪漫派的最高戞®Þp¦æ•îC½†ä¸çš„《神曌Ӏ‹ï¼Œå¤å…¸‹z„¡š„最高戞®Þp¦æ•°å×Iž®?d¨¡ng)顿的《失ä¹å›­ã€‹ã€‚å‰è€…细致入微，å¯ä»¥ä¸°å¯Œæˆ‘们的想象；åŽè€…简‹z啾U¯ï¼Œå¯ä»¥åˆºæ¿€æˆ‘们的想象。â€ï¼ˆã€ŠæŸ³æ— å¿Œæ•£æ–‡é€‰ã€‹åºåQ‰å×Iž®?d¨¡ng)é¡¿å…ähœ‰ä¸€¿U“简‹z啾U¯â€çš„å¤å…¸ç‰¹å¾ã€?/span>

何谓½Ž€‹z啾U¯æˆ–者与之类似的节制òqŒ™¡¡å‘¢ï¼Ÿ¾|—念生似乎æžä¸ø™¿·æ‹ç±»ä¼¼çš„特å¾åQŒä»–曑֤š‹Æ¡æå?qi¨¢ng)，最典型者如åQšâ€œã€Šä¿„ç‹„æà斯王》正½W¦åˆ˜q™ç§å¤å…¸¾_„¡¥žåQšç®€‹zã€ç´§å‡‘ã€å‡¾lƒï¼Œä¸èƒ½åˆ å‰ŠåQŒä¸å®¹å¢žæ·…R€‚â€ï¼ˆã€Šå¤å¸Œè…Šæˆå‰§çš„演出》）(j¨ª)德国哲学家尼采所著的《äh性的åQŒå¤ªäººæ€§çš„》第195节å为“å–法希腊â€ï¼Œæ到了应该å–法的希腊风格——“慎æ€ã€ç´§å‡‘ã€å†·é™ã€æœ´ç´ â€ã€‚与此类似的是：(x¨¬)“没有äh解释˜q‡ï¼Œä¸ÞZ»€ä¹ˆå¸Œè…Šä½œå®Óž¼Œåœ¨æœ‰ç€æ— æ¯”丰富ã€æ— æ¯”有力的表达手法供其使用的情况下åQŒå´å¦‚此惜墨如金。â€ï¼ˆž®¼é‡‡ã€Šäh性的åQŒå¤ªäººæ€§çš„》，½W?12节“关于言中之ç›â€ï¼‰(j¨ª)很显ç„?d¨°ng)ž¼Œ˜q™ç§å¸Œè…Šé£Žæ ¼òq¶ä¸æ˜¯ç½—å¿ëŠ”Ÿçš„å‘å£è™šæž„，彼时åŒæ ·å¤„于é’年时期的尼采与¾|—念生有瀾cÖM¼¼çš„看法。å×Iž®?d¨¡ng)顿之所以在˜q‘代诗äh中有ç€ç‰ÒŽ(gu¨©)®Šçš„ä½¾|®ï¼Œåœ¨ç½—å¿ëŠ”Ÿçœ‹æ¥åQŒæ­£æ˜¯ç”±äºŽä»–íw«ä¸Šå¸¦æœ‰æŸç§å¤å…¸çš„简‹z与素朴的特质ã€?/span>

崇高与简‹z（以åŠ(qi¨¢ng)¾cÖM¼¼çš„特å¾ï¼‰(j¨ª)æž„æˆäº†ç½—å¿ëŠ”Ÿå¯¹å¤å…¸ç‰¹å¾çš„ç†è§£åQŒè¿™ä¹Ÿæˆä¸ÞZ»–对希腊精¼œžçš„判断åQšâ€œä»–们è¦æ±‚崇高ã€ç®€å•ã€æ­£¼‹®ã€é›„å¥ã€åŒ€¿UîC¸Žå’Œè°ã€‚â€ï¼ˆã€Šå¸Œè…Šç²¾¼œžã€‹ï¼‰(j¨ª)崇高或者简‹z，如果åªæ˜¯é¥ä¸å¯åŠ(qi¨¢ng)çš„ç†å¿µï¼Œå¤§æ¦‚åªä¼š(x¨¬)‹¹äºŽ‹¹®æ³›ã€‚对¾|—念生æ¥è¯ß_(d¨¢)¼Œéžå¸¸òq¸è¿çš„是åQŒä»–é’年时曾亲觘q‡å…¼å…·å´‡é«˜å’Œ½Ž€å•ä¸¤¿Uç²¾¼œžçš„人，˜q™å°±æ˜¯è¢«èª‰äØ“(f¨´)“清åŽå››å­â€ä¹‹ä¸€çš„诗人朱湘。罗å¿ëŠ”Ÿåœ¨æœ±æ¹˜çš„诗歌和ähæ ég¸­çœ‹åˆ°äº†ç®€å•ä¸Ž¾_„¡¥žçš„崇高：(x¨¬)“你的诗åQŒåªæœ‰ä½ çš„诗æ‰å«æœ‰å¤å…¸çš„å½¢å¼å’Œè‰²å½©ï¼Œä¸¥æ•´ã€ç®€å•ã€ç²¾¼‹®ã€‚如今ä¸æ˜¯éœ€è¦çˆ±å›½æ–‡å­¦å—åQŸä½ æ‰æ˜¯˜q™ç§æ–‡å­¦çš„开创者，你的情感是崇高的åQŒè¿™æ˜¯çˆ±å›½æ–‡å­¦çš„伟大处。â€æœ±æ¹˜çš„诗歌形å¼æ˜¯å¤å…¸çš„ã€ç®€å•çš„åQŒè€Œå…¶ä¸­è•´å«çš„¾_„¡¥žå’Œæƒ…æ„Ÿå´æ˜¯å´‡é«˜çš„。很ž®‘有诗歌评论家以如此é€å½»çš„目光看待朱湘，以此¿U“å¤å…¸â€ç‰¹è´¨è¯„ä»ähœ±æ¹˜ï¼Œâ€œæ–°æœˆæ´¾â€çš„标签更是é®è”½äº†æœ±æ¹˜çš„真正é¢ç›®ã€‚å×Iž®?d¨¡ng)顿在罗å¿ëŠ”Ÿå¿ƒç›®ä¸­çš„ç‰Ò?gu¨©)®ŠåœîC½å¾ˆå¯èƒ½ä¹Ÿæ˜¯ç”±äºŽæœ±æ¹˜çš„¾~˜æ•…åQŒå› ä¸ºé’òq´æœ±æ¹˜çš„英文诗《致埃斯库罗斯》（To AeschylusåQ‰ä¸­æ›¾æœ‰˜q™æ ·çš„诗å¥ï¼š(x¨¬)“唯独å×Iž®?d¨¡ng)顿有雄心学你的榜样。â€è¿™å¥è¯—很å¯èƒ½äØ“(f¨´)¾|—念生翻译埃斯库¾|—斯埋下了最早的¿Uå­ã€?/span>

