学h传
ȝ愈（1916?009Q，׃q_人，哲学家、宗教学家、历史学家?span lang="EN-US">1941q研I生毕业于西南联大，后Q教于西南联大、北京大学?span lang="EN-US">1964q至1985q_(d)M国科学院世界宗教研究所Q今中国C会(x)U学院世界宗教研I所Q所长，此后任该所名誉所ѝ?span lang="EN-US">1987q至2005q_(d)d家图书馆馆长Q随后Q该馆名誉馆长直至逝世。曾gQ中国哲学史学?x)?x)长等职。著有《汉唐佛(jng)教思想论集》《中国哲学史论》《老子l读》等Q主要论著收入十h《Ql愈文集》（国家图书馆出版社2014q版Q?/span>
十余q前我在北京大学随汤一介先生做博士后研I时Q日常工作是在燕南园50L(fng)北大儒学院院长办公室整理汤先生收藏的各种资料。我从其中的名家来函里，发现一?span lang="EN-US">1979qQl愈先生致汤一介先生的未刊信函。该信主要谈为汤一介先生的父亲汤用彤先生撰立传之事，全文如下Q?/span>
一介同志：(x)
《中国史研究》约我写一关于汤先生的文章（传Q，已发表过的有陈寅恪、陈垣两先生的传记。你能否把汤先生的生q传略寄一份来Q我好作Z据（zd的年月要具体Q。汤先生生前曾有q嘱托，希望我ؓ(f)他撰写墓，未能办到。现在可以自p话了(jin)Q?span lang="EN-US">?/span>四h?span lang="EN-US">?/span>的极左思潮已不能干C(jin)。我们搞研究的hQ要好好利用有限时光Q多Zh民做些有益的事?/span>
敬礼Q?/span>
ȝ?/span>
1979.10.17
1979q?span lang="EN-US">10月Ql愈致汤一介的一信 作者供?/span>
该信有着丰厚的历史文化内涵，现结合我的亲w见闻，相关事情原委和历史背景q行梳理Qƈ以此透视ȝ愈的学脉传承守正创新之\—?/span>那是一条马克思主义理Z中国优良学术传统相结合的d道\Q闪耀着智慧的光芒?/span>
师生~深Q沉潜笃?/span>
1934q_(d)ȝ愈考入北京大学哲学p，同学有胡l等人。系MQ汤用彤ؓ(f)新生讲授哲学概论课。Ql愈回忆Q?span lang="EN-US">?/span>q门课讲得生动深入。如果能把这cd评记整理出来，很有出版价倹{?span lang="EN-US">”?/span>那时汤先生还不到四十岁，满头白发，教学认真负责Q@循善诱，l听q他的课的hQ留下深ȝ印象?span lang="EN-US">?/span>汤用彤的启发式教学激发vȝ愈对哲学的兴。汤用T对他_(d)(x)?/span>是研究中国哲学Q越要多?jin)解Ƨ洲哲学和印度哲学?span lang="EN-US">?/span>ȝ愈于是选修?jin)汤用T讲授的中西印三大文化体系的课E，开阔了(jin)视野Q奠定了(jin)厚实的学d?/span>
西南联大l徏后，汤用彤担d学心(j)理教育系MQ。他?j)成了(jin)北大文U研I所复徏Q?span lang="EN-US">1939qQl愈考取该所W一批研I生Q导师ؓ(f)汤用彤。该所所长傅斯年帔R重庆(jin)Q汤用T遂被推选ؓ(f)代理所ѝ该所研究生制度承了(jin)我国书院的传l，于学术训l外Q尤为注重h格培充R所址和师生宿舍都在昆明靛花3L(fng)一q三层小|汤用彤、陈寅恪、郑天挺、罗常培、向辄导师与Ql愈{研I生同灶做饭Q随时可以谈学论道?span lang="EN-US">1941q_(d)ȝ愈研I生毕业Q因品学gQ被汤用彤安排留校Q助教Q讲授宋明理学、佛(jng)教史{课E。Ql愈他在联大的宿舍命名?span lang="EN-US">?/span>潜斋?/span>Q意Z持久抗战的精潜?j)教书、治学?/span>
