ï»?html> 汪子嵩与老师冯友å…?清华校友æ€ÖM¼š(x¨¬)

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癑ֹ´æ¸…华

汪子嵩与老师冯友�/h2>
2015-04-02 |

○张建安

2013òq?span lang="EN-US">1月的几天åQŒé˜³å…‰ä¸é”™ï¼Œå®¢åŽ…里很是明亮,我就坐在汪子嵩先生的寚w¢åQŒä¸æ—¶åœ°é—®ä¸€äº›é—®é¢˜ï¼Œæ±ªå…ˆç”Ÿå·²æ˜¯ä¹(ji¨¦)十多岁高龄,但在回忆往事时常常能感åˆîC»–ä¼ég¹Ž½Hç„¶òq´è½»èµäh¥åQŒæ—¶å…‰å¥½åƒæµè½¬å›žåŽ»ï¼Œè®©æˆ‘äº?ji¨£n)解到汪先生的很多往事ã€?span lang="EN-US">

抗战时期åQŒæ±ªå­åµ©æ˜¯è¥¿å—联大哲学系的学生,受教于汤用åðT、贺麟、金岳霖、冯友兰、陈åºïL(f¨¥ng)­‰åå¸ˆã€‚然而,汪子嵩当时已是中共地下党员,˜q™ä‹É得他在对待不同的老师有截然不同的态度。更有意思的是,æ–îC¸­å›½æˆç«‹åŽåQŒæ±ªå­åµ©ä½œäØ“(f¨´)北京大学哲学¾pÀL€ÀL”¯ä¹¦è®°ä¸ÀLŒåŒ—大哲学¾pȝš„工作æ—Óž¼Œä¸å°‘老师又成ä¸ÞZ»–的同事,时代、处境、èín份、思想观念的不同,使得师生间的交往也äñ”生很大的变化åQŒæŠ˜ž®„出中国知识分子较äØ“(f¨´)普遍的心(j¨©)路历½E‹ã€‚其中,汪子嵩与冯友兰在不同时期的往事很是耐ähå¯Õd‘³ã€?span lang="EN-US">

反感

汪子嵩是1941òq´è€ƒå…¥è¥¿å—联合大学的。西南联大由北大、清华、南开三所大学共同¾l„成åQŒå“²å­¦ç³»å±žäºŽæ–‡å­¦é™¢ï¼Œä½†åŒ—大、清华、南开的文学院镉Kƒ½ç”±å“²å­¦ç³»ä¸ÖM“Qæ‹…ä“Q。三位担任院长和¾pÖM¸»ä»Èš„老师各具特色åQŒç»™å­¦ç”Ÿç•™ä¸‹æ·±åˆ»å°è±¡ã€‚汤用åðT是北大的文学院长åQŒçŸ®çŸ®èƒ–胖,一头极短的银发åQŒæ˜¯ä½?j¨©ng)学专家åQ›å†¯å‹å…°æ˜¯æ¸…华大学的文学院长åQŒç•™ç€ä¸€å¤´æµ“黑的头发åQŒå¤§èƒ¡å­åQŒé•¿è¢é©¬è¤‚,手上æ€ÀL‹¿ç€ä¸€ä¸ªä¹¦åŒ…,包书的是一块印有太极八卦的蓝布åQ›å†¯æ–‡æ½œæ˜¯å—开大学的文学院院长åQŒç˜¦ç˜¦å°ž®ï¼Œç•™ç€åž‚到脑后的灰发,很像一位慈¼œ¥çš„老太太。当他们三äh走在一èµäh—¶åQŒæ±ªå­åµ©å’Œä»–的同学们ž®±æˆ¿UîC¸‰ä½è€å¸ˆæ˜¯ä¸€åƒ§ã€ä¸€é“、一ž®¹{€‚而对学生们的˜q™äº›çŽ©ç¬‘åQŒä¸‰ä½é™¢é•¿ä¸€ç‚šwƒ½ä¸ç”Ÿæ°”ã€?span lang="EN-US">