¾|—念生æˆç†Ÿæ—¶æœŸå…³äºŽå¸Œè…Šå’Œå¤å…¸çš„观念，与诗人朱湘有ç€å¯†åˆ‡å…Œ™”åQŒç”šè‡›_¾ˆå¤§ç¨‹åº¦ä¸Šæ˜¯ç”±æœ±æ¹˜å¼€å…¶è‚‡ç«¯ã€‚但是，在朱湘媄(ji¨£ng)å“下的罗å¿ëŠ”ŸåQŒå¦‚何从“诗人â€çš„心志出å‘åQŒæœ€åŽæˆä¸ÞZ½œä¸ºå¤å…¸å­¦å®¶å’Œ¾˜»è¯‘家的¾|—念生呢åQŸå›ž½{”这个问题之å‰ï¼Œæˆ‘们必须首先亲近诗äh¾|—念生的心çµã€?/span>

诗äh¾|—念生的志与åŠ?/span>

在结识朱湘之å‰ï¼Œåˆšåˆš˜q›å…¥æ¸…åŽå¤§å­¦çš„ç½—å¿ëŠ”Ÿæœ¬æƒ³åšç§‘学研½IÓž¼Œâ€œå½“时志在数学和自然¿U‘å­¦â€ï¼ŒåŽæ¥æ‰è{而学ä¹?f¨¤n)文学。之所以å‘生这¿Uè{å˜ï¼Œ¾|—念生长å­ç½—锦鳞在《罗å¿ëŠ”Ÿç”Ÿåã^》中表示åQŒç”±äºŽâ€œç”Ÿæ„破产，家中开始破è½ï¼Œéš¾ä»¥æ”¯ä»˜ä»–æ¯òq´è¿‘两百元的学习(f¨¤n)费用。罗å¿ëŠ”Ÿåªå¾—改学文学åQŒä»¥ä¹?f¨¤n)作和译½E¿æŒ£å¾—稿费维æŒç”Ÿ‹zÕd’Œå­¦ä¸šâ€ã€‚这个ç†ç”±å½“然æˆç«‹ï¼Œä½†è‡³å¤šåªèƒ½è¯´æ˜¯æ”¹æ¢ä¸“业的原因åQŒè€Œä¸èƒ½è¯´¾|—念生因此而更改了志å‘。志å‘更凭于内而éžå¤–。对é—ÖM¸€å¤šçš„˜q·é†‰­‘Œ™§¾|—念生对诗的热忱åQšâ€œä¸€å¤šåœ¨æ¸…åŽæ–‡äh当中åQŒæ— ç–‘是一ä½è€å¤§å“¥ï¼Œåœ¨æˆ‘˜q™ä½ž®å¼Ÿå¼Ÿçœ¼é‡Œï¼Œ½Ž€ç›´æ˜¯ä½å¶åƒã€‚我读过他的《死水》诗集，臛_°‘一ç™ùN。â€ï¼ˆã€Šå¿†ä¸€å¤šã€‹ï¼‰(j¨ª)

真正的内在è{å˜è¿˜æ˜¯æ¥è‡ªæœ±æ¹˜ï¼Œ¾|—念生在怀忉|œ±æ¹˜æ—¶ä¹Ÿè¯´å¾—明白，自己是“在朱湘的指引和鼓励下走上文学é“路的â€ï¼Œä¹Ÿè®¸åœ¨ä»–看æ¥åQŒè‡ªå·±å¹´è½ÀL—¶ä»£å†™ä½œè¯—歌和留学归楾˜»è¯‘希腊æˆå‰§éƒ½æ˜¯åœ¨èµ°æ–‡å­¦é“èµ\åQŒå†™ä½œä¸Ž¾˜»è¯‘二而一也。很昄¡„¶åQŒä»–之所以走上这æ¡é“路，朱湘起到了关键的作用。丘q‡ï¼Œå½“时清åŽå›­ä¸­çš„朱湘似乎ä¸æ˜¯ä¸€ä¸ªå¥½å­¦ç”ŸåQŒä½†åˆå¸¦æœ‰ä¸€¿U奇怪的™ì…力。这个逃课åˆå‹¤äºŽé˜…è¯Õd’Œå†™è¯—的学生常常在“清åŽè¥¿å›­å­¤å‚²åœ°å¾˜å¾ŠåQŒè‹¥æ— å…¶äº‹â€ï¼Œ˜q™è®©¾|—念生心中觉得奇怪。他更奇怪的ä¸æ˜¯˜q™ç§è¡ŒäØ“(f¨´)本èínåQŒè€Œæ˜¯åœ¨ç¾Žå¥½çš„é’春òq´åŽåQŒäh应该˜q½æ±‚什么呢åQŸæ˜¯å¾ªè§„íyˆçŸ©åQŒè¿˜æ˜¯æ±‚一¿U自我的¾_„¡¥žå‘¢ï¼Ÿ˜q™ä¸ªç–‘惑对于ä»ÖM½•òq´ä»£çš„å¹´è½ÖMhæ¥è¯´éƒ½ä¸å®ÒŽ(gu¨©)˜“解答。所以，¾|—念生写信å‘朱湘求问ã€?925òq?æœ?9日——罗å¿ëŠ”Ÿæ¸…楚地记得这ž®å›žä¿¡çš„æ—¥å­åQŒæœ±æ¹˜å›žä¿¡è¯´åQšâ€œäh生是奋斗åQŒè€Œæ¸…åŽåªé’Õdˆ†æ•ŽÍ¼›äººç”Ÿæ˜¯å˜æ¢ï¼Œè€Œæ¸…åŽåªæœ‰å•è°ƒï¼›äººç”Ÿæ˜¯çƒ­è¾£èÇG的，而清åŽæ˜¯éš”é´æ”痒。â€å¦‚果朱湘曾¾l读˜q‡å°¼é‡‡ï¼Œä»–大¾U¦ä¼š(x¨¬)åŸè¯µž®¼é‡‡è¯—一般的文字åQšâ€œä¸€å¦‚肆è™ä¹‹é£Žï¼Œæˆ‘们æ„欲在他们之上生‹z»ï¼Œä½œé¹°çš„邻人ã€é›ªçš„邻人ã€å¤ªé˜³çš„é‚ÖMhåQšè‚†è™ä¹‹é£Žå¦‚是生‹z»ï¼â€å½“¾|—念生说朱湘的精¼œžå´‡é«˜åƈ且简å•æ—¶åQŒå¾ˆå¯èƒ½æ˜¯åœ¨è¯´æœ±æ¹˜å¯¹äºŽæ¿€­‘Šäh生的¾_„¡¥žæ¸´æ±‚以åŠ(qi¨¢ng)˜q™ç§æ¸´æ±‚的直接与¾U¯çÑa(b¨³)。罗å¿ëŠ”Ÿæ¸æ¸æ˜Žç™½åQŒäh生ä¸æ˜¯æ—¢å®šé“¾æ¡ä¸Šçš„机械环节，而必有其心志与å‘å¾€ã€?/span>

