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癑ֹ´æ¸…åŽ

作äØ“(f¨´)文艺ç†è®ºå®¶çš„钱钟ä¹?/h2>
2011-12-07 |

○周æ€æ˜Ž

　　说钱钟书是现代中国的一ä½æ—·ä¸–罕è§çš„文学天æ‰åQŒå½“ä¸äØ“(f¨´)˜q‡ã€‚ä»–è—书ä¸å¤šåQŒå´æ»¡è…¹¾l纶åQ›ä»–¾_ùN€šåˆ›ä½œï¼Œä¹Ÿæ·±è°™ç†è®ºï¼›ä»–既能创作出åƒã€Šå›´åŸŽã€‹é‚£æ ïL(f¨¥ng)š„旷世奇书åQŒä¹Ÿèƒ½æ’°å†™å‡ºåƒã€Šç®¡é”¥ç¼–》ã€ã€Šè°ˆè‰ºå½•ã€‹é‚£æ ·åšå¤§ç²¾æ·Þqš„文艺ç†è®ºè‘—作ã€?span lang="EN-US">

　　考察钱钟书的文艺ç†è®ºæ‰¹è¯„æˆå°±åQŒä¸èƒ½ä¸æ到他的两部著述åQšã€Šç®¡é”¥ç¼–》与《谈艺录》。《管锥编》被文学界誉为通奇之书åQŒæ¶µç›–周赅，文茂辞诚åQŒç¥žæœºå¦™½Ž—，独迈­‘…äëu。《管锥编》出版åŽåQŒé’±å…ˆç”Ÿå£°å鹊è“v。现在的人如果能有如此声å，肯定是到处讲学，接å—采访åQŒç”µ(sh¨´)视有形，报纸有文åQŒç™¾å®¶è®²å›ï¼Œå®¶å–»æˆäh™“åQŒèµ¶åœø™ÊŽä¼?x¨¬)，ä¸äº¦ä¹ä¹Žã€‚然而钱先生å´ä¸€å俗常，闭门谢客åQŒæ­¤ä¸‘Ö›ºæ˜¯å› å…¶å¹´è€ä¸èƒœä¸–人打扎ͼŒä½†é’±å…ˆç”Ÿæ›´æ·±çŸ¥â€œè¡Œå‡ÞZºŽä¼—，众必éžä¹‹åQ›æœ¨¿U€äºŽæž—åQŒé£Žå¿…摧之â€ä¹‹ç†ï¼Œå£°å一高，诽谤必éšåQŒè€Œç‹¬ç”˜äºŽæ¬æÙE寂寞。相å，æŸäº›å½“代达ähå´æ­£åº”了(ji¨£n)é‚£å¥è¯ï¼Œè€Œå±¡å±¡æˆä¸ÞZh们的é¶å­ã€‚åŽäººå¯¹ã€Šç®¡é”¥ç¼–》如何看åQŒé’±å…ˆç”Ÿæ—©æœ‰é€†æ–™ã€‚“少òq´å–œè°¤å‰è¾ˆâ€æ˜¯æ™®é现象。对《管锥编》金克木先生有其独到诠释åQŒéŸ©è¯—外传与庄孿U‹æ°´è®²å¾—明确。管½H¥é”¥æŒ‡ä»¥å–Õd°åQŒè¿™å映钱先生的谦虚。该书乃是以诗文å°è¯ž®è¯´æˆæ›²æ写之考论。å°è¯´æˆæ›²è¯—文原本ä¸æ˜¯äº’ç›”Rš”阂，世上很多事物都ä¸æ˜¯äº’ç›”Rš”阂的åQŒæ•…钱先生借此拟打通彼此。有äºø™¯´åQŒé’±é’Ÿä¹¦æ˜¯å¤§å­¦é—®å®Óž¼Œè€Œä¸æ˜¯å¤§æ€æƒ³å®¶ã€‚我å´ä¸ä»¥äØ“(f¨´)然。其实，æ€æƒ³ä¸Žå­¦é—®ä¸å¯åˆ†å¼€åQŒä»…åªè¡¨çŽ°åÅžå¼ä¸åŒè€Œå·²ã€‚有人寓æ€æƒ³äºŽå­¦é—®ä¸­åQŒæœ‰äººåˆ™æŠŠå­¦é—®é€šè¿‡æ€æƒ³æ¥è¡¨è¾¾ã€‚钱先生眼界宽广åQŒèµA(ch¨³)献之一是扩大äh们学术资æºçœ¼å…‰ã€?span lang="EN-US">

