?html> 何兆武:(x)教育要y做加?清华校友M(x)

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癑ֹ清华

何兆武:(x)教育要y做加?/h2>
2009-04-15 |

何兆武,著名历史学家、思想文化史学家、翻译家Q?span lang="EN-US">1921q?span lang="EN-US">9月出生于北京Q?span lang="EN-US">1943q毕业于西南联大历史pR现为清华大学思想文化研究所教授Q系国哥u比亚大学讉K教授和d国马堡大学客座教授?span lang="EN-US">

׃Q各司其?span lang="EN-US">+各取所需

何先生最为难忘的大学岁月正好?/span>撞上?/span>八年抗日战争Q在那个C会(x)动荡、战火纷飞的q代Q在西南联大学习(fn)和生zȝ七年仍被何先生看作是一D|意的好时?span lang="EN-US">—?/span>可以随着兴趣选择适合自己d的专业,因此也有?jin)何先生从土木工E、中文系到外文、历史系的摸索过E;可以自由地听喜欢的学U,逃掉乏味的课E;每天和同学天南v北地聊天、辩论,C一场精盛_(d)弥补?jin)物质的严重匮乏?/font>
当谈到那个年代大学生的就业情冉|Q何先生指出Q根据学校类型的不同Q就业的情况也有所区别Q?span lang="EN-US">?/span>专业性的学校是定点培养Q比如税务学校出来的学生肯定都会(x)被分配到E务局d作。而综合大学、普通院校毕业的学生则跟现在一P也要自己出去N合的工作。当?dng)q也是有好处的,因ؓ(f)有很大的可以选择的自由?/font>?br /> 何先生非常看重自q氛围Q?span lang="EN-US">?/span>其实Z是一开始就能明自己适合什么、需要什么的Q都是经q发现和挖掘之后才知道自q潜力所在。一定要重人的q种潜力和兴。现在的教育Q缺的也是发掘孩子们不同的兴趣和潜力?/font>?br />对于如何解决如今全社?x)共同关注的׃NQ何先生提出的两点徏议清晰而简z?/font>—?br /> ?/span>W一是要对大学生的供l和需求做一个提前规划。例如,我们国家每年ȝ队伍需要增加一万名ChQ那么每一q医学专业的招生也应该参考这个数字,不应该无限制地扩大规模,但也不能于需要的人数?span lang="EN-US">?/span>何先生说Q?span lang="EN-US">?/span>我们自己做一件简单的事情都需要有个提前的计划和想法,何况是就业这样重要的国家大事?jin)?/font>?br /> W二个徏议则是做好一道简单的加法题:(x)普通学?span lang="EN-US">+职业学校Q完整的高中体系Q而且职业学校的比例要更大Q国家对光视程度也要大大加强?span lang="EN-US">?/span>走职业学校这条道路就是学一门技术,像厨师、技工、护士,{等Q而念普通学校就是ؓ(f)?jin)参加高考上大学Qؓ(f)以后从事U研、管理工作等作全面准备。这样一来,学生从学校踏上社?x),才?x)各司其职、各取所需?/font>?br /> 两者相加,q两者和谐相处,q不是何先生的独创。近几年来,国家对职业教育的发展投入?jin)越来越多的xQ但是职业教育的C仍没有显著的提高Q职业教育的质量也不如人意。虽然社?x)对专门性技术h才的需求越来越大,但符合条件的毕业生却寥寥无几。能否做好这个加法,关系着׃问题能否有实质性的q展?/font>

授课Q统一教材+特色教法

wؓ(f)20世纪30q代的大学生Q何先生q一代h最大的q运Q是遇见?jin)许多我们眼中?span lang="EN-US">?/span>大师?/span>。在q个时代听来如雷贯耳的名字Q像张奚若、沈从文、闻一多等人,当时都是他们的老师。何先生与这一批优U的教师、学者朝夕相处,获得?jin)许多珍늚交流和学习(fn)的Z(x)?/font>
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教师最大的价值在于启发?span lang="EN-US">?/span>何先生始l坚信这一炏V去听一门课Q是因ؓ(f)对课堂上所教授的知识有兴趣Q有好奇?j)去ȝQ欣赏一位老师Q也q不是完全信服他所讲的观点Q而是能从他教授的知识中得到启发,己开启看问题的新角度?/font>
每一位老师的性格不同Q知识水q_异,讲课风格也不一Pq些差异实际上是学生拥有的一W宝늚财富。老师对知识的不同见解Q对人生的不同领(zhn),能让学生拥有多元化的视角。当学生开始独立思考、独立判断事物做出决定时Q就能用上一些已lؓ(f)自己所吸收的经验和知识?/font>
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我觉得学校应该有一套全国统一的教材,来作为教学的参考?span lang="EN-US">?/span>何先生笑着_(d)?/span>但是老师怎么Ԍ不需要给Z个标准的套\。就像讲历史的老师如果有喜Ƣ古代经制度发展这一块的Q就可以深入介绍q一专题Q有ȝ世界战争史的也完全可以跟学生们讲战争中的谋略和利益冲H。这q不能算偏离ȝQ而是围绕一个中?j)对学生q行启发和引|更能Ȁ发学生的兴趣?/font>?br /> 在谈话的q程中,何先生一再强调,跟着老师学习(fn)知识Qƈ不意味着每一名学生的观点都和老师达成一_(d)相反Q学生的意见是多样化,代表着老师讲课水^高,启发学生的思维工作做得好?/font>