于是åQŒæ›¾¾l有志于¿U‘学研究的罗å¿ëŠ”Ÿåœ¨è¯—人朱湘的影å“下开始写诗——用“那åªæ¡˜q‡å†™è¯—çš„¾Ÿ½æ¯›½Ž¡çš„手â€ï¼Œ˜q™æ˜¯æœ±æ¹˜çš„英文习(f¨¤n)作诗《致埃斯库罗斯》中å‡æƒ³çš„诗歌之手。但是，朱湘或者闻一多åªæ˜¯é¼“起了¾|—念生的文学热忱åQŒè‡³äºŽä»–的诗作å´ä»æ—§ç”±å…¶å†…在的心志所定：(x¨¬)“诗­a€å¿—以导其心，歌å’其义以长其言也。â€ç½—å¿ëŠ”Ÿåªç•™ä¸‹è–„薄一册诗集《龙涎》，诗集何以如此命ååQŒä»–没有¾l™å‡ºä»ÖM½•è¯´æ˜Žã€‚我òq¿äØ“(f¨´)‹‚€(g¨¨)索之åŽï¼Œè§…å¾—å—宋æ¨ä¸‡é‡Œçš„诗å¥åQšâ€œè¯—äºø™‡ªç‚·å¤é¾™æ¶ŽåQŒä½†ä»¤æœ‰é¦™ä¸è§çƒŸã€‚â€ï¼ˆæ¨ä¸‡é‡Œã€Šçƒ§é¦™ä¸ƒ­a€ã€‹ï¼‰(j¨ª)其中ä¼ég¹Žæœ‰äº›å¯ä»¥å¥‘åˆçš„æ„æ€ã€‚什么是¾|—念生诗歌中的“龙涎之香â€å‘¢åQŸä×o(h¨´)人惊奇的是，å¯ÒŽ(gu¨©)œ±æ¹˜æžä¸ÞZÔ’æ…•åˆä¸Žå…¶å‹è°Šæžæ·±çš„ç½—å¿ëŠ”ŸåQŒè¯—中少有朱湘å¼çš„情¾lªä¸Žä½Žå›žåQŒå´å¤šæœ‰å“ç»çš„力é‡åœ¨å…¶ä¸­åQšâ€œåŠ›ž®±æ˜¯¾ŸŽï¼Œ¾ŸŽå°±æ˜¯åŠ›ã€‚â€ï¼ˆã€ŠåŠ›ä¸Žç¾Žã€‹ï¼‰(j¨ª)也许åQŒæ­£æ˜¯è¿™¿U力催促瀾|—念生最åŽä»Žè¯—歌创作走呾˜»è¯‘å’Œå¤å…¸å­¦åQŒèµ°å‘更加辽阔的¾_„¡¥žä¸–ç•Œã€?/span>