　　钱钟书的å¦ä¸€éƒ¨è‘—作《谈艺录》，被誉为æ°å‡ºçš„å¤å…¸è¯—è¯ä½œå“。通观《谈艺录》，å¯ä»¥çœ‹åˆ°å®ƒæ‰€ä½“现的诗学观点在情äØ“(f¨´)诗之æºã€è¯—与现实的关系上，与《诗大åºã€‹ä¸€è„‰ç›¸æ‰¿åƈ且å„有所å‘展。钱先生甚至直接ž®†â€œè°ˆè‰ºå½•â€ç”¨ä½œè‡ªå·Þp‘—作之å，òq¶è¯´åQšâ€œå› ˜qÏx”˜å¾ç¥¯å¿ä¹¦åä¸åŠ æ ‡åˆ«ï¼Œéžä¸åŠ ä¹ŸåQŒæ— å¯åŠ è€…。â€ã€Šè°ˆè‰ºå½•ã€‹å¯¹è‰ºæœ¯å½¢å¼¾ŸŽçš„探讨å æ®äº?ji¨£n)首è¦çš„ã€ä¸»ä½“çš„ä½ç½®åQŒè€Œå¯¹æ–‡å­¦çš„æ€æƒ³æ„义则较?y¨­u)®‘涉åŠ(qi¨¢ng)。钱钟书è¯ß_(d¨¢)¼š(x¨¬)“å¾è¾ˆç©·æ°”尽力，‹Æ²ä‹Éž®è¯´ã€è¯—æ­Œã€æˆå‰§ä¸Žå“²å­¦ã€åŽ†åŒÓ€ç¤¾ä¼?x¨¬)å­¦½{‰äØ“(f¨´)一家。â€ã€Šè°ˆè‰ºå½•ã€‹ä¸»è¦ä»¥æ–‡è¨€å½¢å¼ã€æœ­è®°å†™æ³•ï¼Œå¯¹ä¸­å›½å¤ä»£å°¤å…¶å”宋以é™ç›´åˆ°è¿‘代的诗ähã€è¯—歌，予以沿æ‡L探æºã€æ—å¾åšå¼•ã€ä¸­è¥¿å¯¹ç…§å¼è®ºæžåQŒæ˜¾½Cºå‡ºä½œè€…深厚的国学与西学素充R€ä¼ ¾lŸä¸ŽçŽîC»£ç›¸ç»“åˆçš„æ–ÒŽ(gu¨©)³•è®ø™§†è§’。《谈艺录》以探讨中国传统诗学ä¸ÞZ¸»è¦å†…容，涉猎范围囊括¾ŸŽå­¦ã€æ¯”较文学ã€ä¿®è¾žå­¦ã€è‰ºæœ¯è®ºã€åˆ›ä½œè®º½{‰ã€‚中国诗歌有几åƒòq´åŽ†åÔŒ¼Œä½œè€…èšç„¦äºŽå®‹å…ƒæ˜Žæ¸…å››æœã€‚除陶渊明ã€åº¾ä¿¡å¤–åQŒå”代以å‰çš„诗äh几乎全被æ置。å”代诗äºø™°ˆå¾—较多的是韩愈ã€å­ŸéƒŠã€æŽè´ºã€æŽå•†éš½{‰äh。宋代诗人是钱钟书最为关注的åQŒä¸»è¦è®º˜qîCº†(ji¨£n)梅尧臣ã€æ¬§é˜³ä¿®ã€çŽ‹å®‰çŸ³ã€è‹è½¹{€é»„庭åšã€é™ˆå¸ˆé“ã€é™ˆä¸Žä¹‰ã€é™†æ¸¸ã€æ¨ä¸‡é‡Œ½{‰äh。这¿U对宋代诗äh的格外关注，孕育äº?ji¨£n)钱钟书ä?span lang="EN-US">1958òq´å‡ºç‰ˆçš„《宋诗选注》。在元明清三代诗äºÞZ¸­è°ˆå¾—较多的是元好问ã€æ–¹å›žã€é’Ÿæƒºã€èµK元春ã€çŽ‹å£«ç¥¯ã€è¢æžšã€è™n¾˜¹{€è’‹å£«é“¨ã€é¾šè‡ªçã€è‹æ›¼æ®Šã€çŽ‹å›½ç»´½{‰äh。《谈艺录》中对于诗äh和作å“的批评åQŒæŽè´ºæ‰€å çš„½‹‡å¹…最多，å¯è§é’±é’Ÿä¹¦å…ˆç”Ÿå¯¹å…‰™‡è§†ç¨‹åº¦ã€?span lang="EN-US">