二年¾U§æ—¶åQŒæ±ªå­åµ©å¼€å§‹å¬å†¯å‹å…°çš„“中国哲学史”课。在他的记忆中,除本¾pÕd­¦ç”Ÿå¤–åQŒå¤–¾pȝš„学生也慕名来选修或旁听这门课åQŒå°†ä¸€ä¸ªå¯ä»¥å®¹¾UŒ™¿‘百äh的大教室挤得满满的。开讲以前,冯友兰æ€ÀL˜¯æŒ‰é€‰è¯¾å­¦ç”Ÿçš„名单点名。在当时åQŒåˆ«çš„教师一般只在开始一两堂课时点名åQŒäØ“(f¨´)的是可以认识学生åQŒè€Œå†¯å‹å…°å‡ ä¹Žæ˜¯æ¯å ‚照点不误。他说话有点口吃åQŒå¾€å¾€ä¸€å¥è¯åœ¨é»‘板上已经写完åQŒè¯å´è¿˜æ²¡æœ‰è¯´å®Œã€‚每堂课讲的内容不多åQŒä½†å†¯å‹å…°æ€ÀL˜¯æ‹£æœ€ä¸»è¦çš„问题讲åQŒé€»è¾‘非常清楚åQŒå­¦ç”Ÿå®¹æ˜“听懂ã€?span lang="EN-US">

冯友兰是大哲学家åQŒè€Œä¸”讲课深入‹¹…出åQŒé€šä¿—易懂åQŒä»–讲的课也是一二年¾U§çš„必修课,然而,汪子嵩åƈ不喜‹Æ¢åŽ»å¬ã€‚他和周围的˜q›æ­¥å­¦ç”Ÿä»¬åå¯¹å†¯å‹å…°çš„政æ²ÀL€åº¦åQŒè®¤ä¸ºå†¯å‹å…°ä¸Žè’‹ä»‹çŸ³å›½æ°‘党政府走得近åQŒæ‰€ä»¥ï¼Œå³ä¾¿æ˜¯å†¯å‹å…°è®²äh生哲学方面的课,˜q›æ­¥å­¦ç”Ÿä»¬ä¹Ÿè§‰å¾—他在讲政治课。当时很多教授家里生‹z»éƒ½å›°éš¾åQŒå†¯å‹å…°å´èƒ½ä»Žè’‹ä»‹çŸ³é‚£é‡Œæ‹¿åˆ°ä¸€½W”经费,用来搞中国哲学研½I¶ä¼š(x¨¬)åQŒå‡ºä¹¦å‡ºåˆŠç‰©åQŒäØ“(f¨´)一些教授解军_›°éš¾ï¼Œå®žé™…上对学校和学术都是有利的。但˜q™æ ·ä¸€æ¥ï¼Œæ±ªå­åµ©ç­‰äººå°±è§‰å¾—冯友兰是靠近国民党的。之后,国民党又请冯友兰参加全国代表大会(x¨¬)åQŒè€Œä¸”内定他äØ“(f¨´)国民党的中央委员åQŒè™½ç„¶å†¯å‹å…°åªæ˜¯å‚加ä¼?x¨¬)议而拒¾lå½“中央委员åQŒä½†˜q›æ­¥å­¦ç”Ÿä»¬å¯¹ä»–很反感。晚òq´çš„汪子嵩回™å¾è¿™ŒDµå¾€äº‹æ—¶è¯ß_(d¨¢)¼š(x¨¬)“如今想想那时的情况åQŒæˆ‘们确实年轻,对很多问题的看法不够客观åQŒæ”¿æ²Èœ¼å…‰è‡ªç„¶å’Œè€å¸ˆä¸ä¸€æ —÷€‚当然了(ji¨£n)åQŒæœ‰˜q™äº›åˆ†æ­§ä¹Ÿæ˜¯å¾ˆæ­£å¸¸çš„事情。其实我们的先生们,虽然说他们在政治上好像有点們֐‘性,但是他们对于学生都是爱护的。比如说‘ä(sh¨´)¸€äºŒÂ·ä¸€â€™æƒ¨æ¡ˆå‘生时åQŒæœ‰å››ä½çƒˆå£«ç‰ºç‰²äº?ji¨£n),全体教师一èµïL(f¨¥ng)Ş课抗议,许多教授都参加了(ji¨£n)åQŒä¸½Ž¡ä»–是左‹z¾è¿˜æ˜¯å³‹z¾ã€‚â€?span lang="EN-US">