汤用彤不仅善于传道授业，q颇为关?j)学生的生活。经他牵U做媒，冯友兰的侄女冯钟芸后来成ZQl愈的夫人。ؓ(f)l两个年Mh创造见面机?x)，汤用彤宴请宾客时侉K(g)ȝ愈和冯钟芸来一起就。Ql愈在《冯友兰学记序》中_(d)(x)?/span>当时哲学pML用T先生很关?j)我们的婚事Q代表我的家长，IK衫又加一个马褂，很郑重地到冯家去提亲?span lang="EN-US">?/span>汤用彤还L?jin)Ql愈、冯钟芸的订婚A式，抗战胜利后，二h喜结q理?span lang="EN-US">1946q_(d)汤用彤Q西南联大常委?x)代理主席兼北大文学院院长，负责北大复校选聘教师{事务，׃{盖章的聘ȝ愈等Zؓ(f)讲师的文件今存北大案馆Q卷宗号BD1946048-1Q。Ql愈夫妇莯到北大工作后Q相互扶持，白头到老，各自成就一番事业，素ؓ(f)世hUM。汤M家缘分深厚，亲如一Ӟ汤一介系l学?fn)?jng)教就是从选修ȝ愈所授佛(jng)教史译ּ始的Q而冯钟芸则是汤一介就读西南联大附中时的语文老师?/span>
北^解放后，汤用彤出d大校务委员会(x)dQ组l全校师生积极学?fn)马克思主义，q行教研攚wQ增N列主义课E，qK(g)艾思奇、范文澜、胡l뀁周扬、谢觉哉、陈毅等来校讲课或演讌Ӏ汤用T与Ql愈怺Ȁq攚w思想Q追求进步，他多ơ对ȝ愈说Q?span lang="EN-US">?/span>若不是遇到全中国的解放，真可糊涂过?jin)一生?span lang="EN-US">?954q汤用T中风后，撰写文章多由ȝ愈、汤一介等人协助，但他仍勉力教导后学，多次对Ql愈说要他协助自己重写一部中国佛(jng)教史。汤著《汉两晋南北朝?jng)教双Ӏ?span lang="EN-US">1955q由中华书局再版QQl愈参与?jin)修订，q撰《重印后记》?span lang="EN-US">1997q我~校《汤用T全集》时N汤一介师Q“《重印后记》ؓ(f)何未收录其中Q”汤师答道：(x)“《重印后记》是ȝ愈执W写成，虽经家父审定Q但合作之文暂不收入初版《全集》，{箋~时再收。”我现已遵师嘱将之收q箋~中的《汤用T全集》?/span>
汤用彤与ȝ愈共同v名的著述较多Q多发表在汤用T参与创办的《哲学研I》《历史研I》《北京大学学报》等刊物。合作撰著时Q汤用T常将ȝ愈的名字列在自己前面Q甘Zh梯。Ql愈在参考汤用T《魏晋玄学与政治思想》写作提U的基础上与他合撰长文《魏晋玄学中的社?x)政L想和它的政治背景》，刊于《历史研I?span lang="EN-US">1954q第3期。此文后攚w目ؓ(f)《魏晋玄学中的社?x)政L想略论》，1956q由上v人民出版C֍行单行本?span lang="EN-US">1955q?span lang="EN-US">12?span lang="EN-US">2日，他们合写的《纪念释q牟涅槃三千五癑ֹ》发表于《h民日报》。经汤用彤不遗余力地传帮带，ȝ愈很快在学界脱颖而出?span lang="EN-US">1956q_(d)ȝ愈加入中国共产党Qƈ晋升教授Q兼M国科学院哲学研究所研究员，为新中国培养?jin)第一批副博士研究生?/span>
师重道Q立传ؓ(f)?/span>
ȝ愈借用q晚年境遇来ŞҎ(gu)用TQ?span lang="EN-US">“?/span>虽疾病支，臌生问辩，则脱然沉疴之M。一日不讲学则惕然常以ؓ(f)忧?span lang="EN-US">?/span>汤先生只要一谈v学问来，什么医生的嘱咐、家人的劝告全都忘了(jin)?span lang="EN-US">?/span>ȝ愈谈1963q毛泽东接见汤用彤的情景时说Q?span lang="EN-US">?/span>那天回来Q汤先生十分兴奋Q表C更好地把他的知识贡献lh民。L每天M、学?fn)、接待哲学系来问问题的青q师生，直到他的逝世…?/span>汤先生若在世Q按照他思想发展的逻辑Qh们相信他?x)成Z个光荣的中国׃党党员和马克思主义者的?span lang="EN-US">?/span>
