贺麟是我国知名的黑格和斯宾研究专家Q他对这两位哲学家的了解是从奥柏林大学耉夫h(1884-1941)的课堂上和读书会上v步的。他后来坦陈Q“我之研I《精现象学》和《u理学》，以及视黑格尔和斯宾诺莎ؓ我治学的典范和情感上l生崇敬的先Ԍ耉老师实起了相当大的作用。?span lang="EN-US">(贺麟Q《我学习_现象?span lang="EN-US">>的经q》，《贺麟先生百q诞辰纪忉|集?span lang="EN-US">)耉夫h是一位普通的哲学教授Q但她对贺麟的哲学生涯生了p的媄响，q其中有何奥U？W者有q得到奥柏林大学的资助，在哈佛访学期间前往贺麟早年p的奥柏林大学Q浏览了一些相x案，查到贺麟与奥柏林大学校长威尔金斯之间的通信(1945q?span lang="EN-US">)和耉夫h的课E笔记本Q该W记本上记蝲有贺麟的部分修课记录?span lang="EN-US">
1926q?span lang="EN-US">9月，贺麟自清华毕业后q入国俄亥俄州的奥柏林大学学习Q直接读三年U，?span lang="EN-US">1928q?span lang="EN-US">2月顺利毕业，拿到学士学位证书。他在奥柏林大学一共学习三个学期。在贺麟眼里Q“奥柏林大学是美国第一所接受黑h和女学生的大学。可见，q所大学当时是充满浓郁的民主气息的”，“这里的学习条g很好Q学术气氛也很活跃?span lang="EN-US">(同前)?span lang="EN-US">1945q_贺麟在致威尔金斯的信里说Q“我是奥柏林大学哲学p?span lang="EN-US">1928q的毕业生，自从?span lang="EN-US">1931q回C国后Q一直在从事哲学的教学、著q和译。”在此信里，他推荐韩裕文到奥柏林大学M。这一丑֊间接表明奥柏林大学对他的哲学事业的深q媄响?span lang="EN-US">
贺麟在奥柏林大学学习期间Q遇C位哲学教授，分别是西蒙·麦克u南、耉夫h和卡·尼克尔?span lang="EN-US">1945q?span lang="EN-US">3?span lang="EN-US">28?span lang="EN-US">,他从西南联大致信威尔金斯校长Q在信中Q他h长{达他对这三位教授的问候?span lang="EN-US">1945q?span lang="EN-US">4?span lang="EN-US">26日，威尔金斯在回信里指出Q麦克u南和耉夫h均已辞世Q尼克尔是当时哲学系的主仅R在三位哲学教授中，耉夫hl予青年贺麟的思想影响最大。耉夫h原名EthelM.Ki tchQ?span lang="EN-US">1906q在奥柏林大学获得学士学位，1914q在芝加哥大学获得哲学博士学位，?span lang="EN-US">1908q到1935q_她在奥柏林大学教授心理学和哲学?span lang="EN-US">1914q担d教授Q?span lang="EN-US">1926q升L授?span lang="EN-US">1923q_她和奥柏林大学一位数学教授结婚，成ؓ耉夫h?
贺麟Ҏ(gu)宾诺莎和黑格哲学的兴趣是在奥柏林大学读书期间培养v来的Q直接受到耉夫h的媄响。他_“在国内Ӟ我就知道康dQ但不知道黑格尔和斯宾诺莎，更不知道黑格的《精现象学》和斯宾的《u理学》。对于这两位哲学家及其思想Q是在上了哲学课和u理学课之后，才开始了解的。?span lang="EN-US">(同前)耉夫h是他的u理学评老师。据W者在奥柏林大学案馆扑ֈ的耉夫h的一本笔记本的记载，贺麟?span lang="EN-US">1926-1927学年W一学期和第二学期所修的评有“道Lq化”，贺麟在这两个学期所得的成W都是A。贺麟所修的伦理学大概是指“道Lq化”这门课?span lang="EN-US">
在Q课期_耉夫hq组l了译֤家庭M会，几位在课堂上学习认真的同学受到耉夫h的邀请参加这个读书会Q贺麟是成员之一。他们每周聚会两ơ，每次讨论两三个小时。在W一学期Q耉夫hl织大家阅读斯宾的《u理学》。贺麟回忆：“耉老师W一学期讲的是斯宾诺莎的《u理学》，p了两三个月时间。此_我们M好几U英译本。我自己q买了‘hZ书’的通俗本。每ơ上译֥讲不了多，先是要求每个学生念一两段Q然后她再加以解释。?span lang="EN-US">(同前)贺麟q回忆：“她讌Ӏ精现象学》时Q用的是一本d文本Q此外还拿了一本英文本。她Ҏ(gu)们说Q这是一部很重要的著作。讲课时Q她M一个大圆圈Q用以描q黑格尔关于_发展的环节和q程的思想。当Ӟ我ƈ没有完全理解Q只是朦胧地感到q部著作气度宏大Q格调清斎ͼ逻辑严密Q不知不觉中便在情感上与它接qv来。?span lang="EN-US">(同前)贺麟跟着耉夫h诅Ru理学》，q完成了一论文：《斯宾诺莎哲学的宗教斚w》，拿到了最后一个学分，提前半年毕业?span lang="EN-US">
此次Mzdl予贺麟极大影响。他此后译斯宾的《致知论》和《u理学》，和他在奥柏林大学受到的教育直接相兟뀂他?span lang="EN-US">1929q?span lang="EN-US">6?span lang="EN-US">17日的日记里记载：“食间因谈及余之Ʋ译斯氏书实一U自己担负的义务Q而此U义务之来源Q谓之天命可Q谓为善于利用过M训练与环境亦可。如余在阿柏林时学拉丁文一q_又于译֤?span lang="EN-US">Yeaton夫hL氏之《u理学》，此皆促成我译斯氏书之意外的原因也。?span lang="EN-US">(贺麟Q《哈佛日记》，载姜文闵~著Q《哈佛大学?span lang="EN-US">)
在奥柏林大学求学期间Q贺麟对黑格哲学的了解主要通过两g事，一是阅读鲁一士的著作。贺麟在奥柏林上哲学史的课，评用的教材是鲁一士的《近代哲学的_》。他q参考了鲁一士另外一本书《近代唯心主义演讲集》。后来他两本书中有关黑格尔的内容翻译出来，~成《黑格尔学述》出版。二是在耉夫h的读书会上阅读黑格尔的《精现象学》。后来，贺麟在芝加哥大学听过c_d讌Ӏ精现象学》，在哈佛听q\易斯讌Ӏ精现象学》，他们讲课的深度也许比耉夫h深，但耉夫h开启了贺麟x黑格哲学的视域?span lang="EN-US">
Q作?strong style="mso-bidi-font-weight: normal">儡?/strong>为华东师范大学哲学系教授Q?
转自文汇?span lang="EN-US"> 2011q?span lang="EN-US">11?span lang="EN-US">14?span lang="EN-US">
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