金岳霖：(x¨¬)在现代逻辑学中扑֯»â€œç†æ€§â€?/h2>

2015-11-04 | 张丽 | 来源 《äh民政协报ã€?015òq?1æœ?æ—? |

——“纪念金岳霖先生诞辰120周年学术研讨ä¼?x¨¬)”在京ä‹Dè¡?/span>

金岳霖先�/span>

金岳霖先生著作《逻辑》、《论道》、《知识论�/span>

“世界上ä¼ég¹Žæœ‰å¾ˆå¤šçš„哲学动物åQŒæˆ‘自己也是一个，ž®±æ˜¯æŠŠä»–们放在监牢里做苦工，他们脑子里仍然是满脑子的哲学问题。â€?span style="outline:0px">1926òqß_(d¨¢)¼Œä»Žæ¬§‹z²æ¸¸å­¦å½’来，已是清华大学哲学¾pÀL•™æŽˆçš„金岳霖在他回国后的第一½‹‡å“²å­¦è®ºæ–‡ä¸­åQŒæ›¾å¦‚此深情地写道ã€?/span>

¾Uµè§‚金岳霖的一生，他确实是如此ž®½æƒ…地遨游在哲学与逻辑学的‹¹äh´‹ä¸­ï¼š(x¨¬)他是把西方现代逻辑学介¾låˆ°ä¸­å›½çš„主要äh物；他将中西哲学¾l“合åQŒå¾ç«‹äº†ç‹¬ç‰¹çš„哲学体¾p»ï¼›ä»–先后创办或½{¹å¾äº†æ¸…华大学哲学系、北京大学哲学系与中国社ä¼?x¨¬)科学院哲学所åQŒç­‰½{‰ã€‚他一生在哲学与逻辑学研½I¶ã€æ•™è‚²å’Œ¾l„织½Ž¡ç†æ–šw¢ä½œå‡ºäº†å¾ˆå¤§èµA(ch¨³)献ã€?/span>

为纪念金岳霖在哲学和逻辑学领域的伟大成就åQŒæŽ¢ç´¢å½“代哲学和逻辑学的发展åQŒç”±æ¸…华大学和金岳霖学术基金ä¼?x¨¬)主办的“纪念金岳霖先生诞辰120周年学术研讨ä¼?x¨¬)”近日在北京举行åQŒæ¥è‡ªæ“v内外的百余位专家、学者出席会(x¨¬)è®®åƈ展开了深入探讨ã€?/span>

“金岳霖的学术历½E‹å°±æ˜¯æ±‚‘真’的历程â€?/span>

â€?span style="outline:0px">1924òq´çš„一天，我、张奚若与一位美国姑娘在巴黎圣米歇大街上漫步åQŒé‡åˆîC¸€äº›äh不知ä¸ÞZ»€ä¹ˆäº‹æƒ…争得很凶。我们三人驻­‘›_€‘֐¬åQŒä¸è‡ªè§‰åœ°åŠ å…¥åˆ°è¾©è®ºä¸­ï¼Œå¼ å¥šè‹¥ä¸Ž¾ŸŽå›½å§‘娘各支持辩论的一斏V€‚辩è®ÞZ¸­æœ‰é€»è¾‘问题åQŒå¯æ˜¯å½“时我们不知逻辑是什么，于是便对逻辑发生了兴­‘£ã€‚”这是中国社ä¼?x¨¬)科学院研究员、中国逻辑与语­a€å‡½æŽˆå¤§å­¦è‘£äº‹é•¿åˆ˜åŸ¹è‚²åœ¨ä¸Šä¸–纪80òq´ä»£é—®ä»–的老师金岳霖怎么搞è“v逻辑学来æ—Óž¼Œæ‰€å¬åˆ°çš„故事ã€?/span>

代表金岳霖哲学与逻辑学思想的三部著作——《逻辑》、《论道》与《知识论》均完成于上世纪战火¾U·é£žçš„年代。上世纪初，çŽîC»£é€»è¾‘学还是一门很新的学问åQŒå‘表于1935òq´çš„《逻辑》，在逻辑学史上第一‹Æ¡æå‡ºå¿…要条件假­a€æŽ¨ç†å½¢å¼ã€‚刘培育表示åQŒâ€œã€Šé€»è¾‘》的出版不仅夯实了金先生哲学体系的逻辑思想基础åQŒä¹Ÿä¸ºçŽ°ä»£é€»è¾‘在中国传播发挥了重要作用。”《论道》与《知识论》则完成于抗日战争时期，北京大学教授胡军指出åQŒè¿™ä»£è¡¨ç€é‡‘岳霖自觉而积极地èµîC¸Šäº†å¦ä¸€ä¸ªæŠ—å‡?y¨¢n)L—¥æœ¬äçR略者的战场åQŒâ€œä»¥é‡‘岳霖äØ“(f¨´)代表的在抗战时期仍然从事艰难艰苦学术研究的学者们所˜q›è¡Œçš„是以学术救国或以学术强国的战争。â€?/span>