ȝ愈先做汤用T的学生，l而做其助手，朝夕相处30q之久，相知最深，故汤用T暮年嘱托他ؓ(f)自己撰写墓志铭。吴宓在1915q?span lang="EN-US">4?span lang="EN-US">1日的日记中记qͼ他与清华同窗汤用彤相U：(x)?/span>数十q后Q互作行传诔志。盖惟知之深Q始能言之切也?span lang="EN-US">”?/span>?span lang="EN-US">?/span>是叙q逝者生q_业以表哀(zhn)的文体。汤用TM后，吴宓虽然在日C记录?jin)学界的q?zhn)和自q感慨Q但没有写成?/span>行传诔志?/span>。这Q务最l由汤用彤最为得意的门生ȝ愈完成了(jin)?/span>
1964q劳动节Q汤用TH发?j)脏病去世，安葬在八宝山公墓Q按当时l一规制立碑Q没有另外撰写墓志。当q?span lang="EN-US">5?span lang="EN-US">14日Ql愈写成《?zhn)忉|用T先生》一文，刊于《历史研I?span lang="EN-US">1964q第3期，要记qC(jin)汤用彤的生^和成及(qing)其与时俱q的思想历程Q回了(jin)他们隑ֿ的师生情谊。该文写道：(x)?/span>两周以前Q曾d院看q汤用T先生。他在病Mq对我说Q?span lang="EN-US">?/span>我的病不要紧Q我有信?j)?x)好的Q我q能工作……?/span>长期卧病Qh是消瘦多?jin)，看来_q好Q我劝他安心(j)ȝQ过几天再来看他。没有想刎ͼq次见面竟成永诀!?/span>
1979q_(d)中国C会(x)U学院历史研I所d的《中国史研究》创刊，该刊Ҏ(gu)革开放以来中国史学的发展起到重要推动作用Q在内外中国古史界有很高的权威性。创刊初期，《中国史研究》刊M(jin)一pd研究陈垣、孟、吕思勉、吕振羽、侯外庐、顾颉刚、齐思和、郑天挺、K光{史学大家的论文Q旨在接l前贤的优秀学统。时g国社U院研究生导师、《世界宗教研I》主~、中国宗教学学会(x)?x)长、中国无论学会(x)?x)长{职的Ql愈接到《中国史研究》约E后Q便拨冗构思写作，q函告汤一介有xc(din)?/span>
随后QQl愈Ҏ(gu)汤一介提供的传略资料Q结合亲w经历和体会(x)Q写成一万多字的论文《论汤用彤先生治学的态度和方法》，发表于《中国史研究?span lang="EN-US">1983q第2期（ȝ18期）(j)。此文第一?span lang="EN-US">?/span>传略?qing)著q?span lang="EN-US">?/span>相当于上函所a?/span>传?/span>Q全文从汤用彤学术思想Ҏ(gu)整体上综合立论，可帮助读者迅速领?x)其Zh为学旨要。该文后来收入《燕园论学集》《汤用T学记》《念旧企斎ͼ(x)ȝ愈自q》《Ql愈学术自选集》等书，40多年来广为学界称颂，成ؓ(f)学界研究汤用彤的基本文献Q可视作他纪忉|师的不朽丰碑。汤用T先生的幼子汤一玄先生告诉我Q改革开放之初，ȝ愈先生专E回到燕南园58L(fng)望师母张敬^Qƈ在汤宅盘桓默哀甚久Q不肯离厅R?/span>
ȝ愈非常关?j)汤用T遗稿的整理进展，汤一介致北大陆^校长函就提到?/span>由向达、Ql愈指导?/span>q行相关工作?span lang="EN-US">1998q汤一介师在写l我关于~校汤用彤遗E的信笺中，让我把Ql愈的联pL式交付《汤用T全集》的责Q~辑王书华，以便沟通相关事宜，该信我珍藏至今?span lang="EN-US">1999qQl愈为《汤用T全集》写完序aQ此序交l我仔细校订后随即付梓。次q在《汤用T全集》出版谈会(x)上，ȝ愈与季M林、汪子嵩、张岂之、王、叶朗诸先生一致认为《汤用T全集》的出版是学术界的一件大事。Ql愈高度评h(hun)《汤用T全集?span lang="EN-US">?/span>反映?jin)一代学Z一个专业学术领域ȝ历史l验的成果，鉴于前h兴衰发展的道路，Z后作参考”，他“以ƣ慰的心(j)情看到《全集》的问世Q看C(jin)老一辈专家学者爱国、爱文化的成果将在构建新中国文化大厦中v到它应v的作用”?/span>
无私奉献Q赓l文?/span>