å¤ç½—马作家维å‰å°”《埃涅阿斯纪》的开½‹‡ç¬¬ä¸€å¥â€œæˆ‘歌唱战争和这个ähâ€å¥ å®šäº†¾|—马å¸å›½çš„基本气质，而这å¥è¯—å´ä»¥ä¸€¿U奇特的方å¼åœ¨ç½—å¿ëŠ”Ÿçš„诗中回å“：(x¨¬)“……你哪知我还æœ?更深的æ€æƒ³åQŒæ›´åŽšçš„æ©æƒ…åQ›æˆ‘æ—©å‰/曑֑誓ä¸æ­Œé¢‚爱情åQ›æˆ‘è¦æ­Œé¢?战争……â€ï¼ˆã€Šçˆ±æƒ…与战争》）(j¨ª)¾|—念生似乎和¾l´å‰ž®?d¨¡ng)一样嘪显战争与强力åQŒä½†˜q™åªæ˜¯è¡¨é¢çš„¾cÖM¼¼ã€‚一斚w¢åQŒè¿™¿U强力æ„味ç€å‹‡æ•¢çš„å¯d性：(x¨¬)“希望æ¯ä¸€ä¸ªå…¬æ°‘ã€æ¯ä¸€ä¸ªå°†å£«éƒ½è¯ÖM¸€é希腊历åÔŒ¼Œè¯ÖM¸€äº›å¤å…怽œå“，如è·é©¬çš„å²è¯—ã€åŸƒæ–¯åº“¾|—斯的æ?zh¨¨n)²å‰§ã€Šæ‡Læ–¯äh》和《七?y¨­u)®†æ”»å¿’拜》，˜q™äº›ä¸æœ½çš„诗里回应ç€åˆ€å…늚„声音åQŒè¿™äº›é›„伟的诗äh把战争歌颂äØ“(f¨´)一¿U最光è£çš„事业。â€ï¼ˆã€Šé©¬æ‹‰æ¾æˆ˜å½¹ã€‹ï¼‰(j¨ª)å¦ä¸€æ–šw¢åQŒç½—å¿ëŠ”Ÿ˜q™æ—¶é¢å¯¹çš„是一åœø™‡ªæˆ‘护å«çš„正义之战åQŒç”±äºŽæ—¥æœ¬çš„ä¾ëŠ•¥åQŒâ€œåòq´çš„大战ž®Þp¦å¼€å§‹â€ï¼Œ˜q™é‡Œæ²¡æœ‰¾lŸæ²»ä¸–界的“罗马野心â€ã€‚所以，《爱情与战争》诗中之所以ä¸è¦çˆ±æƒ…而è¦æˆ˜äº‰åQŒæ˜¯å› äØ“(f¨´)è¦äØ“(f¨´)家国的正义而勇于牺ç‰ÔŒ¼Œå¦‚诗歌结ž®¾æ‰€­a€åQšâ€œçˆ±åQŒæœªæ¥çš„æ¯ç­å…¨éƒ½ä¸ÞZ½ åQ?你当能体贴我˜q™å‹‡çƒˆçš„心。â€è¿™é¢—勇烈的心所¾pÈš„åQŒæ˜¯¼œ–国的安å±ã€‚所谓“歌颂â€æˆ˜äº‰ï¼Œåªæ˜¯è¯—歌创作的抗日年代一¿U壮烈的民旾_„¡¥žçš„呈玎ͼš(x¨¬)“自从å¢æ²Ÿæ¡¥ç•”的炮声一å“，许多诗äh都éšç€é‚£è¿å¾™çš„巨浪奔æ‡LåQŒä¸€æ—¶å¬ä¸åˆ°ä»–们的歌声。但事过åŠå¹´åQŒå„处的抗战诗歌如枫å¶ä¸€æ ïL(f¨¥ng)º¢é²œé²œçš„片片飞æ¥ã€‚â€ï¼ˆã€Šè°ˆæ–°è¯—》）(j¨ª)

ä¸è¿‡åQŒç½—å¿ëŠ”Ÿçš„力é‡æ„Ÿä¸æ­¢äºŽæ­¤åQŒä»–从具体的时代之事廉™˜”至äh¾cÀLœ¬íw«ã€‚《å²è¯—》这首诗的å¿U°å°±å¸¦æœ‰ä¸€¿U对人类的整体历å²çš„å®é˜”惌™±¡åQšâ€œæˆ‘å†ä¸è‚¯æ­Œé¢‚爱情，血肉里哪儿æœ?¾_„¡¥žåQ›æˆ‘也ä¸èµžç¾Žè‡ªç„¶åQŒå¤ªé˜³çš„/å…‰åŽåQŒæœˆäº®çš„清辉åQŒç»ˆæœ‰ä¸€å¤?ä¼?x¨¬)å˜ä½œé»‘暗。我è¦æŠŠäººç±»çš„历åÔŒ¼Œ/从创造到末日åQŒå®Œå…¨è°±å…¥è¯—歌里åQ?当宇宙æ¯ç­æ—¶åQŒä¸€åˆ‡éƒ½åŒ–æˆäº†ä¹Œæœ‰ï¼Œ/åªå‰©ä¸‹è¿™ä¸€ç‰‡é›·å£ŽÍ¼Œåœ¨ä¸Šå¸è€Œ™¾¹/回å“åQŒä‹É他想å¿ëŠ€äººç±»çš„å…‰è£ã€‚â€?/span>

˜q™é¦–诗既是罗å¿ëŠ”Ÿçš„æ°ä½œï¼Œä¹Ÿæ˜¯ä¸­å›½çŽîC»£è¯—æ­Œå²ä¸Šçš„佳作。爱情和自然åQŒåƈéžè¯—äºø™µž¾ŸŽçš„对象åQŒè¯—äºÞZ»¥â€œå²è¯—â€æ¥å‘½å的，是äh¾cÕdŽ†å²ä¸­¿Uç§ä¸‘æ¶ä¸Žç¾Žå’ŒåŠ›é‡æ‰€äº§ç”Ÿçš„一切，是äh¾cÀLœ¬íw«çš„历å²ã€‚“我è¦æŠŠäººç±»çš„历åœy€¦â€¦å®Œå…¨è°±å…¥è¯—歌里â€ï¼Œâ€œå®Œå…¨â€äºŒå­—显露出诗ähå½Õdº•æŽ¢æŸ¥äººæ€§å’Œäººç±»åŽ†å²çš„心志，也èƒöè§ç½—å¿ëŠ”Ÿè¯—歌中最为浩瀚的力é‡ã€‚所以，在罗å¿ëŠ”Ÿçš„许多诗歌里åQŒä¸‘与美åQŒç”Ÿæˆä¸Žæ¯ç­èƒŒåŽçš„力åQŒè®©¾|—念生深æ€ä¸å·ŒÓ€‚其中，有一¿U力åQŒå为“时间â€ï¼Œâ€œé‚£æ˜¯ä¸€ä¸ªæµ‘圆的整体åQŒå¯†å¯†çš„å……å¡žç€å¤©å®‡åQŒè¿™ä¸€ç‚ÒŽ(gu¨©)˜¯å¤ªåˆä¹Ÿæ˜¯æœ«æ—¥â€ï¼ˆã€Šæ—¶é—´ã€‹ï¼‰(j¨ª)åQ›å¦ä¸€¿U力åQŒå为“自然â€ï¼Œâ€œéšé¥°ç€ä¸€åˆ‡çš„丑æ¶ä¸Žåã^凡â€ï¼ˆã€Šè‡ªç„¶ã€‹ï¼‰(j¨ª)ã€?/span>

