ï»?html> 一个传¾lŸæ„义上的读书äh-清åŽæ ¡å‹æ€ÖM¼š

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癑ֹ´æ¸…åŽ

一个传¾lŸæ„义上的读书äh

2018-07-03 | ¾|—颢 | æ¥æº 《中åŽè¯»ä¹¦æŠ¥ã€?018òq?æœ?7æ—? |

1951òqß_¼Œåˆ˜é™½H—与应慈法师åˆåª„

在如今谈所谓的“国学â€å·²æ˜¯ä¸€¿U时髦，儒学ä¼ég¹Ÿæˆäؓ一¿U“显学â€æ—¶åQŒè®²å­”å­Ÿè€åº„ã€ä½›¾l禅修之¾c»ï¼Œä¹Ÿå¤šè§æœ‰é‚£äº›æš—è—求åé—Õdˆ©å…ÖM¹‹å¿ƒè€…，总难å…会让äh生出走调ã€å¼‚样之感。当ç„Óž¼Œ˜q™åƈä¸æ„å‘›_‡¡è°ˆè®ºå„’佛之é“者都æˆæˆè®ºã€‚凡热闹处，必掺嘈æ‚。越是æ‚音äؕ耻I¼ŒçœŸå‡æ·äh·†åQŒä¹Ÿž®Þp¶Šéœ€è¦æœ‰¾U¯çÑa。既然眼å‰ä¸€æ—‰™š¾é‡ï¼Œé‚£å°±ä¸å¦¨åœ¨å‰è´¤ä¸­æ‰¾ã€‚真求学问者，往往孤寂åQŒä¹Ÿç”˜äºŽå†äh¸…。如能纯以一¿U如张è²â€œå››å¥æ•™â€é‚£æ ïLš„使命与情怀åŽÀLŽ¢½I¶å„’佛之真精¼œžè€…，那一定是与热闹场相疼›Èš„。刘é™çª—先生ž®±æ˜¯æœ‰è¿™¿U情怀ã€è¿™¿U自觉，值得我们¾Uªå¿µåQŒå€¼å¾—我们传扬的一ä½ä¼ ¾lŸæ„义上的真正的è¯ÖM¹¦äººã€?/span>