ȝ愈《论汤用彤先生治学的态度和方法》一文在传统学脉与当代学术的赓箋发展之间U|Q系lȝ?jin)汤用T的治学经验和Ҏ(gu)特色Q点明了(jin)其治学之道的核心(j)Q?span lang="EN-US">?/span>他曾_(d)W二{的天资Q老老实实做W二{的工作Q如整理史料Q，可能产生W一{的成果。如果第二等的天资，做第一{的工作Q如建立体系Q，很可能连三流的成果也Z来。汤先生_(d)他有自知之明Q甘愿做W二{的工作Q给后h留下Ҏ(gu)用的资料也好?span lang="EN-US">?/span>在首?span lang="EN-US">?/span>汤用彤学术讲?span lang="EN-US">?/span>开q式上，我亲MQl愈又重点讲qC上观点ƈ解释道：(x)?/span>学问本n是无所谓一二的Q汤先生的意思是Q学者做研究应从最基础的工作做P不要上来p创造大体系。”这是批评赶旉、务虚名的现象，倡导求真务实的学风，汤用彤和ȝ愈都l生U持q践行上q理念，q取得一的学术成果?/span>
C国成立后Q汤用T更加注重历史文献的整理工作，U极倡导刊印《中华大藏经》等大型古籍。七七事变前Q汤用T曾计划委zQl愈到山西广胜寺查阅q拍摄金代《n城藏》中的珍贵史料，惜因战ؕ而中止。改革开攑Q在ȝ愈主持下~成的《中华大藏经》正是选用?jin)汤用T看重的《n城藏》ؓ(f)底本Q补以其他各U善本媄(jing)印编成，使佛(jng)教典c的l集q入一个新阶段。ؓ(f)弘扬中华优秀传统文化QQl愈把整理传l文化典c、ȝ中国古代_遗作ؓ(f)自己的历史命。他担QҎ(gu)?span lang="EN-US">?/span>二十四史?/span>?qing)《清史稿》修订工EMU、《中华大典》编U委员会(x)MQ委员Q主~《中国国家图书馆藏敦煌遗书》，q些总计十多亿字的文化工E许多古籍得以妥善保护和开发利用。他q大力支持汤一介编U《儒藏》，qQ~委?x)顾问?/span>
儒道释三教是中国传统文化的重要支柱，汤用彤首创从本末体用之L的角度来解释三教之争。Ql愈ȝ的《中国哲学发展史》等在汤用T开启的方向上l推q和丰富。受汤用彤佛(jng)教史研究范式的媄(jing)响，我国?jng)教研究以哲学史和宗教史意识Z对{Ql愈ȝ的《中国佛(jng)教史》全面承发展了(jin)汤用彤佛(jng)教史研究体系Qƈ这U史学意识与马克思主义理论、方法相l合Q构成新中国?jng)教研究的主Ş态。Ql愈ȝ的《中国道教史》《道藏提要》充分吸收了(jin)汤著道教研究的成果和写作理念Q是Ҏ(gu)用T未竟之志的传承和发展。汤用T、Ql愈{前辈的{\蓝缕之功QŞ成了(jin)我国道教研究的基本方法和特色。日本东京大学教授、佛(jng)教史专家镰田茂雄评论_(d)(x)“汤用T教授的门下学者，更加发扬其优U的传承，如Ql愈教授ȝ的《中国佛(jng)教史》三册（中国C会(x)U学出版C）(j)、《中国道教史》（上v人民出版C）(j)、《中国哲学发展史》（人民出版C）(j){著作。其dҎ(gu)不仅予中国学者相当大的媄(jing)响，Ҏ(gu)本学界亦是一大冲击，Ȁ发日本学者纷Uh入创作。例如塚本善隆博士的《塚本善隆著作集》全七册、道端良U博士的《中国佛(jng)教史全集》全十一册……”汤一介认为：(x)“Q先生的学问相当广泛，他是从中国的儒释道三Ҏ(gu)做研I的。他做学问很严}Q而且是与时俱q的。像他这样学问涉?qing)儒释道三家的学者，当代中国很少。”承和阐扬汤用彤、Ql愈{学者三教比较研I的传统Q有助于提高我国哲学和宗教研I的整体水^?/span>
ȝ愈是q用马克思主义立场、观炏V方法研I中国文化的杰出代表。他l织~写的高校教材《中国哲学史》四P培养?jin)数代哲学工作者。毛泽东l常阅读此书Qƈȝ圈点Q留下大量批语。Ql愈q主~了(jin)《中国哲学史~》《中国佛(jng)教史》《宗教词典》《宗教大辞典》《佛(jng)教大辞典》等书。陈来教授赞誉Ql愈ȝ的上qCU中国哲学通史Q可与冯友兰?span lang="EN-US">?/span>三史Z?span lang="EN-US">?/span>相媲?/span>