˜q™ç§å¯¹åŠ›çš„追索最¾lˆåŒ–为罗å¿ëŠ”Ÿå“ç»çš„心力。对于游学西方归æ¥çš„ä»–æ¥è¯ß_(d¨¢)¼Œä¸œè¥¿æ–ÒŽ(gu¨©)–‡æ˜Žçš„ç›´é¢ç›¸å¯¹åQŒä×o(h¨´)ä»–ä¸å¾—ä¸æ€è€ƒä¸œè¥¿æ–¹æ–‡æ˜Žä¹‹é—´çš„å…³¾p…R€‚这个疑惑显然已¾l超­‘Šäº†æ›´å¹´è½ÀL—¶ä¸è§£æœ±æ¹˜çš„生‹zÀL–¹å¼çš„疑惑åQŒä»–在《å¯dž®?d¨¡ng)è²ã€‹è¯—中å‘太阳¼œžæŽ¢é—®ï¼š(x¨¬)“但我ä¸é—®çˆ±æƒ…çš„¿U˜è¯€åQŒç”Ÿå‘½çš„å“‘è°œåQšæˆ‘问你åQŒä¸œä¸Žè¥¿å‡ æ—¶æ‰èƒ½ç›¸åˆåQŸâ€è¯—人的疑问é€éœ²äº†æœŸå¾…çš„½{”案åQŒä»–希望有一¿U中国和希腊å¤å…¸çš„契åˆï¼š(x¨¬)“东与西å„有å„çš„æ–¹å‘åQŒæˆ‘的想象还在那相接的中央。â€ï¼ˆã€Šä¸œä¸Žè¥¿ã€‹ï¼‰(j¨ª)诗ähä¼?x¨¬)有一些暂时性的½{”案åQŒæ¯”如期望希腊的太阳¼œžâ€œæƒŠåŠ¨é‚£è¡°é¢“çš„ç§æ—，èµäh¥è§‚望ç¿çƒ‚çš„æœé˜³â€ï¼ˆã€Šå¯dž®?d¨¡ng)è²ã€‹ï¼‰(j¨ª)åQŒä½†è¯—中勄¡”»ä¸­è¥¿çš„å®æ„¿ä¸­è•´å«ç€òq´è½»è¯—äh对希腊与中国的å“然之力ã€?/span>

或许åQŒæ­£æ˜¯ç”±äºŽè¿™¿U连接中西的巨大渴望åQŒè®©òq´è½»çš„ç½—å¿ëŠ”Ÿçš„力é‡åœ¨è¯—歌中无法èƒö够熾放，转而倾注心力于å¤å¸Œè…Šæˆå‰§ã€äºšé‡Œå£«å¤šå¯d《诗学》和è·é©¬å²è¯—的翻译。翻译，ž®¤å…¶æ˜¯ç¿»è¯‘å¤å…怽œå“，是沟通中国和西方æ ÒŽ(gu¨©)ºä¸Šçš„努力åQŒè€Œç½—å¿ëŠ”Ÿå†›_¿ƒåšé‚£ä¸ªâ€œç›¸æŽ¥çš„中央â€ã€?/span>

¾˜»è¯‘与å¤å…¸å­¦

æ ÒŽ(gu¨©)®½W¬æ¬§æ ¹å°¼Â·æ‹‰å°”修的记è²åQŒæŸæ‹‰å›¾åœ¨é‡è§è‹æ ¼æ‹‰åº•ä¹‹å‰ï¼Œé†‰å¿ƒäºŽç»˜ç”Õd’Œå†™è¯—åQŒè¿˜æœ‰æ?zh¨¨n)²å‰§ï¼Œä½†åœ¨ä¸Žè‹æ ¼æ‹‰åº•äº¤è°ˆä¹‹åŽï¼ŒæŸæ‹‰å›ä€œæŠŠè‡ªå·±çš„诗作投˜q›äº†ç«å †â€ï¼ˆã€Šå哲言行录》）(j¨ª)。我们粗è¯È½—å¿ëŠ”Ÿçš„诗歌，ž®×ƒ¼š(x¨¬)å‘现他更亲近æ€è€ƒå’Œä»–åŽæ¥è¯¦åŠ èöLæžçš„“崇高â€æ„Ÿã€‚有æ„æ€çš„是，¾|—念生åŽæ¥ç¿»è¯‘过普é²å¡”克的《西塞罗传》，˜q˜åœ¨è‡ªå·±çš„文章中æ到西塞¾|—的一则掌故：(x¨¬)¾|—马最善于写æŸæ‹‰å›¾å¼å¯¹è¯å½•çš„著作家——西塞罗åQŒæœ€çž§ä¸èµähŠ’情诗åQŒä»–声称å³ä‹É能活两个“百å²â€ï¼Œä¹Ÿç»æ— ç©ºé—²è¯»ä»€ä¹ˆæŠ’情诗åQˆã€Šè®ºå¤å¸Œè…Šç½—马文学作å“》）(j¨ª)。诗歌创作和更äØ“(f¨´)òq¿ä¹‰çš„æ€æƒ³ä¸–界之间åQŒä¼¼ä¹Žæœ‰ä¸€äº›è·¼›…R€‚年轻诗äºÞZ»Žè¯—歌转呾˜»è¯‘åQŒæ˜¯å¦ä¸ŽæŸæ‹‰å›¾æˆ–者æŸæ‹‰å›¾çš„“罗马传人â€è¥¿å¡žç½—有关åQŸè¿™ä¸€æŽ¨è®ºòq¶æ²¡æœ‰ä»€ä¹ˆç¡®å®žçš„è¯æ®åQŒä½†æ˜¯ï¼Œ¾|—念生的《招™ì‚》一诗似乎有é€éœ²å¿ƒæ›²çš„ç—•˜q¹ï¼š(x¨¬)“但它也能够引导çµé­‚往上å‡åQŒéšç€æŸæ‹‰å›„¡š„ç†æƒ³å‡åˆ—高天åQŒåŽ»çžÖMԒ爱星亘å¤çš„光明。â€è¿™å¾ˆæ˜¾ç„¶åŒ–用了æŸæ‹‰å›¾ã€Šä¼š(x¨¬)饮》中“爱的阶梯â€çš„æ„象。罗å¿ëŠ”Ÿòq´è½»æ—¶å†™è¯—的“絙ì‚â€é€æ¸éšç€æŸæ‹‰å›„¡š„ç†å¿µä¸Šå‡åQŒåªæ˜¯ï¼Œ˜q™ä¸€‹Æ¡é‡‡å–了¾˜»è¯‘çš„åÅžå¼ã€?/span>