1948òq´å¹´åº•ï¼ŒåŒ—åã^卛_°†è§£æ”¾åQŒå›½å…±åŒæ–šwƒ½æƒ³äº‰å–北大的教授。汪子嵩作äØ“(f¨´)北京大学åœîC¸‹å…šæˆå‘˜ï¼Œä¸»è¦ä»ÕdŠ¡ž®±æ˜¯åŠè¯´æ•™æŽˆä»¬ç•™ä¸‹æ¥ä¸€èµ·å‚加新中国的徏设。汤用åðT、贺麟等人都不同½E‹åº¦åœ°å—到汪子嵩的媄(ji¨£ng)响,大部分教授都留了(ji¨£n)下来。冯友兰当时在清华大学ä“Q教,清华校长梅贻琦被国民党派的飞机接走时åQŒæƒ³è®©å†¯å‹å…°ä¹ŸåŽ»åQŒä½†å†¯å‹å…°æ²¡æœ‰åŒæ„ã€‚冯友兰原来是清华校务委员ä(sh¨´)¼š(x¨¬)成员åQŒç»å¤§å®¶æŽ¨ä‹DåQŒç”±ä»–主持校委会(x¨¬)工作åQŒåƈ出面‹Æ¢è¿Žè§£æ”¾å†›ã€?span lang="EN-US">

多年后,西南联大的老校友们一块聚ä¼?x¨¬)æ—¶åQŒå‡ ä½åŽŸæ˜¯æ¸…华大学地下党成员的同学讲到冯友兰的几件事。其中一位同学讲åQŒå¤§æ¦‚在1947ã€?span lang="EN-US">1948òq´çš„时候,国民党到清华åŽÀLŠ“中共åœîC¸‹å…šå‘˜åQŒè¿™ä½åŒå­¦è·‘来跑åŽÀL²¡åœ°æ–¹è·‘了(ji¨£n)åQŒå› ä¸ø™®¸å¤šäh都不敢见她,最后,她藏在冯友兰安™‡Œã€‚冯友兰保护äº?ji¨£n)她åQŒè€Œä¸”待她很好。北京解攑։å¤•ï¼Œäº²æˆšæ›„¡»åŠå†¯å‹å…°åŽÕdšg安,冯友兰说åQšâ€œåŒ—京已¾lå¿«è§£æ”¾äº?ji¨£n),我去了(ji¨£n)åšg安,到时间还要回来,òq²å˜›è¦åŽ»åQŒè¿˜æ˜¯ç•™åœ¨åŒ—京等待解攑֥½ã€‚â€?span lang="EN-US">

批判

北åã^解放æ—Óž¼Œå†¯å‹å…°æ¬¢˜qŽè§£æ”‘Ö†›‹z‘Ö†›ä»£è¡¨é©»è¿›æ¸…华大学。然而,军代表驻˜q›åŽ»ä¸ä¹…ž®±å‘动群众批判冯友兰。接着ž®±æ˜¯æ€æƒ³æ”šw€ è¿åŠ¨ï¼Œå†¯å‹å…°æˆä¸ºæ‰¹åˆ¤çš„重点åQŒå†¯å‹å…°å†™ä¿¡¾l™æ¯›æ³½ä¸œåQŒè¡¨½Cºï¼š(x¨¬)“我在过去讲ž®å¾å“²å­¦åQŒå¸®äº?ji¨£n)国民党的忙åQŒçŽ°åœ¨çš„我决å¿?j¨©)改造思想åQŒå­¦ä¹?f¨¤n)马克思主义,准备用马克思的立场、观点和æ–ÒŽ(gu¨©)³•åQŒé‡æ–°å†™ä¸€éƒ¨æ–°çš„中国哲学史。â€?span lang="EN-US">1952òq´é«˜æ ¡â€œé™¢¾p»è°ƒæ•´â€ï¼Œå…¨å›½é«˜æ ¡çš„哲学系只留äº?ji¨£n)一个北京大学哲学系åQŒå…¶å®ƒé«˜æ ¡å“²å­¦ç³»çš„教师都集中åˆîCº†(ji¨£n)北大。冯友兰自然也到äº?ji¨£n)北大,与他的学生汪子嵩成äØ?f¨´)同事ã€?span lang="EN-US">