汤用彤的理学观注重个人在宇宙C会(x)大系l中复序归位以实Ch生的意义。Ql愈接箋此理念，不仅在理Z探烦(ch)个体与群体的关系Q而且一直n体力行。他常说?/span>考虑自己Q多考虑体Q想着多ؓ(f)体做点事，q样工作h׃?x)?span lang="EN-US">?/span>。他一向不?span lang="EN-US">?/span>挂名ȝ?/span>Q从选题框架、组l团队到审订文稿QL亲力亲ؓ(f)。Ql愈以学术ؓ(f)生命Qƈ自w的学术生命与民族命q融合在一Pq届?ji)旬时依然每天四炚w起床工作Q践行了(jin)他在信函中所说ؓ(f)人民多做有益之事的诺a。他暮年很想写一部系l表q自己思想的书Q但他说不能写，原因是还有文献没有整理完。那Ӟ他推断，中国文化发展的鼎盛期?x)?span lang="EN-US">20q后出现Q我们这一辈h最应该做的是文献整理工作Qؓ(f)q接q个文化高峰的来临打好基。他为国家文化发展的理想而放弃了(jin)自己思想体系的徏构，也放弃了(jin)出版自己全集的意ѝ此皆体现出他高度的文化自觉、担当意识以?qing)无我利他的奉献_?/span>
宏通^正，l往开?/span>
汤用彤早q推崇儒教，力?span lang="EN-US">?/span>理学救国?/span>Q后d重点转向探寻理学的源头活_(d)即佛(jng)教中国化q程中的儒道释三教互动。贺麟在其名著《五十年来的中国哲学》中认ؓ(f)Q汤用Tq种Z中国哲学发展q箋性的研究Q理清了(jin)一脉相传没有中断的中国哲学道统Q其宏通^正的看法不唯提供?jin)研I中国哲学文化史的新指针Q且在当时偏Ȁ的西化声中有助于?j)进我们对于民族文化新开展的信心(j)。y合的是，ȝ愈出w望族，他的名字寓意?/span>l承韩愈?/span>Q即期许像文韩愈一h以蝲道，以传承中国文化之l学道统而自仅RQl愈实素喜文学Q他的文Zȝ我留下深刻记忆。例如，1997q春他在北大?span lang="EN-US">?/span>如何看待人文U学?/span>的讲座，讲述?jin)中国文化承性和融汇性等特征Q强?span lang="EN-US">?/span>无论学什么，都需要有文学修养?/span>Q还特地推荐我们观看昆曲《春香闹学》，以切w了(jin)解和感受l典的魅力。这出折子戏源自汤显的名著《牡丹亭》，生动反映出情与理的冲H。《汤氏宗谱》记载汤昄与汤用T同宗Q受安熏陶Q他们都很崇拜同为商汤后裔的孔子?/span>
ȝ愈读研究生时的正副导师分别是汤用彤、贺麟，两hM一中一西，都给他指定了(jin)很多参考书Q以辅助其深入学?fn)。他的硕士论文《理学探源》按照汤用T的思\Q从宋明理学发生学的视角Q梳理秦汉魏晋至宋初千余q的思想史发展脉l。他早期真诚C仰理学，q把孔孟儒学l三教会(x)通后重塑再生的理学看作中国哲学的正统和中华文化的真精，以期挽救当时的文化危机。他回忆汤用彤在此期间的教导时说Q?span lang="EN-US">?/span>我曾保存汤先生写的关于宋明理学的?span lang="EN-US">…?/span>汤先生看q我的日讎ͼq在日记上写?jin)多处批语，长短不一Q长的一癑֤字，短的一两句话?span lang="EN-US">?941q?span lang="EN-US">7?span lang="EN-US">4日，西南联大中文pMȝ常培参加ȝ愈的毕业{辩后写道：(x)“Q君在汤锡予（用TQ、贺自昭Q麟Q两位先生指g下，两年的工夫居然深造自得，I原竟委C?gu)样一论文来Q见他很能沉潜努力。论文全E虽然还没抄完，看过旨要和纲目也U略可以H见一斑了(jin)。我和他谈完话觉得很满意Q只对于全文l构上表C几Ҏ(gu)见。?/span>
