20世纪二三十年代，李济在安x墟考古发掘现场
1918q?span lang="EN-US">8?span lang="EN-US">14?/st1:chsdate>Q刚毕业于清华学校高{科的李与董时、张道宏、朱安、查良钊、刘叔和、徐志摩、汪兆铭{一批官费和自费生，自上h江码头启E，9?span lang="EN-US">4?/st1:chsdate>到达国旧金山，再{入地处马萨诸塞州乌斯特的克拉克大学?span lang="EN-US">
在克拉克的第一q_(d)李济全力心(j)理学的各z论领略了(jin)一番，利取得?jin)?j)理学文学士文凭。但他感到这门学问所用的Ҏ(gu)Q不如当初想象的那么U学Q而且q门学问在当时的中国g没有什么出路，他决定改行。在阅读中，李济对h口学产生?jin)兴?span lang="EN-US">
当时人类学在国刚刚hQ提倡这门新学科的权威弗·博阿士恰好在克拉克Q教。虽然克拉克未开设hcdq门课，但图书馆里却专门有一间屋陈列有关人类学的书籍。整整一q_(d)李济在图书馆“啃青草”中Q有Z(x)涉猎?jin)许多有关hcd的书c，他由此将兴趣转到人类学这个新领域。他在当时所撰写的《自传》中Q称其“志向是x中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下，d他所属的人种在天演\上的阶段来”。他q信?j)十__(d)(x)假如有机?x)，“还惛_新疆、青西藏、印度、L斯去刨坟掘墓Q断寻古迹Q找些h家不要的古董Q来ȝ中国人的原始来”?span lang="EN-US">
当《h口质的演变研I》的士论文通过、ƈ被美国社?x)学会(x)接Uؓ(f)?x)员后，李济L教已退休的老校?st1:personname w:st="on" productid="霍尔">霍尔教授。老校长积极支持李改行hcdQƈ语重?j)长地对他说Q“这个选择是根据一U深厚天性而作的决定。”老校长的鼓励Q增M(jin)李济的信?j)?span lang="EN-US">
1920q暑假后Q李从乌斯特{到剑桥哈?jng)大学，攻读博士学位Q成为当时哈?jng)大学hcd研究院唯一的外国留学生Q也是最早到校的唯一研究生。在q个世界著名的学府里Q李如饥似渴地吸吮各种知识LQ虎藤教授的《体质hcd》、《比较解剖学》、《史前考古学》；柴斯教授l合实际所授的《希腊考古学》，使李获益匪，对他后来C考古学之路，产生?jin)重要?jing)响?span lang="EN-US">
比较诸多?st1:personname w:st="on" productid="师的">师的教授Q李认识到Q只有用人类学的Ҏ(gu)ȝI中国文化的发展?qing)若q历史现象，才能得到׃国学术发展现阶段而言有意义的l果?span lang="EN-US">
q哈?jng)第一q_(d)李济最初是想从学到的h体测量方法入手，在L士顿、剑桥一带的留学生和华L中收集些体质人类学方面的材料。他先后量?span lang="EN-US">111人，所获得有关数据Q加上当时各报刊发表的有x量中国h体质材料Q综合成一讨Z国h体质的论文。指D?st1:personname w:st="on" productid="师虎?>师虎?/st1:personname>教授大加赞赏Q说Q“你做得很好Q这是一个新的A(ch)献。”然而，李济却不满Q他认ؓ(f)Q“用?span lang="EN-US">111个h的测量，讨论L(fng)四万万中国h的体质，昄是大题小做了(jin)”，而且“博士论文M能单靠这短文交卷”。于是，他想到“利用民族学的一个观点，也就是中国历史上所指的中国与夷狄的说法Q把中国的历史材料作一U分析”?span lang="EN-US">
当时Q哈?jng)大学对中国学少有h问|Q有关中国的典籍也极不完备。李一番努力，l于在校图书馆找C(jin)一部《钦定古今图书集成》。这部中国百U全书中Q收录了(jin)全国各地城墙包括废弃的徏{记录。李“好像发C(jin)一个金矿似的”。前后几个月Q李一头钻q《集成》中Q他先分期归c，再将分区的界限、地名的演变、地望的定、志书的U谬、时代的考订{等Q一一完成。然后根据民族学“萨姆纳z䏀，中国hU分为“我即被中国史学家们视为同cȝ文明人的体”，“你”即“所谓的野蛮人”，李济“这两个体之间的分野ƈ非L政治的分界”。指D?st1:personname w:st="on" productid="师狄更生">师狄更生教授看后Q大加赞誉，认ؓ(f)李济“在分析材料上所用的Ҏ(gu)Q及(qing)所得的l果Q都没有什么可批评的地方”，“差不多完全接受?jin)”。尽如此，李济仍感到自q论文仅说?jin)“我”，未说“你”，他决?j)进一步弄清整个中国民族是怎样形成的，q个“最H出的现象”?span lang="EN-US">