汪子嵩于1949òq?span lang="EN-US">2月从北大文科研究所毕业åQŒç•™æ ¡æ‹…ä»Õd“²å­¦ç³»è®²å¸ˆã€‚不久又担ä“Q北大党委ä¼?x¨¬)统战委员、校委会(x¨¬)¿U˜ä(sh¨´)¹¦ã€‚“院¾p»è°ƒæ•´â€æ—¶åQŒæ±ªå­åµ©è°ƒå›žå“²å­¦¾p»ï¼Œæ‹…ä“Q哲学¾pÀL€ÀL”¯ä¹¦è®°ã€å“²å­¦ç³»å‰¯ä¸»ä»»ï¼Œæ‰¿æ‹…哲学¾pȝš„党和行政工作。当æ—Óž¼Œå…¨å›½å„大学哲学系的教师都集中到北大,但他们的主要ä»ÕdŠ¡ä¸æ˜¯æ•™å­¦åQŒè€Œæ˜¯å­¦ä¹ (f¨¤n)马列ä¸ÖM¹‰åQŒè¿›è¡Œæ€æƒ³æ”šw€ ã€‚北京大学哲学系由此成äØ“(f¨´)一个特ŒDŠçš„¾p»ï¼Œå•æ•™æŽˆå°±æœ‰äºŒä¸‰åä½ï¼Œå…¶ä¸­è®¸å¤šæ˜¯è§£æ”‘Ö‰è‘—名的哲学家åQŒä½†æ— è®ºå¤šæœ‰æˆå°±çš„学者教授,都必™åÀLŽ¥å—思想攚w€ ã€‚冯友兰自然也是如此åQŒè€Œæ±ªå­åµ©åˆ™æ˜¯æ•™å¸ˆæ€æƒ³æ”šw€ è¿™ä¸€ä»ÕdŠ¡çš„实际执行者,他与冯友兰等人的关系因此发生äº?ji¨£n)很大的变化ã€?span lang="EN-US">

1954òqß_(d¨¢)¼Œä»Žå¯¹ã€Šçº¢æ¥¼æ¢¦ã€‹ç ”½I¶çš„批判开始,全国范围内大张旗鼓地批判胡适的唯心(j¨©)ä¸ÖM¹‰æ€æƒ³ã€‚北大哲学系自然是一个重要的地方。汪子嵩在报刊上发表的第一½‹‡æ–‡ç« å°±æ˜¯æ‰¹åˆ¤èƒ¡é€‚的政治思想åQŒä»Žèƒ¡é€‚的著作中摘引一些句子,è®ø™¯ä»–是崇拜¾ŸŽå¸çš„反动文人。汪子嵩˜q˜åŠ¨å‘˜ç³»ä¸ÖM“Q金岳霖,一起写批判胡适实用主义哲学的文章ã€?span lang="EN-US">1954òq´ã€?span lang="EN-US">1955òq´æœŸé—ß_(d¨¢)¼Œæ±ªå­åµ©ä¹Ÿå†™äº†(ji¨£n)批判冯友兰的文章åQŒåƈ且在教师中组¾l‡äº†(ji¨£n)一‹Æ¡æ‰¹åˆ¤å†¯å‹å…°çš„会(x¨¬)。党委书记江隆基参加之后åQŒé©¬ä¸Šå°±å¯ÒŽ(gu¨©)±ªå­åµ©è¯´ä¸èƒ½æž˜q™ä¸ªåQŒä¸èƒ½å†æ‰¹åˆ¤å†¯å‹å…°ã€‚然而在当时åQŒæ±ªå­åµ©è®¤äØ“(f¨´)˜q™äº›ž®±æ˜¯æ”šw€ èµ„产阶¾U§æ€æƒ³çš„工作,是他应该做的ã€?span lang="EN-US">

1955òq´å·¦å»I¼Œåœ¨ä¸€‹Æ¡å­¦æœ¯è®¨è®ÞZ¼š(x¨¬)上,冯友兰先è®ÔŒ¼Œåšè‡ªæˆ‘批评;½W¬äºŒä¸ªå°±æ˜¯æ±ªå­åµ©æ‰¹åˆ¤å†¯å‹å…°çš„思想。不˜q‡ï¼Œæ±ªå­åµ©é’ˆå¯¹çš„是冯友兰的“新理学”思想åQŒåƈ没有说他政治上有什么问题ã€?span lang="EN-US">