金岳霖不仅开创了我国çŽîC»£é€»è¾‘学研½I¶çš„先河åQŒè¿˜æŠŠè¥¿æ–¹çŽ°ä»£é€»è¾‘理论介绍åˆîC¸­å›½ï¼Œå»ºç«‹äº†ç‹¬ç‰¹çš„哲学理论体系。中国社ä¼?x¨¬)科学院研究员张安™¾™è¡¨ç¤ºåQŒé‡‘岳霖首先引进¾|—素的《数学原理》，向国内介¾läº†å‘½é¢˜æ¼”算、谓词演½Ž—、类演算和关¾pÀL¼”½Ž—ï¼›˜q˜è¿ç”¨å¸ƒ?y¨­u)®”(d¨¡ng)代数、文恩图解以å?qi¨¢ng)数理逻辑的工具对直接推理和三ŒDµè®º˜q›è¡Œäº†è¯¦¾l†ç ”½IÓž¼Œæ­ç¤ºäº†ä¼ ¾lŸé€»è¾‘的局限性；同时˜q˜æœ€æ—©æŠŠéžç»å…”R€»è¾‘引入中国åQŒç ”½I¶äº†â€œè¯´è°Žè€…æ?zh¨¨n)–论”，对罗素的¼›æ­¢æ¶æ€§åó@环原则和分支¾cÕdž‹åšäº†½Ž€åŒ–和改进ã€?/span>

¾l“合金岳霖独特的哲学理论体系åQŒä¸­å›½ç¤¾ä¼?x¨¬)科学院研究员、金岳霖学术基金ä¼?x¨¬)秘书长杜国òqŒ™®¤ä¸ºï¼Œé‡‘岳霖的学术历程ž®±æ˜¯æ±‚“真”的历程。他分析道，金岳霖在他独特的哲学理论体系中划分了必然世界、本然世界、自然世界和事实世界åQŒåŒºåˆ«äº†å…ˆå¤©çŸ¥è¯†ã€å…ˆéªŒçŸ¥è¯†ã€è§„律知识和后验知识åQŒåŽ˜æ¸…了必然、固然、当然和适然åQŒâ€œé‡‘岳霖前期åQ?span style="outline:0px">1949òq´å‰åQ‰çš„学术生æ„Ó主要ž®±æ˜¯åœ¨æŽ¢è®¨å…ˆå¤©çŸ¥è¯†ã€å…ˆéªŒçŸ¥è¯†ã€è§„律知识和后验知识的存在基¼‹€åQŒå®žé™…地建立了一个关于不同层‹Æ¡çš„‘真’的理论体系。â€?/span>

杜国òqŒ™¡¨½Cºï¼Œé‡‘岳霖的“真”理论研½IÓž¼Œåœ¨ä¸­å›½å“²å­¦å²ä¸Šå…·æœ‰é‡è¦çš„开创意义：(x¨¬)在“真”的理论研究中，金岳霖运用逻辑和语­a€çš„分析方法，对于å¼ø™°ƒç›´è§‰ã€é¡¿æ‚(zh¨¨n)Ÿçš„中国学术研究来说åQŒå¯ä»¥å¼€ä¸€ä»£æ–°å­¦é£ŽåQ›åœ¨ä¸–界哲学史上åQŒé‡‘岳霖˜qç”¨çŽîC»£å“²å­¦é€»è¾‘工具åQŒç”¨åˆ†æžæ–ÒŽ(gu¨©)³•¾pȝ»Ÿåœ°ç ”½I¶â€œçœŸâ€çš„理论åQŒç‹¬æ ?w¨¨i)一帜ã€?/span>

½Hç ´â€œé€»è¾‘和认识论的意识不发达â€?/span>

˜q‘代以来åQŒéšç€â€œè¥¿å­¦ä¸œæ¸â€ï¼Œä¸­å›½æ–‡åŒ–曑֤„于遭受西æ–ÒŽ(gu¨©)–‡åŒ–挤压的状态。出现如此文化困境的原因½I¶ç«Ÿæ˜¯ä»€ä¹ˆï¼Œåº”如何应å¯ÒŽ(gu¨©)‰èƒ½äñ”生根本性的改变åQŸè¿™æˆäØ“(f¨´)当时以及(qi¨¢ng)当下学者们所思考的问题ã€?/span>