æ–îC¸­å›½æˆç«‹å‰å‡ºç‰ˆçš„一部分¾|—念生译è‘?/span>

ä¸è¿‡åQŒç½—å¿ëŠ”Ÿæœ€åˆè{å‘翻译ä»æ—§ä¸Žæœ±æ¹˜æœ‰å…³ã€‚《招™ì‚》诗中直接化用的æŸæ‹‰å›¾ã€Šä¼š(x¨¬)饮》，大约也是借æŸæ‹‰å›¾æ‹›äº†æœ±æ¹˜ä¹‹é­‚。因为罗å¿ëŠ”Ÿåœ?0世纪80òq´ä»£å†™ä½œçš„《忆诗äh朱湘》中曄¡»æåŠ(qi¨¢ng)åQŒæœ±æ¹˜ä»Ž¾ŸŽå›½å›žå›½åŽä¹Ÿæ›„¡¿»è¯‘æ•°¿U希腊æ?zh¨¨n)²å‰§ï¼Œ˜q˜ç¿»è¯‘了《会(x¨¬)饮》，åªæ˜¯éžå¸¸é—憾åQŒè¿™äº›è¯‘½E¿åŽæ¥éƒ½æ²¡æœ‰äº†ä¸‹è½ã€‚《翻译的辛苦》一文约略é‡å¤äº†¾cÖM¼¼çš„惋惜。或许，¾|—念生的¾˜»è¯‘中蕴å«ä¸€¿U完æˆå‹äººæœ±æ¹˜æœªç«Ÿäº‹ä¸šçš„è´£ä“Q感，ž®¤å…¶æ˜¯æˆ‘们考虑到罗å¿ëŠ”Ÿåœ¨ã€Šæœ±æ¹˜è¯‘诗集》庭a€ä¸­å¦‚何称赞朱湘的¾˜»è¯‘贡献åQšâ€œè¿™æœ¬è¯‘诗选是我国新文学è¿åŠ¨åˆæœŸç¬¬ä¸€éƒ¨å¤–国诗大观。â€?/span>

但是åQŒé—®é¢˜ä¾ç„¶å­˜åœ¨ï¼Œå³ä¾¿æ˜¯è{å‘翻译，å³ä¾¿ç•™å­¦æ—¶æ›¾æœ‰ç ”ä¹?f¨¤n)å¤å¸Œè…Šè¯­æ–‡çš„专业背景，¾|—念生是å¦æœ‰å¿ƒå¿—åŽÕd®Œæˆè‰°éš„¡š„希腊¾lå…¸¾˜»è¯‘åQŒä¾æ—§æ˜¯å­˜ç–‘的。或者更明确地说åQŒç¿»è¯‘家¾˜»è¯‘什么作å“必然有其内在的¾_„¡¥ž¾~˜æ•…åQŒè™½ç„¶ç½—å¿ëŠ”Ÿä¹Ÿå€‘Ö¿ƒæŸæ‹‰å›¾ï¼Œä½†æ˜¯ä»–åƈ未翻译æŸæ‹‰å›¾å¯¹è¯ã€‚在‹Æ§é‡Œåº‡å¾—斯《特‹z›äºšå¦‡å¥³ã€‹çš„译本中，¾|—念生专门撰写了一½‹‡å¼•­a€åQŒä»‹¾l希腊æ?zh¨¨n)²å‰§å’Œ˜q™éƒ¨ä½œå“。他æ€È»“了希腊æ?zh¨¨n)²å‰§çš„五个特点åQŒå‰ä¸¤ä¸ªç‰¹ç‚¹å’Œç¬¬äº”个特点关乎æˆå‰§å½¢å¼åQŒæ¯”如歌队特å¾ç­‰ã€‚而第三和½W¬å››ä¸ªç‰¹ç‚¹åˆ™ä¸ä»…仅关乎æ?zh¨¨n)²å‰§ï¼Œæ›´å…³ä¹Žæ‚(zh¨¨n)²å‰§ä¸­å‘ˆçŽ°çš„希腊精¼œžã€‚第三个特点与《会(x¨¬)饮》有养I¼Œå…³ä¹Ž¾ŸŽï¼š(x¨¬)“希腊äh一生求¾ŸŽï¼Œž®±åœ¨æ‚(zh¨¨n)²å‰§é‡Œä¹Ÿå¤„处å¯ä»¥è¡¨çŽ°ä»–们求美的观å¿üc(di¨£n)€‚â€ç¬¬å››ä¸ªç‰¹ç‚¹æ˜¯â€œæ±‚å–„â€ï¼š(x¨¬)“希腊äh一生都å‘ç€é‚£ç†æƒ³çš„人生˜qˆè¿›â€¦â€¦å¸Œè…Šäh把诗人当作教师看待，˜q™äº›æ•™å¸ˆå´æŠŠä»–们的é“徯‚§‚念éšä¼åœ¨ä»–们的宗教观念里。â€å¸Œè…Šæ?zh¨¨n)²å‰§æ˜¯å–„æ¶çš„力é‡çš„舞å°åQŒå´åˆæ€»è®©äºø™¶‹äºŽé“å¾øP¼Œ­‘‹äºŽå–„与崇高。在《希腊精¼œžã€‹ä¸­åQŒç½—å¿ëŠ”Ÿçš„表辄¡•¥æœ‰å·®å¼‚，但对于希腊精¼œžä¸­æ‰€è•´å«çš„力é‡æ€ÀL˜¯å¿ƒå‘往之。现在，问题ž®±é€æ¸æ˜Žæœ—了，¾|—念生之所以选择以翻译希腊æˆå‰§äØ“(f¨´)主è¦å·¥ä½œåQŒå°±æ˜¯å› ä¸ø™¿™äº›å¤å…怽œå“是希腊¾_„¡¥žçš„é‡è¦è²ä½“ã€?/span>