客观地讲åQŒæ±ªå­åµ©å½“æ—¶¼‹®å®žåœ¨è®¤çœŸåœ°æ‰§è¡Œå¯ÒŽ(gu¨©)•™å¸ˆä»¬çš„“思想攚w€ â€å·¥ä½œï¼Œä½†ä»–处理事情时能掌握ž®×ƒº‹è®ÞZº‹çš„原则,òq¶ä¸åˆÀL„é’ˆå¯¹å“ªä¸ªäººï¼Œæ›´ä¸æ•´äh。相反,在当时的环境下,他能够努力做好来自不同院校教师的思想½E›_®šå’Œå…³¾pÕdè°ƒå·¥ä½œï¼Œòq¶åœ¨˜qåŠ¨ä¸­å°½å¯èƒ½åœîC¿æŠ¤è¢«è§¦åŠ(qi¨¢ng)的教师,减轻他们的政æ²ÕdŽ‹åŠ›ï¼Œ˜q™æ˜¯éš¾èƒ½å¯è´µçš„。对那些被剥夺授课权利的教师åQŒæ±ªå­åµ©ä¹Ÿå°½å¯èƒ½é‡‡å–补救措施åQŒå®‰æŽ’他们开设若òq²ä¸“题讲座和某些专门化课½E‹ï¼Œæˆ–组¾l‡ä»–们编辑或¾~–译中外哲学思想史料åQŒå‚与中央编译局委托的某些经典文献的¾˜»è¯‘和咨询服务等½{‰ã€‚所有的˜q™äº›åQŒä‹É汪子嵩受åˆîCº†(ji¨£n)大家的尊重,大家也可以在思想攚w€ çš„同时åQŒç‘ô¾l­ä¿ç•™ä¸åŒçš„学术观点ã€?span lang="EN-US">

1957òq?span lang="EN-US">1月下旬,在汪子嵩的积极推动下åQŒç”±åŒ—京大学哲学¾pÖM¸»æŒå¬å¼€äº?ji¨£n)一‹Æ¡å…¨å›½æ€§çš„中国哲学史研讨会(x¨¬)åQŒæŠŠå…¨å›½å¾ˆå¤šç ”究哲学史的专家都召集在一赗÷€‚会(x¨¬)议上åQŒå¤§å®¶å°±å”¯å¿ƒ(j¨©)ä¸ÖM¹‰ã€å”¯ç‰©ä¸»ä¹‰å±•å¼€‹È€çƒˆçš„争论。冯友兰提出äº?ji¨£n)有名的“抽象ç‘ô承法”,认äØ“(f¨´)åQšâ€œä¸­å›½çš„哲学å®Óž¼Œå¦‚果你从个别的具体的角度è®ÔŒ¼Œä»–们都属于封建地ä¸Õd®˜åƒšé˜¶¾U§ï¼Œä»–们的哲学大多是唯心(j¨©)ä¸ÖM¹‰ã€‚但是哲学作ä¸ÞZ¸€¿UæŠ½è±¡çš„理论åQŒæˆ‘们可以把它的阶çñ”属性甚臛_…·ä½“内å®ÒŽ(gu¨©)Š›å¼€åQŒåªçœ‹å®ƒçš„抽象意义。每一个哲学命题里åQŒéƒ½æœ‰æŠ½è±¡çš„一面和具体的一面。具体的一面是它的阶çñ”属性和具体内容åQŒæ¯”如说三纲五常、君臣关¾pÖM¹‹¾c…R€‚但是äh¾cÀL€»è¦æœ‰ä¸ª¾U²å¸¸å…³ç³»åQŒäh与äh之间关系应该怎么处理和摆布,那就是它的抽象意义。“抽象ç‘ô承法”刚一提出åQŒå°±é­åˆ°äº?ji¨£n)激烈的反对。抛开äº?ji¨£n)哲学阶¾U§æ€§ï¼Œ˜q™è¿˜?sh¨´)¸æ˜¯èµ„äñ”阶çñ”反动思想吗?所以,开ä¼?x¨¬)çš„¾l“æžœåQŒå†¯å‹å…°æˆäØ“(f¨´)批判的靶子。然而,冯友兰还是坚持自å·Þqš„观点åQŒåƈ丑֐„¿Uä¾‹å­åŠ ä»¥è¯´æ˜Žã€?span lang="EN-US">