教育Q摒弃功?span lang="EN-US">+好希望

伴随着中国C会(x)的发展和?jng)场l济的全面推开Q?span lang="EN-US">?/span>功利?/span>q个词似乎已l不再含有贬义的色彩。当一个小孩子q不具备自我认知的能力时Q他的家ѝ老师开始一步步教给他功利的意义?/font>
  弹琴唱歌不是Z(jin)陶冶情操Q而是Z(jin)l就一门艺术特长把别h比下去;M考试不是Z(jin)证明自己的知识学C(jin)哪个E度Q而是Z(jin)用分数压倒他人,获得上名牌学校的资格。于是音乐、体肌Ӏ基文化N不再只是单纯的课E设|,而成为孩子们战胜同龄人的砝码。这真的是学?fn)的最佳状态吗Q这也是C会(x)发展所必须l过的阶D吗Q?/font>
何先生在《上学记》中的一句话也许能够从另一个侧面敲?yn)L们的?j)灵Q?span lang="EN-US">?/span>我祝愿美好的艺术是在好的教育体制之下培d来的Q更q一步,我希望一切美好的思想都是从@循善诱,而不是从D酷斗争中培d来的?span lang="EN-US">?/span>而何先生所谓的?/span>好的教育体?span lang="EN-US">?/span>?span lang="EN-US">?/span>循@善诱?/span>的方式都是指去除?jin)功利色彩的教育。用厚的兴和U净的心(j)灵去做一件事情,收获的东西也许比带有功利?j)去争和抢要宝贵得多?/font>
针对当前教育存在的一pd弊端Q比如困地区的孩子占有的教育资源稀,来多的学生因Z堪学?fn)的重负而心(j)理不健康Q大学学术氛围不自由{,何先生用淡然的语气说Q?span lang="EN-US">?/span>C会(x)的发展L存在着q样或那L(fng)问题Q教育也是一栗而每个时代都有它的局限性,因此很多问题不是Lp得到解决Q这中间也有太多的无奈。但我觉得,一个h的发展受C(jin)三个斚w因素的制U:(x)天赋、环境和个h的努力。也怽所处的环境不够理想Q但是你可以通过自己的努力去改变Q而有一Ҏ(gu)始终不变的,那就是对生活要始l充满希望?/font>?br /> 不过分强求自q付出?x)得到相应的回报Q也不埋怨生zȝ局限阻了(jin)自n的发展。用一颗E泊的?j),加一个美好的希望Q就可以获得对美好生zȝ真实体验。而何兆武先生Q也正是用他88q的人生风雨路,向我们诠释了(jin)生活的意义和q福的真谛?/font>

?/span> 记者手?/span>

4?2?/span>Q我L华拜访何兆武先生。那天清晨,北京城被见的大雄|着Q坐在公交R上甚至都看不清前?st1:chmetcnv w:st="on" tcsc="1" numbertype="3" negative="False" hasspace="False" sourcevalue="10" unitname="c?>十米之外的景物。和q䆾模糊的视U同在的是我忐忑的心(j)情,虽然早已知道何先生气质儒雅、待人温和,但是惛_何先生是长期从事历史哲学、思想史研I的学者,又翻译了(jin)大量的西方经典著作,不免担心(j)才疏学浅的自己难以顺利完成这ơ对话。直到戴着一剙步的帽子、笑容如孩子般灿烂的何先生打开安q接我的时候,我才意识刎ͼ我的担心(j)是多余的?/span>

?0?span lang="EN-US">?/span>?span lang="EN-US">?0?span lang="EN-US">?/span>的暖春闲?/span>