刘陽H—先生生于民国åˆòqß_¼Œå’于1962òqß_¼Œå±žæ°‘国时代的一¾cÕd­¦äººã€‚在˜q™ä¸€ä»£å­¦äºÞZ¸­åQŒä¾ç„¶æœ‰ä¸è¢«æ—¶ä»£‹zªæµæ‰€è£ÒŽ(gu¨©)ŒŸåQŒè™½æ— åŠ›å›žå¤©åQŒå´èƒ½æ¬é€€è‡ªå®ˆåQŒç‹¬ç«‹æ€è€ƒï¼Œä¸è½â€œåã^庸â€ï¼ˆå€Ÿç”¨é˜¿äëu特的概念åQ‰è€…ï¼›ä¾ç„¶å¤šæœ‰å¯¹ä¼ ¾lŸæ–‡åŒ–有真åŒæƒ…真体认者，也多有纯¾_¹äؓ学求é“怀抱济世之志者。如刘先生以为，è¯ÖM¹¦äººæ‰€ä»¥è¦è¯ÖM¹¦åQŒè¦è¯Õd­”孟圣贤之书，首è¦çš„是树立气节æ“守åQŒåšä¸€ä¸ªèƒ½ž®Šé‡è‡ªç”±ž®Šé‡æ°‘主ã€æœ‰ç‹¬ç«‹äººæ ¼çš„知识分å­ï¼ˆå£«ï¼‰ã€‚他“斥责乡愎ì€ï¼Œèµžå¹é‚£äº›â€œåœ¨é«˜åŽ‹é¢å‰èƒ½å¦è¡èƒ¸æ€€å’Œä¸å—屈è¾Þqš„人格气节â€ä¹‹å£«ï¼ˆå‚è§ã€Šåˆ˜é™çª—文存》所载刘ä»Õd…ˆã€Šçˆ¶äº²çš„¾_„¡¥žå¢ƒç•Œä¸Žç‹¬ç«‹ähæ ¹{€‹ï¼‰åQŒæ—¢æ˜¯æœ‰æ„Ÿè€Œå‘åQŒåˆæ˜¯è‡ªæˆ‘è­¦½Cºï¼Œé€å‡ºä¼ ç»Ÿè¯ÖM¹¦äººæ‰€å…ähœ‰çš„一¿Ué“徯‚‡ªè§‰æ„识。对传统文化åQŒå…ˆç”Ÿæ˜Ž¼‹®æŒ‡å‡ºï¼Œâ€œä¸­å›½ä¼ ¾lŸæ–‡åŒ–者â€ï¼Œä¹ƒâ€œä¹…¾l释ã€å­”教化ç†é™¶ä¹Ÿâ€ï¼ŒèŒæ˜¯ä¹‹æ•…åQŒå…ˆç”Ÿç‰¹å¼ø™°ƒåQŒâ€œèínä¸ÞZ¸­åŽæ°‘æ—儿孙，ž®†æ‰¿å…ˆå¯åŽé‰´å¤è€Œå¼€æ¥ï¼Œåˆ™äºŽå„’ã€é‡Šä¸¤å®¶ä¹‹å­¦åQŒæ— è®ø™µžæˆä¸Žå¦ï¼Œéƒ½ä¸å¯ä¸è™šå¿ƒç ”究â€ï¼ˆã€Šè‡ª˜qîC¸‰ç« ÂïL¤ºå­ä¾„》，《文存》页7åQ‰ã€‚åŒæ—Óž¼Œå…ˆç”Ÿè®ø™¡¡å¤ä»Šä¸­è¥¿æ–‡åŒ–的特点，辨识å„家文化的长短，¾l“åˆæ—¶ä»£ä¸Žäh心äh性问题，½I¶æ˜Žä½“用åQŒâ€œåŽ¥åœ¨å¦‚何而æ高äh¾cÀL–‡åŒ–生‹zÀL°´å‡†â€ï¼ˆã€Šè‡ª˜qîC¸‰ç« Â·åºšå¯…é—­a€ã€‹ï¼Œã€Šæ–‡å­˜ã€‹é¡µ6åQ‰ï¼Œâ€œå”¯åœ¨å‘掘真ç†â€ï¼Œä»¥æ­½Cºâ€œç”Ÿå‘½çš„¿U¯æžä¹‰ã€å‘上义ã€å‰˜q›ä¹‰â€ï¼ˆå‚è§ã€Šé»˜è¯†éš½W”一ã€äºŒã€ä¸‰ã€‹ï¼Œã€Šæ–‡å­˜ã€‹é¡µ48åQ‰ã€‚体现出一个读书äh的自觉与责ä“Q。而这æ ïLš„一¿Uæ€åº¦ä¸Žç²¾¼œžï¼Œå¦‚结åˆåˆ˜é™çª—先生一生的­a€è¡Œå‡ºå¤„，å¯ä»¥æ˜Žæ˜¾çœ‹å‡ºå­Ÿå­å¯¹ä»–的媄å“ã€?/span>

å­Ÿå­ä¹ƒå¾—中国文化之正è€?/span>

说到孟å­åQŒä»–的伟大，他在儒家中的åœîC½åQŒä»–对中国文化的影å“åQŒéƒ½æ˜¯æ— éœ€å¤šè¯´çš„。åƒç™‘Ö¹´æ¥ï¼Œå­Ÿå­¾_„¡¥žå¯¹ä¸­å›½è¯»ä¹¦ähåQˆå£«ã€çŸ¥è¯†åˆ†å­ï¼‰çš„媄å“，对中国传¾lŸçŸ¥è¯†é˜¶å±‚性格的åŞ塑，¼‹®æ˜¯éžåŒä¸€èˆ¬ã€‚刘é™çª—先生一生推崇孟å­ï¼Œå³ä‹É以åŽåˆ˜å…ˆç”Ÿçš„生命投å‘主è¦è½¬å…¥ä½›æ•™åQŒä¾ç„¶ä¸å˜ã€‚所以刘˜q°å…ˆä»¥â€œå‡ºå„’入佛â€æ¥å®šä½é™çª—先生的学问归­‘£ï¼Œåªæ˜¯å¥—语åQŒä¼¼ä¸ç›¸åº”（下文兯‚¯´åQ‰ã€?/span>