1958òqß_(d¨¢)¼Œæ±ªå­åµ©å‚加了(ji¨£n)人大、北大两校ähæ°‘å…¬½C¾è°ƒæŸ¥ç»„工作åQŒåƈ担ä“Q副组é•Ñ€‚在“大跃进”的政治背景下,汪子嵩他们却发现地方上所谓的“大跃进成ç‡W展览”都是假的,农村的实际情况非常糟¾p•ï¼Œé—®é¢˜å¾ˆå¤šã€‚返校后åQŒæ±ªå­åµ©½{‰äh整理å‡ÞZ¸€ä»½ã€Šé—®é¢˜æ±‡¾~–》,此ä‹D招来大祸åQŒä¸¤æ ¡ähæ°‘å…¬½C¾è°ƒæŸ¥ç»„成äØ“(f¨´)北京å¸?j¨¬ng)委抛出来的一个重大案ä»Óž¼Œä»Žæ­¤å¼€å§‹äº†(ji¨£n)对两校调查组的“反党反½C¾ä¼š(x¨¬)ä¸ÖM¹‰‹zÕdŠ¨â€çš„揭发、批判和处理的工作。汪子嵩自然也受到批判、下放,饱受折磨ã€?span lang="EN-US">1963òqß_(d¨¢)¼Œéšç€ä¸ƒåƒäººå¤§ä¼?x¨¬)的召开以及(qi¨¢ng)反右倾运动的å½Õdº•òq›_åQŒæ±ªå­åµ©çš„冤案也得到äº?ji¨£n)åã^反,但他意识åˆîC¸èƒ½å†ç•™åœ¨åŒ—大äº?ji¨£n)ã€?span lang="EN-US">

1964òqß_(d¨¢)¼Œæ±ªå­åµ©è°ƒåˆîCh民日报社工作åQŒå…ˆåŽæ‹…ä»ÖMh民日报理论部¾~–辑、高¾U§ç¼–辑、副ä¸ÖM“Q。“文革”中åQŒä»–得以避开北京大学的是非。而冯友兰则一直在北大当教授,òq¶æ·±æ·±åœ°å·å…¥äº?ji¨£n)思想界的是非当中。“文革”中åQŒå†¯å‹å…°å·²æ— æ³•å¯¹è‡ªå·±åšæŒçš„哲学思想做辩护了(ji¨£n)åQŒç›¸åï¼Œä»–的“抽象ç‘ô承法”被批判äº?ji¨£n)十多年åQŒåœ¨å·¨å¤§çš„压力下åQŒä»–做了(ji¨£n)˜qå¿ƒ(j¨©)的事情,ä¸ø™‡ªå·Þqš„历史留下äº?ji¨£n)污炏V€?span lang="EN-US">

和好

¿Uç§¼‚¨éš¾ä½¿æ±ªå­åµ©å¯¹å¾ˆå¤šäº‹æƒ…进行了(ji¨£n)反思ã€?span lang="EN-US">1978òqß_(d¨¢)¼Œä½œäØ“(f¨´)人民日报理论部副ä¸ÖM“QåQŒæ±ªå­åµ©åšå†³åå¯¹â€œä¸¤ä¸ªå‡¡æ˜¯â€ï¼ŒæˆäØ“(f¨´)“实跉|˜¯‹‚€(g¨¨)验真理唯一标准”大讨论中的功臣。真理标准大讨论之后åQŒæ±ªå­åµ©å†›_®šå›žå½’西南联大时就学习(f¨¤n)的希腊哲学专业,òq¶å‡†å¤‡äØ“(f¨´)æ­¤èµA(ch¨³)献余生。此后,他排除一切干扎ͼŒé™†ç®‹(hu¨¤)写出äº?ji¨£n)《谈怎样研究哲学双Ӏ‹ã€Šäºšé‡Œå£«å¤šå¯d关于本体的学说》《“äh是万物的ž®ºåº¦â€â€”—柏拉图和亚里士多å¯d对于普罗泰戈拉的批判》等文章ã€?span lang="EN-US">1986òqß_(d¨¢)¼Œä»–写出《希腊的民主和科学精¼œžã€‹ã€‚尤光™‡è¦çš„是,他与几位学者用30òq´çš„æ—‰™—´¾~–写的《希腊哲学史》(四卷åQ‰ï¼ŒæˆäØ“(f¨´)中国研究希腊哲学史最重要的著作ã€?span lang="EN-US">