胡军认äØ“(f¨´)åQŒæ›¾¾læå‡ºçš„“中体西用”、“全盘西化”、“西体中用”等看法˜q‡äºŽçŽ„虚与笼¾lŸï¼Œåœ¨æ–‡åŒ–徏设过½E‹ä¸­æ— æ³•èµ·åˆ°¿U¯æžä½œç”¨åQŒåº”真正思考中西文化之间所存在的根本性差异。在逻辑学、知识论½{‰é¢†åŸŸåš˜q‡é•¿æœŸæŽ¢ç´¢çš„金岳霖曾说过åQšä¼ ¾lŸä¸­å›½å“²å­¦çš„特点之一åQŒæ˜¯é‚£ç§å¯ä»¥¿UîC¹‹ä¸ºé€»è¾‘和认识论的意识不甚发达。西æ–ÒŽ(gu¨©)–‡åŒ–则不同åQŒæ¬§‹z²äh长期惯用的思维模式是希腊äh的，希腊文化是十­‘³çš„理智文化。这¿Uæ–‡åŒ–的理智特色表现为发展各¿Uè§‚念，把这些观念冷漠无情地搬到各种"崇高伟大"的事情上厅R€‚金岳霖指出åQŒå¦‚果这¿Ué€»è¾‘、认识论意识的发达是¿U‘学在欧‹z²å‡ºçŽ°çš„一部分原因åQŒé‚£ä¹ˆè¿™¿Ué€»è¾‘、认识论意识的不发达也就是科学在古代中国不发辄¡š„一部分原因。这里所指的¿U‘å­¦åQŒä¸ä»…局限于自然¿U‘å­¦åQŒè¿˜åŒ…括一些äh文社ä¼?x¨¬)科学ã€?/span>

由此可见åQŒè¦æŒ¯å…´ä¸­å›½ä¼ ç»Ÿå“²å­¦åQŒè¦å¤å…´ä¸­å›½æ–‡åŒ–åQŒè¦ä¿ƒè¿›ä¸­åŽæ–‡åŒ–的蓬勃发展和长èƒö˜q›æ­¥åQŒå°±å¿…须要对在中国åšg¾l­äº†ä¸¤åƒòq´ä¹‹ä¹…的逻辑、认识论有所发展与创新。胡军认为，¿U‘学的进步或发展åQŒå®žè´¨ä¸Šä¹Ÿæ˜¯çŸ¥è¯†çš„进步或发展。知识至ž®‘应该包括三要素åQšåˆç†æœ‰æ•ˆçš„辩护或论证、真、信念，其中最为核心的要素是合理有效的辩护或论证。要让辩护和è®ø™¯å…ähœ‰åˆç†æ€§ï¼Œž®±å¿…™å»è¦æœ‰è¾©æŠ¤æˆ–è®ø™¯çš„å·¥å…øP¼Œ˜q™ä¸€å·¥å…·ž®±æ˜¯é€»è¾‘å­¦ã€?/span>

众所周知åQŒé€»è¾‘学的奠基者是古希腊哲学家亚里士多å¾øP¼Œä»–本人将逻辑学称之äØ“(f¨´)“工兯‚®ºâ€ï¼Œåœ¨ä»–看来åQŒé€»è¾‘学就是思想合理有效辩护或论证的工具。金岳霖认äØ“(f¨´)åQŒåšå­¦é—®åQŒç‰¹åˆ«æ˜¯æžå“²å­¦ï¼Œä¸€å®šè¦æœ‰æ¸…晰的思维、科学的æ–ÒŽ(gu¨©)³•ã€æ·±é‚ƒçš„分析、正¼‹®çš„推理和严密的è®ø™¯ã€‚ä»–è¯ß_(d¨¢)¼Œå“²å­¦çš„ä“Q务不在于告诉äºÞZ»¬ä¸€äº›çŽ°æˆçš„¾l“论åQŒè€Œæ˜¯è¦â€œè¯´å‡ÞZ¸€¿Ué“理来的道理”，因此“必™åÖM»¥è®ø™¯æœäh”。一些哲学家之所以受到批驻I¼Œå¾€å¾€ä¸æ˜¯å› äØ“(f¨´)他们的思想åQŒè€Œæ˜¯å› äØ“(f¨´)他们发展˜q™äº›æ€æƒ³çš„方式，许多哲学体系都是“由于触到逻辑˜q™å—½CçŸ³è€Œæ¯ç­çš„”。正因秉持这¿Uåšå­¦é—®çš„态度åQŒé‡‘岳霖的哲学与逻辑学思想虽已¾låŽ†åŠä¸ªå¤šä¸–¾Uªï¼Œä»åœ¨å½“今的中国哲学界甚至世界哲学界有着举èƒö轻重的地位，代表着中国学者走向世界的一¿Uå£°éŸŸë€?/span>