自汉以åŽåQŒå­Ÿå­åœ¨å„’家中的åœîC½ž®×ƒ¸€ç›´å¾ˆ½H出åQŒå°¤å…¶åˆ°äº†åŒ—宋，一改之å‰å°§èˆœç¦¹æ–‡æ­¦å‘¨å…¬åQŒå†å­”å­å­Ÿå­˜q™æ ·æ‰¿æŽ¥ä¸‹æ¥åQŒè€Œå¼€å§‹ç›´æŽ¥ä»¥å­”å­Ÿòq¶æ。如此，é“统出æ¥äº†ï¼Œç‹¬ç«‹äº†ï¼Œå„’家的内在精¼œžç”±æ˜¯å¾—到进一步è±æ˜¾ã€‚当ç„Óž¼Œå­Ÿå­çš„地ä½ä¹Ÿç›¸åº”地æ高了。当代新儒家最æ°å‡ºçš„代表äh物牟宗三先生说这是宋儒对中国文化的大贡献åQŒä¹Ÿå› æ­¤è€Œå¥ å®šäº†ä¹‹åŽä¼ ç»Ÿä¸­å›½æ–‡åŒ–¾_„¡¥žçš„主åŸø™°ƒåQŒæ ‘起了文化脊æ¢ã€‚刘é™çª—先生推崇孟å­åQŒä»–以孟å­ç±»æ¯”于佛教中的龙树è©è¨åQŒæŒ‡å‡ºâ€œä»²ž®ég¹‹æœ‰å­Ÿè½ÔŒ¼ŒçŠšw‡Šž®Šä¹‹æœ‰é¾™æ ‘也â€ï¼ˆã€Šé»˜è¯†éš½W”四》，《文存》页52åQ‰ã€‚龙树è©è¨æ˜¯å¤§ä¹˜ä½›æ•™çš„å‘扬者，或更¼‹®åˆ‡åœ°è¯´åQŒä½›é™€çš„è©è¨é“¾_„¡¥žæ˜¯åœ¨é¾™æ ‘è©è¨çš„抉扬下æ‰å¾—以在世间全é¢åœ°å˜ªæ˜¾ã€?/span>

刘先生认为孟å­å€¡æ‰¬è‡ªç”±¾_„¡¥žåQŒæ¿€åŠÞq‹¬ç«‹ähæ û|¼Œæ€€æŠ±åã^½{‰æ°‘ä¸Èš„æ€æƒ³ã€åšæŒæ°‘本立场（民本与民ä¸ÀL˜¯äº’通的åQ‰ç­‰åQŒå®žä¸ºå¾—中国文化之正åQŒå¾—人心之正者，也是契åˆæ—¶ä»£çš„。刘先生以“ç†æ€§è‡ªç”±â€â€œäh格独立â€äؓ孟学的精髓，点出“儒家åªæ˜¯å°±ä¼¦å¸¸æ—¥ç”¨å¤„，指出良知åQŒä×oäºø™‡ªè§£â€ï¼Œòq¶å¼•å­Ÿå­â€œç”±ä»ä¹‰è¡Œï¼Œéžè¡Œä»ä¹‰â€åŠ ä»¥ç”³å‘，认äØ“˜q™ç§è‡ªç”±¾_„¡¥žä¸ä»…是äؓ学之é“，åŒæ—¶ä¹Ÿæ˜¯ä¸ºæ”¿ä¹‹é“åQˆè§ã€Šé»˜è¯†éš½W”一》，《文存》页41åQ‰ã€‚此实äؓ一有历å²æ„Ÿæœ‰æ—¶ä»£æ„Ÿçš„认识，真切åˆé€è¾Ÿã€‚顺便一æ，é™çª—先生的许多è§è§£ä¸Žè§‚点åQŒå¦‚与他åŒæ—¶ä»£çš„™å‘Ö‡†ç›¸æ¯”åQŒå¯ä»¥è¯´æ˜¯åˆ«æœ‰æ·±åˆÕd¤„ã€?/span>