对于¾|—念生æ¥è¯ß_(d¨¢)¼Œå¥åº·ã€æ˜Žæœ—而鲜明的é“å¯d感是å¤å¸Œè…Šäh最鲜活的精¼œžã€‚“äØ“(f¨´)艺术而艺术â€çš„观念åQŒæ˜¯å¤å¸Œè…Šäh所ä¸çŸ¥çš„，也是¾|—念生所ä¸ç±M慕的。在埃斯库罗斯《普¾|—米修斯》的译本中，¾|—念生编译了赛克斯（SikesåQ‰è‹±è¯‘本的引­a€åQŒä»–昄¡„¶èµžåŒå¼•è¨€ä¸­çš„分æžåQŒå°¤å…¶æ˜¯˜q™ä¸€ŒDµï¼š(x¨¬)

在希腊äh看æ¥åQŒä¸€ä¸ªè¯—äºÞZ¸»è¦çš„功能åªæ˜¯åœ¨å¾ˆé²œæ˜Žåœ°è¡¨çŽîC»–˜q™æ°‘æ—的伦熽Ž´è¨€ã€‚埃斯库¾|—斯首先把æ?zh¨¨n)²å‰§é‡Œçš„动作和é“å¯d问题ã€å®—教问题拉在一赗÷€‚ä»–æ€çƒ¦(ch¨³)˜q‡äh生的å„ç§é—®é¢˜ã€?/span>

正是ç”׃ºŽåœ¨æ?zh¨¨n)²å‰§å®¶çš„作å“中看è§å¤å¸Œè…Šähæ’常而å¥å…¨çš„伦ç†æ„Ÿï¼Œ¾|—念生翻译的心志æ‰å¯èƒ½æ›´åŠ åšå†Ÿë€‚ä»–ä¸æ˜¯è¦ç¿»è¯‘æŸéƒ¨æ?zh¨¨n)²å‰§æˆ–者喜剧，而是¾˜»è¯‘å¤å¸Œè…Šähçš„å¥å…¨çš„é“å¯dæ„Ÿå’Œé“å¯d的显现åÅžå¼ã€?/span>

˜q™ç§ä¼¦ç†ä¸Žé“å¾äh„ŸåŒæ ·ä¼?x¨¬)å诸译者自íw«ã€‚ç½—å¿ëŠ”Ÿçš„许多翻译是在日寇äçRåŽã€æˆ˜ç«çº·é£žçš„òq´ä»£å®Œæˆçš„，当他在诗中写下“åòq´çš„大战ž®Þp¦å¼€å§‹â€æ—¶åQŒå†…心是渴求为国效力于疆场的。他如何能安心于æ¡ç€¾˜»è¯‘之笔呢？1944òq´çš„《特‹z›äºšå¦‡å¥³ã€‹è¯‘者庭a€ä¸­ï¼Œ¾|—念生敞露了˜q™ç§çŸ›ç›¾ã€‚ç½—å¿ëŠ”Ÿåœ¨è¯‘完《普¾|—米修斯》之åŽå¿ƒæƒ…倦怠，åªä»¥ä¹¦å†™ä¸€äº›æŠ—战å²è¯çš„æ–¹å¼æ¥å‚与抗战，˜q™è®©è‡ªå·±å†…心ä¸å®‰ã€‚é¿å±…å¤åº™ä¸­çš„ç½—å¿ëŠ”ŸåQŒæ›¾å¬è§ä¸€ä½åƒ§äºø™{˜q°çŽ„奘翻译佛(j¨©ng)¾l的故事åQŒç½—å¿ëŠ”Ÿå¬äº†ä¹‹åŽåQŒå¦‚“春é›ähƒŠè›ŽÍ¼Œè¯‘者å¬äº†ï¼Œå‘¨èín是汗â€ã€‚是什么让他如此惊怖？固然与玄奘翻译之诚敬有关åQŒè¿˜ç”׃ºŽ˜q™ä¸ªå½“头‹‚’å–让他回忆起以å‰ä¸€ä½è€è€…的嘱å’åQšâ€œè¿™æ‚(zh¨¨n)²æƒ¨çš„诗歌å¯ä»¥å¼•èµähˆ‘们的警惕心，引è“v我们的å‘上心。â€è¿™ä¸ªå®›å¦‚æ?zh¨¨n)²å‰§æƒ…节一般的¾l†èŠ‚展示了罗å¿ëŠ”Ÿ¾˜»è¯‘希腊¾l典的精¼œžæ„义：(x¨¬)˜q™ä¸ªå£®çƒˆçš„æ?zh¨¨n)²å‰§æœ‰åŠ©äºŽå…ÀLˆå›½ähé¢å¯¹æŠ—战艰难局é¢æ—¶çš„担当与责ä“Q感。所以在åºè¨€çš„最åŽï¼Œ¾|—念生展½CÞZº†ä»–的期待åQšâ€œæœ›é›„师北上åQŒå…‰å¤æ•…都。â€è¯‘者晚òq´å›žå¿†æ—¶ä¹Ÿé‡˜qîCº†˜q™ä¸€ç‚¹ï¼š(x¨¬)“当òq´å‡ºç‰ˆè¿™éƒ¨æ?zh¨¨n)²å‰§ï¼Œæ˜¯æƒ³å€Ÿå¤å¸Œè…Šè¯—äh对国破家亡的ç‰ÒŽ(gu¨©)´›äºšäh寄予的åŒæƒ…楋Ȁ励我们的抗战¾_„¡¥žã€‚â€ï¼ˆã€Šå¸Œè…Šæ˜Oè¯ã€‹å†ç‰ˆåŽè®ŽÍ¼‰(j¨ª)åŒæ ·çš„情愫也è§ä¹‹äºŽåŸƒæ–¯åº“¾|—斯《æ‡Læ–¯ähã€?936òq´çš„中译本庭a€åQŒä»–希望读者能够体ä¼?x¨¬)埃斯库¾|—斯的两¿U用æ„：(x¨¬)“第一¿U是净化äh¾cÈš„éª?ji¨£ng)横暴戾的心ç†ï¼›½W¬äºŒ¿U是‹È€åŠÞqˆ±å›½å¿ƒã€‚â€çˆ±å›½å¿ƒæ˜¯ä¸€¿Ué“å¾øP¼Œå‡€åŒ–äh¾cÕd¿ƒç‰|›´æ˜¯ä¸€¿Uå“­‘Šçš„é“å¯dã€?/span>