“文革”后åQŒå†¯å‹å…°ä¹Ÿæ‘†è„׃º†(ji¨£n)阴媄(ji¨£ng)åQŒå…«åå¤šå²æ—¶å†›_¿ƒ(j¨©)重写《中国哲学史》。开始是自己写,后来眼睛看不见了(ji¨£n)åQŒå°±ç”±åŠ©æ‰‹åšè®°å½•åQŒä¸€å†™å°±æ˜¯ä¸ƒå¤§æœ¬ã€‚汪子嵩˜q™æ ·è¯„ä­h(hu¨¢n)åQšâ€œç¬¬ä¸ƒå·å†™çŽ°ä»£å“²å­¦ï¼Œé‡Œé¢æœ‰äº›é—®é¢˜æå¾—比较?y¨­u)®–锐åQŒæˆ‘˜q˜æ²¡è§åˆ°å“ªä¸€ä¸ªäh敢这样写中国çŽîC»£å“²å­¦çš„。……写½W¬ä¸ƒåøP¼Œæ˜¯åœ¨ä»–夫人去世之后,他写äº?ji¨£n)一òq…挽联:(x¨¬)‘共荣èîiåQŒå…±å®‰å±åQŒå‡ºå…¥ç›¸æ‰¶æŒåQŒç¢§è½é»„泉君先去åQ›æ–­åå…³åQŒç ´åˆ©çƒ¦(ch¨³)åQŒä¿¯ä»°æ— æ„§æ€ï¼Œ‹¹·é˜”天空我自飞。’上联是写他们夫å¦Õd‡ åå¹´å†…荣辱共享的恩爱之情åQ›ä¸‹è”是写他摆脱äº?ji¨£n)功名利¼›„束¾~šä¹‹åŽçš„自由……他写这òq…挽联,是把他自å·Þqš„å¿?j¨©)情和志向都写出来äº?ji¨£n)。â€?span lang="EN-US">

此时åQŒæ±ªå­åµ©ä¸Žå†¯å‹å…°çš„思想都达åˆîCº†(ji¨£n)高度的自由,他们也重新有äº?ji¨£n)往来ã€?span lang="EN-US">1990òq´å†¯å‹å…°ç—…逝,汪子嵩写äº?ji¨£n)《æ“v阔天½Iºæˆ‘自飞——读冯友兰〈中国现代哲学史〉》æ?zh¨¨n)¼å¿‰|–‡ç« ã€‚其实,在写˜q™ç¯‡æ–‡ç« å‰é¢éƒ¨åˆ†çš„时候,冯友兰还在世åQŒæ±ªå­åµ©ž®±å†™ä¸€äº›ç»™ä»–看一些,冯友兰对汪子嵩写的内容很认可ã€?span lang="EN-US">

2013òqß_(d¨¢)¼Œåœ¨æˆ‘采访汪子嵩之前,一直很想知道冯友兰å¯ÒŽ(gu¨©)±ªå­åµ©çš„态度。毕竟,汪子嵩虽然曾是冯友兰的学生,但在建国后却也批判过冯友兰。对此,我è“v初是有所™å‘Ö¿Œçš„,但很快就知道åQŒæ±ªå­åµ©æ¡Œå­ä¸Šé‚£æœ¬å…³äºŽå†¯å‹å…°çš„新书,正是冯友兰的奛_„¿å®—璞刚刚寄来的。这件事当然能体现出冯与汪的关系ã€?span lang="EN-US">

转自《中华读书报ã€?span lang="EN-US">2015òq?span lang="EN-US">4æœ?span lang="EN-US">1æ—?

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