刘先生对孟å­çš„å­é“æ€æƒ³ä¹Ÿå分认åŒï¼Œç‰šw‡å®¶åº­ä¼¦ç†åQŒè®¤ä¸ºå®¶åº­æ˜¯½C¾ä¼šçš„始基，所谓治国åã^天下都是以家庭äëuç†äؓ本的åQŒè¿™ä¹Ÿæ˜¯ä¼ ç»ŸåQŒä»–è¯ß_¼šâ€œå¾åŽè‡ªæ˜”之教在å­ï¼Œå…¶è¡Œåœ¨å®¶åQŒå…¶åˆ¶åœ¨å®—法。至于久åQŒå®—法ä¸å¾—丿U»ï¼Œž®å¾ä¸å¾—ä¸åºŸâ€¦â€¦è™½ç„Óž¼Œå®—法¿UÈŸ£åQŒè€Œå­å¼Ÿä¹‹é“犹存；ž®å¾åºŸçŸ£åQŒè€Œå®¶æ—之制未æ›Ñ€‚â€ä¸”认äØ“ä¸ä»…传统中国如此åQŒå®žä¹ƒäh¾cȤ¾ä¼šçš„通则åQŒä»–è¯ß_¼šâ€œäh¾Ÿ¤ç¤¾ä¼šä¹‹é—ß_¼Œè‡ªèín而家ã€è€Œå›½ã€è€Œå¤©ä¸‹ï¼Œä¸œè¥¿æ— äºŒè‡´ä¹Ÿã€‚â€?/span>

˜q˜å€¼å¾—一æ的是，刘陽H—与熊å力两ä½å…ˆç”Ÿåœ¨˜q™ä¸ªé—®é¢˜ä¸Šçš„分歧。刘先生ä¸åŒæ„熊å力所谓的“奴化â€è¯´åQŒè€Œå¯¹ç†Šå力以æ倡“å­é“â€äؓ“奴化â€ä¹‹å› ï¼Œòq¶å°†æ­¤å½’¾|ªäºŽå­Ÿå­åQŒæ›´ä¸è‹ŸåŒã€‚认ä¸ø™¿™æ—¢ä¸åˆåŽ†å²çš„事实åQŒæ›´ä¸Žå­Ÿå­æ‰¯ä¸ä¸Šã€‚åªä¸è¿‡åQŒå› ¼„于辈分åQˆè¿™å…¶å®žæ˜¯é™½H—先生的谦å¯dåQ‰ï¼Œåˆ˜å…ˆç”Ÿå½“é¢çš„表达比较委婉。但在他自存的《隽W”》中åQŒç»™äºˆçš„扚w©³ž®±æ¯«ä¸å«¾pŠäº†ã€‚刘先生举例说ç†åQšâ€œæœ¬äºŽå¤©æ€§ä»¥­a€çˆ¶å­åQŒèˆœž®½äº‹äº²ä¹‹é“，斯å¯ä»¥å¼ƒå¤©ä¸‹å¦‚弃æ•å±£ã€‚å›è‡£ä¾èŒä½åˆ†ï¼Œæ¡€¾U£æ®‹è´ég»ä¹‰ï¼Œåˆ™äØ“äºÞZhå¯å¾—而诛之匹夫。â€æ­¤ä¸ºæ­£ä¾‹ã€‚至于“朱元璋始移孟å­å‡ºå­”庙，åŽå¤ä»Žè€Œå°Šä¹‹ï¼Œå¸è€…之心，昭然å…Þp§ã€‚其于孟学，直如冰炭之ä¸åŒå™¨åQŒé£Žé©¬ç‰›ä¹‹ä¸ç›¸åŠä¹Ÿâ€ï¼Œ˜q™æ›´è¯´æ˜Žå­Ÿå­¦å¯šw‚£äº›ä¸“制独è£è€…所å…ähœ‰çš„巨大压力，也说明了孟å­çš„光辉掩盖ä¸ä½ã€‚接下æ¥åQŒè¨€è¾žæ›´ä¸ºé²œæ˜Žï¼šâ€œæ—¶è´¤éžéš‘ָ王专åˆÓž¼Œòq¶è®®åŠå­Ÿå­å­è®ºï¼Œå¯è°“ä¸çŸ¥æœ¬çŸ£ã€‚责噎而废食。噎éžé£Ÿä¹Ÿï¼Œä¸“制å¯å¼ƒåQŒå­è®ÞZ¸å¯å¤ºä¹Ÿã€‚â€ï¼ˆã€Šé»˜è¯†éš½W”四》，《文存》页52åQ‰è¿™äº›è§‚点与æ法åQŒéƒ½æ˜¯çº¯è€Œæ­£çš„ã€?/span>