在一个暖暖的春天的上午,在何先生堆满各种书籍的书戉KQn?span lang="EN-US">?0?span lang="EN-US">?/span>的我与出生于1921q的何先生闲聊了(jin)h?/font>
向霜Q?zhn)和孙女相处的旉挺长的,和她有什么共同话题吗Q?/font>
何兆?/span>Q一炚w没有Q根本说不到一块儿去,q就是你们所说的?/span>代沟?/span>吧?/font>
向霜Q看(zhn)这一整个书架上都是卡带,q是英文的,(zhn)现在还听吗Q?/font>
何兆?/span>Q现在听得少?jin),以前l常听。这些都是古兔R乐,肖邦的、贝多芬的,我也不懂音乐Q不知道评判标准是什么,但就是觉得这些听h很舒服。我好像只能接受19世纪之前的文化和艺术Q?span lang="EN-US">19世纪之后的都理解不了(jin)?jin)。我l你讲个故事Q改革开攑֐Q我和复旦大学的一名教授去U约参加学术?x)议Q正好赶上百老汇有演出,我们qU去看。看完了(jin)出来Q我׃直摇_(d)?/span>我到底年U大?jin),?gu)不能理解q些所谓的C音乐?jin)?span lang="EN-US">?/span>随行的那位教授说话直接,?/span>不是(zhn)无法理解,是现在的艺术直就?span lang="EN-US">?/span>堕落?/span>?jin)?span lang="EN-US">?/span>我告诉他Q?span lang="EN-US">?/span>我不知道q是不是一U堕落,但我实是接受不?jin),无法L赏了(jin)?/font>?br /> 向霜Q我们这一代是伴随着行文化的发展而长大的Q但我也更加钟情于古兔R乐,现在q十分喜Ƣ听肖邦、莫扎特的曲子。看来,我和(zhn)的q龄虽然差了(jin)大半个世U,q是有共通的地方?/font>
何兆?/span>Q哈哈,那看来我们是有共同话题的?/font>
向霜Q我记得(zhn)在《上学记》里写道Q?span lang="EN-US">?/span>Ҏ(gu)本h的仇恨是我们q一代h难以?jin)却的情l?/font>?br /> 何兆?/span>Q是q样的,毕竟在我们成长中最关键的那D|间里Q亲w经历了(jin)抗日战争Q所以现在都记得那些D忍的画面。这U情lƈ不是一U完全固执的否定Q而是因ؓ(f)l历带来的印象深刅R?/font>
向霜Q那L(fng)环境下,(zhn)这一代h是深切体?x)到了(jin)国家的重要的。但d发生的抵制家乐福事gQ好像又是一U不理智的爱国方式?/font>
何兆?/span>QU抵制是不对的,因ؓ(f)家乐超?jng)现在由中国人经营,卖的是中国制造的产品Q员工也都是中国人,q样的反对到最后岂不成?jin)反对自己吗Q如果当初觉得在中国开讑֮乐福是没有好处的Q那完全可以不允许它q入中国Q事实上q还是一个双赢的q程?/font>
向霜Q但现在的青q也特别需要一些渠道来抒发自己的爱国热情?/font>
何兆?/span>Q这是可以理解的Q就像去q的奥运?x),大部分的志愿者都是在校大学生Q他们都做得非常好,在不计回报的情况下,充分发挥?jin)自q能力Qؓ(f)他h服务Q这也是表现爱国情怀的方式,而且是更h意义的方式?/font>
向霜Q这一点确实值得?jing)傲。虽?span lang="EN-US">?0?span lang="EN-US">?/span>?span lang="EN-US">?0?span lang="EN-US">?/span>从小pUCؓ(f)?/span>垮掉的一?span lang="EN-US">?/span>Q但其实他们w上也有很多闪光的地斏V?/font>
何兆?/span>Q这是非常好的事情,q轻的这一代是国家的未来和希望Q我希望看到q一代h健康、快乐地成长?/font>
向霜Q假如给(zhn)一ơ机?x),让(zhn)在和q_代成长v来,那?zhn)理想中的成长模式会(x)是怎样Q?/font>
何兆?/span>Q前面说?jin),一个h的发展,总要受天赋、环境和主观努力三个斚w的媄(jing)响,我想Q就是外在环境发生?jin)变化,我对知识、对生活的态度也依然不?x)改?span lang="EN-US">—?/span>努力做喜Ƣ的事情Q对生活抱有好的希望?/font>

Q向霜)(j)

转自 C教育?span lang="EN-US"> 2009q??4?/span>

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