清华大学哲学¾pÖM¸»ä»»é»„裕生表示åQŒçºªå¿µé‡‘岳霖先生åQŒå°±æ˜¯çºªå¿µä»–引逻辑学注入我们思想世界的科学精¼œžï¼Œåœ¨æˆ‘们的思想世界、社ä¼?x¨¬)生‹zÖM¸­åº”自觉维护这¿Uç§‘学的严è°}¾_„¡¥žåQŒç›¸äº’承认，ç›æ€º’ž®Šé‡åQŒè¿™ä¸ä»…对于推动学术是必要的åQŒè€Œä¸”对于改善½C¾ä¼š(x¨¬)公共事业也同样重要ã€?/span>

普及(qi¨¢ng)çŽîC»£é€»è¾‘å­¦ä“Q重而道˜q?/span>

攄¡œ¼å½“今中国åQŒä¸­åŽæ°‘族正在äØ“(f¨´)实现伟大复兴而努力奋斗着。第七届全国政协委员、金岳霖学术基金ä¼?x¨¬)ä¼?x¨¬)镉K‚¢è´²æ€æŒ‡å‡ºï¼Œè¦å®žçŽîC¼Ÿå¤§çš„中国梦，全体中国人必™åÀLé«˜ç†æ€§æ€ç»´ã€‚而要提高äºÞZ»¬çš„理性思维åQŒå¿…™åÀLŽ¨åŠ¨æˆ‘国哲学和逻辑学研½IÓž¼Œä¿ƒè¿›æˆ‘国哲学和逻辑学教è‚ÔŒ¼ŒåŠ å¤§å“²å­¦å’Œé€»è¾‘学的普及(qi¨¢ng)工作。在˜q™ä¸ªé—®é¢˜ä¸Šï¼Œé‡‘岳霖的哲学与逻辑学实践可以提供有益的¾léªŒåQŒä»–不仅是著名的哲学家、逻辑学家åQŒè¿˜æ˜¯æ°å‡ºçš„教育家。刘培育å¼ø™°ƒåQŒé‡‘岳霖虽然不是把国外逻辑学传入中国的½W¬ä¸€äººï¼Œä½†åœ¨æŽ¨åŠ¨çŽîC»£é€»è¾‘学在中国的普å?qi¨¢ng)、教育方面，影响是最大的。邢贲思表½Cºï¼Œé‡‘岳霖一生中从事高等教育工作40多年åQŒä¸ä»…有丰富的教育实è·ëŠ»éªŒï¼Œä¹Ÿå¯¹æ•™è‚²ç†è®ºåšè¿‡ä¸“门的研½I¶ã€‚他提出教育的“内在目的”是造就大学生完¾ŸŽçš„人格åQŒä‹É学生成äØ“(f¨´)“真正的人”。他批评中国的封建教育和¾ŸŽå›½çš„现代教è‚ÔŒ¼Œå¼ø™°ƒå®žæ–½â€œå…¨é¢çš„通才教育”，要对学生˜q›è¡Œâ€œä¸¥æ ¼æ€ç»´è®­ç»ƒâ€ã€‚ä»–˜qç”¨è‡ªå·±çš„教育理念和教育实践åQŒåŸ¹å…Õd‡ºäº†ä¸€å¤§æ‰¹å­¦å…»æ·±åŽšã€èœšå£°æ“v内外的哲学家、逻辑学家、计½Ž—机专家ã€?/span>