何谓传统æ„义上的è¯ÖM¹¦äº?/span>

关于è¯ÖM¹¦äººï¼Œ˜q˜æ˜¯è¦ç‰¹åˆ«å¼ºè°ƒä¸€ä¸‹ï¼Œæ˜¯æŒ‡é‚£äº›çœŸäؓ探究真ç†è€Œè¯»ä¹¦çš„人，是达ç†ã€æ˜Žç†åˆçŸ¥ç¤¼çš„ähåQŒä¸æ˜¯ä¸€èˆ¬çœ‹çœ‹ä¹¦åQŒä¹ƒè‡Œ™¯»äº†ä¸ž®‘书ž®Þpƒ½ç›¸ç§°çš„ã€?/span>

刘陽H—先生早òq´â€œç‰¹åˆ«å–œ‹Æ¢å®‹æ˜Žç†å­¦â€¦â€¦ä½†å®‹æ˜Žç†å­¦å¯¹ä»–æ¥è¯´òq¶ä¸å¤Ÿâ€ï¼ŒåŽåˆå­¦æ‰“åã€å­¦å¤ªæžåQŒâ€œå´ä»ç„¶æ„Ÿåˆ°ä¸æ»¡­‘³â€ï¼Œå†åŽè½¬å‘学佛åQŒå§‹â€œè‹¥æœ‰æ‰€æ‚(zh¨¨n)Ÿâ€ï¼Œž®¤åœ¨é‡åˆ°æ²ªä¸Šé«˜åƒ§åº”æ…ˆè€ähåŽï¼Œçšˆä¾ä½›é—¨åQŒä»Žæ­¤æœè†ºåŽä¸¥ï¼ˆå‚è§åˆ˜è¿°å…ˆå£˜q°â€œå®¶ä¸–â€ï¼Œã€Šæ–‡å­˜ã€‹é¡µ3-4åQ‰ã€‚于是，ž®±å®¹æ˜“è½äºŽè¡¨è±¡åœ°è¢«äh以“出儒入佛â€æ¥æŒ‡è®¤ä»–çš„íw«ä†¾ä¸Žæ–‡åŒ–立场。èín份执著与分别åQŒæ­¤ä¸ÞZh所常有åQŒç»™ä¸€ä¸ªæ ‡½{¾ï¼Œä¸€ä¸ªç¬¦åøP¼Œ˜q™çš„¼‹®æ–¹ä¾¿æŒ‡è®¤å½’¾c»ï¼Œä½†æœªå…简å•åŒ–。尤其是åƒåˆ˜é™çª—先生那样以尊ž®šè‡ªç”±ï¼Œå–œæ¬¢ç‹¬ç«‹æ€è€ƒï¼Œä¸€è¾ˆå­å¿µå…¹åœ¨å…¹æŽ¢æ±‚人生½C¾ä¼šçœŸç†çš„读书ähåQŒæ— è®ºæ˜¯ç”¨å„’或用佛æ¥é™å®šä»–çš„íw«ä†¾ä¸Žç†æƒ³éƒ½ä¸åˆé€‚。在刘先生那里，儒佛之间òq¶ä¸ç›¸æ?zh¨¨n)–。于佛法åQŒè™½åÒŽ(gu¨©)œâ€œï¼ˆä½›ï¼‰ç†æž¾_‘Ö¾®â€ï¼Œä½†å­¦ä½›ä¸åœ¨äºŽçŽ„ç†åQŒè¿˜æ˜¯è¦è½å®žåˆ°â€œæœ¬åˆ†å¯»å¸”R—´â€ï¼ˆè§ã€Šæ­£æ³•çœ¼è—编余囋语二》）。而他在ä;lˆä¹‹å‰å˜±å’儿辈：“覙å¶å¤©ç«‹åœ°åQŒæŒºèµ¯‚„Šæ¢éª¨åšäh。â€ï¼ˆåˆ˜ä“Q先《父亲的¾_„¡¥žå¢ƒç•Œä¸Žç‹¬ç«‹ähæ ¹{€‹ï¼‰é«˜æ‰¬çš„，ä¾ç„¶æ˜¯å­Ÿå­ç²¾¼œžã€‚说到“挺赯‚„Šæ¢éª¨åšähâ€ï¼Œåˆ˜éœ‡å…ˆå…ˆç”Ÿæœ‰ä¸ªå¾ˆå¥½çš„说明åQšâ€œçºµè§‚父亲äؓ人，褒顾åQˆäº­æž—）åQŒè´¬é’±ï¼ˆè°¦ç›ŠåQ‰ã€å´åQˆä¼Ÿä¸šï¼‰åQŒå¯è§ä»–心目中以å­æ?zh¨¨n)Œä¸ºé‡åQŒä½†å节更是é‡ä¸­ä¹‹é‡åQŒè¿™ž®±æ˜¯ä¸­å›½äººçš„è„Šæ¢éª¨â€ï¼ˆè§ã€Šæ–‡å­˜ã€‹â€œåˆ«å†Œâ€é¡µ48åQ‰ã€‚é‡å节åQŒäؓ宋明儒所æ倡，也是对孟å­ç²¾¼œžçš„å‘扬åQŒè¿™ä¹Ÿæ˜¯ä¼ ç»Ÿè¯ÖM¹¦äººï¼ˆå£«ï¼‰æ‰€çœ‹é‡çš„基本æ“守。å¯è§æ— è®ºå­¦å„’学佛，都在人生的真实å—用，˜q™ä¸€ç‚¹ï¼Œå„’佛既ä¸ç›¸æ?zh¨¨n)–åQŒæ›´æ— éœ€åˆ†åˆ«ã€‚ä¸ä»…如此，å³ä‹É刘先生一生用力最勤的是儒佛两家的学问åQŒä½†å› æ­¤è€Œè¯´â€œä»–走的是结åˆå„’佛的路å­â€ï¼ˆã€Šæ–‡å­˜ã€‹é¡µ4åQ‰ï¼Œæˆ‘认ä¸ø™¿˜æ˜¯æ¬ å¦¥ã€?/span>