在《特‹z›äºšå¦‡å¥³ã€‹è¯‘者庭a€ä¸­ï¼Œ¾|—念生对˜q™ç§é“å¯d有å¦ä¸€ä¸ªè¡¨è¾¾ï¼š(x¨¬)“å‘上心â€çš„教育。这ä¸ä»…ä»…å…³ä¹?944òq´è¿™ä¸ªç‰¹ŒDŠçš„抗战òq´ä†¾åQŒæ›´å…³ä¹Žé•¿ä¹…çš„äh心的教育åQŒå³é€šè¿‡å¤ä»£çš„诗歌和当代的事件培育äh心。在《特‹z›äºšå¦‡å¥³ã€‹çš„引言中，¾|—念生评è®ø™¯´åQšâ€œè¿™è¯—题当能感动我们åQŒå¼•èµähˆ‘们的å‘上心，æ高我们的志气。â€ç»˜q‡ç¿»è¯‘çš„å¤å¸Œè…Šæ?zh¨¨n)²å‰§ï¼Œä¸å†åªæ˜¯å¤å¸Œè…Šäh的教化å‘上之资，åŒæ ·æˆäØ“(f¨´)中国人的抗战?g¨°u)È€­‘Šç²¾¼œžçš„培育å…ÀL–™ã€?/span>

在《谈希腊教育》中åQŒç½—å¿ëŠ”Ÿå†åº¦æ到˜q™ç§å‘上的教è‚ÔŒ¼Œå¸Œè…Šæ‚(zh¨¨n)²å‰§ä¸­çš„“英雄äh物与æ¶åŠ£çŽ¯å¢ƒå’Œæ®‹æš´åŠ¿åŠ›ä½œ™å½å¼ºçš„斗争，他们的ä¸òq”R­é‡ä×o(h¨´)人åŒæƒ…，引ähå‘上â€ã€‚æ°æ°æ˜¯ç”׃ºŽå¯¹è¿™¿U引人å‘上的昂扬之情的关切，¾|—念生在探讨亚里士多徯‚‘—å的诗学概念“å¡å¡”西斯â€æ—¶å¯¹äºšé‡Œå£«å¤šå¯d表示了ä¸åŒæ„è§ï¼š(x¨¬)“我们ä¸èƒ½åŒæ„他的学说。我们认为æ?zh¨¨n)²å‰§çš„作用ä¸åœ¨äºŽé™¶å†¶æ€œæ?zh¨¨n)¯ä¸Žæ惧之情，而在于给äºÞZ»¥æ€æƒ³æ•™è‚²åQŒåŠ å¼ÞZh们的爱和憎的情感åQŒä‹ÉäºÞZ»¬å¯¹è‹±é›„äh物的ä¸å¹¸é­é‡å¯„予莫大的åŒæƒ…，å¯ÒŽ(gu¨©)‘§æ¯è‹±é›„äh物的æ¶åŠ¿åŠ›è¡¨½Cºå¼ºçƒˆçš„憎æ¨ã€‚â€ï¼ˆã€Šè®ºå¡å¡”西斯》）(j¨ª)如果我们仿用ž®¼é‡‡é‚£å¥è‘—å的“出于é“å¾ïL(f¨¥ng)š„动机整ç†å¤ä¹¦â€ï¼Œé‚£ä¹ˆåQŒç½—å¿ëŠ”Ÿž®±æ˜¯å‡ÞZºŽé“å¯d的动机——å³â€œæ€æƒ³æ•™è‚²â€çš„动机——翻译希腊å¤å…怽œå“ã€?/span>

å‡ÞZºŽé“å¯d的动机翻译希腊å¤å…怽œå“，ž®±æ˜¯ä¸€¿U强烈的å¤å…¸å­¦åŠ¨æœºã€‚ç½—å¿ëŠ”Ÿæ²¡æœ‰æˆäØ“(f¨´)自己òq´è½»æ—¶å±žæ„的弥尔™åÑ€‚但是，他翻译的希腊å¤å…¸ä½œå“ä¾æ—§æ˜¯ä¸æœ½çš„åQŒå› ä¸ÞZ»–有能力将希腊诗歌¾˜»è¯‘得具有诗的å“质，因äØ“(f¨´)他翻译的å¤å…¸ä½œå“å…ähœ‰é›…正的å¤å…¸æ—¨­‘£ï¼Œå› äØ“(f¨´)他让è·é©¬å’Œå¸Œè…Šå‰§ä½œå®¶æˆäØ“(f¨´)内在于中国的å¤å…¸æ•™å…»ã€‚他完æˆäº†å¹´è½ÀL—¶è¯—歌中的志愿åQšâ€œä¸œä¸Žè¥¿å„有å„çš„æ–¹å‘åQŒæˆ‘的想象还在那相接的中央。â€æƒ³è±¡å·²æˆäØ“(f¨´)现实åQŒå› ä¸ø™¿™äº›å¤å…怽œå“中的æ€æƒ³é€æ¸æˆäØ“(f¨´)中国学者出于自íw«çš„æ„图而æ€è€ƒçš„内在问题åQŒè¥¿æ–¹å¤å…怹Ÿæ­£æˆä¸ÞZ¸­å›½å¤å…¸å­¦è‡ªç„¶çš„组æˆéƒ¨åˆ†ã€?/span>


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