李济从传教士们关于现代少数民族的分布、沿革方面的著录为当时仅见、较为“科学”的记蝲入手Q又从儿时熟读过的西晋江l的《徙戎论》中Q获得许多有关中国少数民族移动的重要资料。结合城墙的兴废?qing)h口增减的各种研究Q李得Z下扼要结论；中国历史上两ơ大q移x嘉时代的UL潮和靖康时代的移民潮Q其演变的最后结果，形成?jin)中国本土境内的五大族系Q构成了(jin)C“中国h”这里指民国初年的“中国本土”的18行省而言。这五大族系分别是：(x)1、黄帝的后代短头狭EQ?span lang="EN-US">2、通古斯族长头狭EQ?span lang="EN-US">3、藏~语族群长头阔EQ?span lang="EN-US">4、孟高棉语族短头阔鼻；5、掸语族。此外，q有三个ơ要成分Q?span lang="EN-US">1、匈奴族p；2、蒙古族p；3、侏儒即低头形族pR?span lang="EN-US">
李济论定Q“黄帝后代在地理上的中心(j)是中国东部；通古斯h是北部；藏－~语民族在西部；孟－高棉语民族在南部Q掸语民族则在西南部。穿插在q五个主要群族之_(d)是北方的匈奴人、南方的矮人和遍布中国本部各地的蒙古hQ假如他们确定存在的话。这代表着目前的分布格局。”李还认ؓ(f)Q“通古斯h占取黄帝后代的地盘，而后者占取其他三个主要民族群体的地盘。?span lang="EN-US">
在博士论文的基本框架完成后，李济把其中的主要内容l合成一题为《中国的若干人类学问题》的p短文Q刊载于1922q?span lang="EN-US">2月美国巴?dng)的库出版的《中国留学生月刊》上Q以征求学术界的意见?span lang="EN-US">
同年12月，国人类学会(x)在L士顿举行q会(x)Q与?x)者均为当时美国的W一hcd家?st1:personname w:st="on" productid="李济?>李济?/st1:personname>老师和同学们的鼓׃Q将本年2月发表的论文E加修改如增加中国语a研究的重要?后，在年?x)上公开宣读。与?x)的资深学者们Q对q位q轻中国学子的独特见解，报以阵阵掌声。不久，q䆾报告刊蝲于《哈?jng)研I生杂志?span lang="EN-US">1923q第123期，从而进一步引起了(jin)Z的注意?span lang="EN-US">
当时Q著名哲学大师罗素正在修订他的名著《中国问题》。罗d李济的论文，“得C(jin)某些颇有启发的见解”，随即征引?jin)几大段补入《中国问题》一书中。大师征引未?gu)庐青q学子的作品Q李济一下子Z(jin)名?span lang="EN-US">
李济在查?dng)斯河畔的哈佛(jng)大学苦苦钻研三q_(d)l于完成折合中文长达20?st1:personname w:st="on" productid="万字?>万字?/st1:personname>博士论文《中国民族的形成》。这部“根据现代中国h之体质特质，自春U至明末二千余年间徏{城池之发展Q自三代x末三四千q间十大姓氏之v源与分布Q以?qing)南方孟Q高?gu)、掸、藏~三pM北方匈奴、鲜卑、契丏V女真、蒙古诸pL族融合之史实Q分别作_֯之分析与探讨Q再作综合结论”的大著Q“是中国民族之科学研I第一部著作”吴相湘Q《李领D古发掘》?span lang="EN-US">
1923q?span lang="EN-US">6月，李济以《中国民族的形成》的论文Q荣获哈?jng)大学哲学hcd博士学位Q这也是W一位中国hhD荣?span lang="EN-US">
李济回国后，被清华国学研I聘ؓ(f)W一位讲师，一个偶然的机缘使他C考古学的道\Q他L的山西夏县西阴村仰韶文化遗址发掘Q是我国学者第一ơ独立进行的考古发掘Q他L的河南安x墟发掘，使殷商文化由传说变ؓ(f)信史Qƈ由此中国的历史向前推移?jin)数癑ֹQ他L的山东城子崖发掘Q掘Z(jin)“龙山文化”，{等Q那是后话了(jin)。（刘作忠）(j)
转自 中华M?span lang="EN-US"> 2005q??0?/span>
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