刘先生一生关注学问，但这个学问是生命的学问，而ä¸æ˜¯é‚£äº›å­¦é™¢å¼çš„ã€ä¸ŽçŽ°å®žç”Ÿå‘½è„ÞpŠ‚的书斋里åšå‡ºæ¥çš„学问。刘先生孜孜于探½I¶ä¼ ¾lŸæ–‡åŒ–çš„æ„义åQŒè¿™ä¸ªæ„义也是对世é“人心的æ„义。他对今人所推崇的所谓的学术ã€å­¦é—®æ˜¯æœ‰ä¿ç•™çš„åQŒå› ä¸ºå…¶æœ€å¤§çš„问题ž®±æ˜¯ä¸Žè‡ªå·Þqš„真实生命盔Rš”¼›»ï¼Œä¸Žç”Ÿå‘½ä¸ç›¸å¹²åQŒè¿™ä¸æ˜¯ç”Ÿå‘½çš„学问，用他的è¯è¯ß_¼šâ€œæ²¡æœ‰æƒ…æ„Ÿçš„ç†ï¼Œåªæ˜¯½Iºç†ã€‚â€ï¼ˆã€Šæ–‡å­˜ã€‹é¡µ57åQ‰åˆ˜˜q°å…ˆè¯´ä»–父亲“根本å对â€ä»–念哲学，其实ž®±æ˜¯˜q™ä¸ªæ„æ€ã€‚è€å…ˆç”Ÿçš„本æ„ä¸æ˜¯å¯å‘å„¿å­åŽÕd¾ç«‹ä»€ä¹ˆçŽ°ä»£å­¦æœ¯æ„义上的哲学体¾p»ï¼Œä¸æ˜¯æœŸå¾…å„¿å­ž®†æ¥æˆäؓ一能留å于世的哲学å®Óž¼Œè€Œæ˜¯å¸Œæœ›ä»–能“ç†æ˜Žâ€â€œå¿—ç«‹â€ï¼Œâ€œçŸ¥æ‰€ä»¥äؓ人，知所以应务â€ï¼Œèƒ½å°†å­¦é—®è½å®žåœ¨çŽ°å®žäh生上åQˆå‚è§ã€Šå¯„é•¿å­˜q°å…ˆå®¶ä¹¦ã€‹ï¼Œã€Šæ–‡å­˜ã€‹é¡µ325åQ‰ã€‚è¿™ž®±æ˜¯åˆ˜é™½H—先生心目中的真正的学问åQŒä¹Ÿæ˜¯ä¼ ¾lŸè¯»ä¹¦äh认äؓ真正有æ„义的学问ã€?/span>

关于什么是刘先生眼中或心目中的学问åQŒå…¶å­åˆ˜ä»Õd…ˆé€šè¿‡å¯¹ä»–父亲与熊å力的比较有一个很好的æ­ç¤ºåQšâ€œä»–们的æ ÒŽ(gu¨©)œ¬åŒºåˆ«åœ¨äºŽç†Šå…¬çš„终æžå½’属在立言åQŒæˆä¸ºå½“代新儒家的祖师；父亲的终æžå½’属在亲è¯åQŒæˆä¸ø™¿½æ±‚真ç†è€ŒçŒ®íw«çš„典范。â€ï¼ˆ™å?3åQ‰äº²è¯å°±æ˜¯èín体力行，å¼ø™°ƒåšäh½W¬ä¸€åQŒè¿™æ‰èƒ½¿U°å¾—上“献íw«â€äºŽçœŸç†ã€?/span>