《理学探源》全文首ơ发表于汤用彤诞?span lang="EN-US">90周年U念文集《燕园论学集》，北京大学出版C?span lang="EN-US">1984q版。刊发时ȝ愈新加一引aQ记q公布此文的~由?qing)其心(j)\历程Q?span lang="EN-US">?/span>它记录着当年汤先生领g的学生们的治学方法和思\Q其中也凝聚着汤用彤的?j)血。在那国家多隄日子里，师生们心(j)情沉重，都有一Uؓ(f)学术献n的责LQ北大文U研I所的学风也较ؓ(f)沉潜W实。主观上Q确实ؓ(f)中华民族百折不回、坚忍不拔的气概所Ȁ励，认ؓ(f)中国文化的优良传l是由儒家体现的Q宋明理学是q种_的体玎ͼ我相信宋明理学讲的道理是真理Q成为儒教信奉者?span lang="EN-US">?/span>C国成立后QQl愈马克思主义理Z为“科学研I的钥匙”，重新反思其理学研究Q由信奉儒教转进到用唯物史观研究中国哲学史和?jng)教双Ӏ《理学探源》是ȝ愈早期治学的代表作，从中可见其“儒教是宗教”说的思想来源Q他晚年该文手E捐赠给国家图书馆永久保存?/span>
?span lang="EN-US">1979qvQQl愈陆箋发表《论儒教的Ş成》《从儒家到儒教》《儒教的再评仗《儒教个性与宗教共性》《儒教的特点?qing)其发展阶段》《从E门立雪看儒教》《朱熹的宗教感情》《白鹿洞学规的政教合一_》等文章Q首ơ系l提出ƈ?span lang="EN-US">?/span>儒教是宗?span lang="EN-US">?/span>_(d)判定E朱理学的性质为宗教哲学，从而把理学研究推进到新的高度，深化?jin)学界对中国传统思想文化?/span>宗教?span lang="EN-US">?/span>的认识?span lang="EN-US">1979q_(d)他在世界宗教研究所专门成立儒教研究室，?j)成了(jin)当代儒教学U的成立Q在儒学史上hp意义。汤用T哈佛(jng)时期手稿在跨宗教比较中率先指出儒学是一U宗教，q把儒学分ؓ(f)思想性的儒家和宗教性的儒教两个层面QQl愈q而提出“儒教是h中国民族形式的宗教”。“儒教是否ؓ(f)宗教”至今仍是学界的热点论题Q而回ք教问题的发生史有助于解答q一N?/span>
ȝ愈著《汉唐佛(jng)教思想论集?作者供?/span>
除了(jin)在儒教研I中深受汤用彤媄(jing)响，ȝ愈的?jng)教和宗教学{研I也在对汤著l承的基上有所发展Qƈ在发展中创新?span lang="EN-US">1963q_(d)ȝ愈的《汉唐佛(jng)教思想论集》在三联书店出版Q此书汇集了(jin)?span lang="EN-US">1955q至1962q发表的《汉唐时期佛(jng)教哲学思想在中国的传播和发展》等七篇有关?jng)教思想的论文。书中引qƈ阐发?jin)汤用T的很多观点，q收入与汤用彤合写的论文《南朝晋宋间?jng)教般若、涅槃学说的政治作用》。毛泽东很快d该书q写下批语，l予?/span>凤毛麟角?/span>之佳评，q在一ơ谈话中Ҏ(gu)提到ȝ愈是汤用彤的学生。此书不断再版，成ؓ(f)C国运用马克思主义理论研I宗教问题的奠基之作Qƈ得到国际?jng)教研究界的重视?span lang="EN-US">1964q_(d)按照毛泽东批C，在周恩来亲自指导下，ȝ愈组vC国第一个宗教研I机?span lang="EN-US">—?/span>中国U学院世界宗教研I所Q今中国C会(x)U学院世界宗教研I所Q?/span>
ȝ愈治学充分承了(jin)汤用彤等学者的传统Qƈ融会(x)和运用马克思主义理论研I宗教和文化Q实C(jin)学术的创造性发展。弘扬汤用T、Ql愈{前辈学者的爱国M学术传统Q对于我们传承发展中国文化，推动马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合，h重要意义?/span>
Q作者：(x)赵徏永，pdz市(jng)中国特色C会(x)M理论体系研究中心(j)天|C院基地研I员Q?/span>
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