目前åQŒé€»è¾‘¾~ºå¤±ä¸ŽæØœä¹Þqš„现象在社ä¼?x¨¬)生‹zÖM¸­ä¹Ÿæœ‰å­˜åœ¨åQŒä»ŽäºÞZ»¬æ—¥å¸¸çš„语­a€äº¤æµåˆ°æ˜Žæ˜Ÿè®¿è°ˆï¼›ä»Žå¹¿æ³›çš„媒体报道到图书论文、法律法规、经‹¹ŽåˆåŒï¼›ä»Žæ³•åº­è¾©è®ºåˆ°é‡å¤§å†³ç­–的论证，几乎都能看到概念不明¼‹®ã€åˆ¤æ–­ä¸å‡†ç¡®ã€æŽ¨ç†ä¸æ­£ç¡®ã€è®ºç†ä¸é€å½»ã€è®ºè¯ä¸¿U‘å­¦½{‰çŽ°è±¡ã€‚这些逻辑问题妨碍äºÞZ»¬æ­£å¸¸çš„社ä¼?x¨¬)生‹z»ï¼Œæœ‰æ—¶ç”šè‡³é€ æˆååˆ†ä¸¥é‡çš„后果。对此，刘培育认为，“逻辑是äh们言语交往的工å…øP¼Œæ˜¯äh们求知的æ–ÒŽ(gu¨©)³•åQŒæ˜¯äºÞZ»¬ç†æ€§çš„支撑炏V€‚一个民族，如果没有良好的逻辑思维素质åQŒå°±ä¸å¯èƒ½æœ‰å¥å…¨ã€æˆç†Ÿçš„理性，ž®×ƒ¸å¯èƒ½¿U¯æžæœ‰æ•ˆåœ°è®¤è¯†ä¸–界，也不可能˜q›è¡ŒæˆåŠŸäº¤é™…。â€?/span>

在深刻认识逻辑与äh们社ä¼?x¨¬)生‹zÕd¯†åˆ‡ç›¸å…³çš„前提下，重视逻辑普及(qi¨¢ng)工作åQŒæˆä¸ºé€»è¾‘研究者与工作者关注的事情。目前，学界通过各种措施¿U¯æžé¼“励在逻辑学领域做å‡ÞZ¼˜¿U€æˆç‡W的学者，比如金岳霖学术基金会(x¨¬)创办了“金岳霖学术奖”，以表彰在分析哲学领域的优¿U€å­¦è€…。在此次研讨ä¼?x¨¬)期é—ß_(d¨¢)¼Œé‡‘岳霖学术基金会(x¨¬)举行了“第六届金岳霖学术奖颁奖典礼”。刘培育介绍è¯ß_(d¨¢)¼Œâ€œé‡‘岳霖学术奖”虽然属于民间性质åQŒä½†é€šè¿‡è‚¯å®šå­¦è€…们的优¿U€¿U‘研成果åQŒåœ¨æŽ¨åŠ¨ä¸­å›½å“²å­¦ã€é€»è¾‘学发展方面è“våˆîCº†ä¸€å®šçš„作用。同æ—Óž¼Œå›½å®¶æœ‰å…³æœºæž„也在有意识地加大逻辑学研½I¶è¯¾é¢˜çš„比例åQŒå¦‚2014òq´ã€Šé‡‘岳霖全集》作为“国家出版基金项目”由人民出版½C‘Ö‡ºç‰ˆï¼Œä¸ºå­¦ç•Œç ”½I‰™‡‘岳霖提供了方ä¾Ñ€?/span>

除学术研½I‰™¢†åŸŸï¼Œåˆ˜åŸ¹è‚²è®¤ä¸ø™¿˜åº”加强在学校、社ä¼?x¨¬)层面的普å?qi¨¢ng)。他告诉记者，北京市委目前已正式立™å¹ï¼Œå§”托他所ä¸ÀLŒçš„中国逻辑与语­a€å‡½æŽˆå¤§å­¦ä¸ºåŒ—京中ž®å­¦æ•™å¸ˆæä¾›é€»è¾‘æ–šw¢çš„培训。此外，在中ž®å­¦ç”Ÿã€å›½å®¶å…¬åŠ¡å‘˜½{‰è€ƒè¯•ä¸­ï¼Œå›½å®¶ç›¸å…³æœºæž„也加大了逻辑试题的比重，“不是单¾U¯è€ƒæŸ¥é€»è¾‘学的专业知识åQŒè€Œæ˜¯é€šè¿‡è¯•é¢˜è€ƒå¯Ÿè€ƒç”Ÿçš„逻辑能力åQŒå³æ˜¯å¦å…·å¤‡è®ø™¯ã€æŽ¨ç†èƒ½åŠ›ç­‰ã€‚â€?/span>

逻辑普及(qi¨¢ng)工作任重道远åQŒä½†åˆ˜åŸ¹è‚²ä»ç„¶ä¹è§‚而满怀信心地表½Cºï¼š(x¨¬)“广大äh民群众需要逻辑åQŒé€»è¾‘的基本精¼œžå’ŒåŸºæœ¬çŸ¥è¯†æ˜¯å¯ä»¥æ™®å?qi¨¢ng)也能够普å?qi¨¢ng)的；同时åQŒé€»è¾‘普及(qi¨¢ng)工作å¯ÒŽ(gu¨©)Ž¨åŠ¨é€»è¾‘学发展也是有帮助çš?span style="outline:0px">。â€?/span>