å› äؓ心æ€å¼€æ”¾ï¼Œæ— æ‰€æ‰§è‘—åQ›å› ä¸ÞZ¸€å¿ƒäºŽ½C¾ä¼šäººç”Ÿçš„真ç†çš„探寻åQŒæ‰€ä»¥åˆ˜é™çª—先生所学广泛，都ä¸æ‹’斥。其è®ø™¡¡å„’佛中西的学问，ä¸è®¾é—¨æˆ·åQŒæ²¡æœ‰æˆè§ï¼Œä¸é¢„¾|®é«˜ä½Žï¼Œè§å¥½è¯´å¥½åQŒæƒŸå–„是从，惟ç†æ˜¯ä»ŽåQŒä½“现出一个真正读书ähçš„ç†æ€§ã€‚如刘先生论儒佛之异åŒï¼Œ¼‹®æ˜¯ä¸å¸¦ç«‹åœºåQŒç›¸å½“的中肯åQŒä»–è¯ß_¼šâ€œè‡ªå½ÀL³•æºåº•­a€åQŒä½›å®¶æ˜¯æžé«˜æ˜Žçš„åQŒè€Œå„’有所ä¸åŠã€‚自致世æ²Õdã^­a€åQŒå„’家似较切˜q‘å¯è¡Œä¹Ÿã€‚â€ï¼ˆã€Šé»˜è¯†éš½W”一》，《文存》页40åQ‰åˆè°“：“释æ°è§åˆ°å¤„åQŒå„’者ä¸æ›¾è§å¾—；儒家ç†ä¼šå¤„，释æ°å´ä¸æ›„¡†ä¼šä¹Ÿã€‚â€ï¼ˆã€Šé»˜è¯†éš½W”¯‚¯­å½•æ•°åˆ™ã€‹ï¼Œã€Šæ–‡å­˜ã€‹é¡µ69åQ‰ä½†åˆ˜å…ˆç”Ÿè®¤ä¸ø™¿™¿Uä¸åŒä¹Ÿåªæ˜¯è¡¨çŽ°åœ¨â€œç”¨â€ä¸Šâ€œè¿¹â€ä¸ŠåQŒä¸”亦éžå…¨éƒ¨ã€‚完全ä¸åƒä¸€èˆ¬æ‰€æ³›è®ºçš„，以äؓ“佛家讲‘空智’，儒家则讲‘性ç†â€™ï¼Œä¸€è™šä¸€å®žâ€ï¼Œâ€œä¸èƒ½ä¼šé€šâ€ã€‚首先，刘先生认ä¸ÞZ½›å®¶çš„ç†æƒ³å›ºç„¶â€œéžä¸€åˆ‡ä¸–间常情所å¯æ‹Ÿè®®â€ï¼Œâ€œæ˜¯ä¸å¯æ€è®®çš„â€ï¼Œä½†ç»éžâ€œè™šå¦„â€ï¼Œå¦‚“ä¾äºŽçŽ°å‰èín心，毕竟å¯è¯ä¿¡æ•…â€ï¼ˆã€Šé»˜è¯†éš½W”一》，《文存》页40åQ‰ã€‚如¾|®äºŽä¸€ä¸ªæ›´å¤§çš„真ç†å±‚é¢ä¸‹ï¼Œé‚£ä¹ˆåQŒå„’佛没有扞æ ÆD½©è½¾ï¼Œä½›æ•™æ‰€â€œæ­½CºåŒä½“大æ‚(zh¨¨n)ÔŒ¼Œå’Œå„’家的ä»ä½“æ€æƒ³æžäØ“¾cÖM¼¼ã€‚《åŽä¸¥ã€‹è¯´ç†äº‹æ— ç¢ã€å‘¨éå«å®¹ï¼Œå’Œä¸­å›½çš„《大易》，多有盔R€šã€‚â€ï¼ˆã€Šé»˜è¯†éš½W”Âäh—¥è®°åŠå¶æ„Ÿã€‹ï¼Œã€Šæ–‡å­˜ã€‹é¡µ66åQ‰ã€?/span>

å³ä‹Éè®ÞZ¸­è¥¿æ–‡åŒ–，刘先生åŒæ äh²¡æœ‰é‚£äº›æ°‘æ—主义之¾cÈš„情è§åQŒè€Œèƒ½å„è§é•¿çŸ­åQŒæ— æ‰€å执åQŒè®¤ä¸ºâ€œä¸œå­¦èƒö以救西方之穷åQŒè¥¿å­¦äº¦å¯ä»¥‹¹Žä¸œæ–¹ä¹‹åâ€ï¼ˆã€Šé»˜è¯†éš½W”一》，《文存》页42åQ‰ï¼Œå¿ƒæ€å®Œå…¨æ˜¯å¼€æ”„¡š„。这些è§è§£ä¸Žè§‚点åQŒæ— ä¸ä½“现出他é‚£¿U追求äh¾cÀL™®ä¸–ä­h(hu¨¢n)值的人文ä¸ÖM¹‰æƒ…怀åQŒæ‰€è°““夫体用一æºï¼Œæœ¬æœ«é¡é—´â€ï¼Œè®ºå­¦½I‰™“åQŒé¦–先得从大处ç€çœû|¼Œæ”‘Öã^心æ€ï¼Œå字打开åQŒç„¶åŽå†è¾ƒé‡é•¿çŸ­å¾—失åQŒä¾˜qå–èˆï¼Œ˜q™æ ·æ‰èƒ½å¦‚实如ç†åQŒçœŸæ­£è§åˆ°é—®é¢˜ï¼Œç ”究学问也真正有其æ„义与价倹{€‚诸如此¾c»ï¼Œ­‘Œ™§ä¸€ä½è¯»ä¹¦äh的眼界ã€è¥Ÿèƒ¸åŠå…¶ä¸¥è‚ƒæ€§ã€?/span>


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