　　回望钱钟书的éžå‡¡æ–‡å­¦äººç”ŸåQŒä»–性格独特åQŒæ—¢æœ‰å¤ä»Šæ‰å­æƒæ‰å‚²ç‰©çš„独异个性，也有文学大家所鲜è§çš„ç«¥å¿?j¨©)，然而é¢å¯¹ä¸€¾pÕdˆ—相ç‘ô袭æ¥çš„政治风雨，他的童心(j¨©)亦ä¸å¾—ä¸éšä¹‹å˜å¾—è‹è€ï¼Œè™½ç„¶é’±å…ˆç”Ÿçš„æ‰æ°”始终ä¸å‡åQŒä½†çƒ­æƒ…与欲望å´åœ¨é€å¹´é€’å‡åQŒä¹ƒè‡³ä¸€åº¦æ²‰é»˜ã€‚å› æ‰é«˜ä¸€ä¸–，所以他也颇自负自诩åQŒç›¸å½“之“狂â€ã€‚æ®èµ„料记è²åQšé’±é’Ÿä¹¦ä»Žå°ž®×ƒ¸æ„¿è¯´èµžæ‰¬åˆ«ähçš„è¯ã€‚甚至上大学时他ž®±æ•¢æŒ‘剔åšå­¦çš„父亲的学问åQŒæ–­å®šçˆ¶äº²çš„学问“还ä¸å®Œå¤‡â€ã€‚他“架å­â€å¾ˆå¤§ï¼Œä¸æ„¿æ‹œè®¿åˆ«ähåQŒæ›´ä¸æ‹œè®¿å人，曑ּ•æœäºŽçš‡çš„è¯è¯´åQšâ€œå³ä½¿å¸é©¬è¿ã€éŸ©æ„ˆä½éš”å£åQŒä¹Ÿæ•ä¸å¥‰è®¿!â€æ— æ€ªä¹Žå½“年他父亲写信命他拜访章士钊åQŒä»–也懒得ç†ä¼?x¨¬)，无动于衷åQŒåŽæ¥çœ‹åˆ°ç« æ°ã€ŠæŸ³æ–‡è²è¦ã€‹ï¼Œä»–还为当òq´æ²¡æœ‰éµçˆ¶å‘½è€Œæ„Ÿåˆ°åº†(ji¨£n)òq¸å‘¢!性格å›_‘½˜q。我惻I¼Œä¹Ÿè®¸æ­£æ˜¯é’±å…ˆç”Ÿå…·æœ‰å¦‚此刚正ä¸é˜¿çš„个性，æ‰æˆž®×ƒº†(ji¨£n)他独一无二的文学戞®±ã€‚无论是《管锥编》还是《谈艺录》，钱钟书在其著作中既ç‘ô承了(ji¨£n)传统诗è¯çš„长处，åˆå¹¿æ³›æÝ…å–欧¾ŸŽæ–‡è‰ºæ€æƒ³åQŒè¡Œæ–‡ä¼˜¾ŸŽï¼Œå¼•æ–‡¾J富åQŒå¤šæ‰€åˆ›è§åQŒå…¶ä¸­ç±»ä¼¼â€œä¸œ‹¹¯‚¥¿‹¹øP¼Œå¿?j¨©)ç†æ”¸åŒåQ›å—学北学，é“术未裂â€çš„打通精¼œžï¼Œâ€œå”诗以丰情¼œžéŸµæ“…é•¿åQŒå®‹è¯—以½{‹éª¨æ€ç†è§èƒœâ€ç­‰å­¦æœ¯è§‚点åQŒéƒ½åœ¨å­¦æœ¯ç•Œè„炙人å£åQŒå¹¿ä¸ÞZ¼ è¯µï¼Œå……分体现先生的渊åšå’Œç¿æ™ºã€?span lang="EN-US">

转自《学ä¹?f¨¤n)时报ã€?span lang="EN-US">2011òq?span lang="EN-US">12æœ?span lang="EN-US">5 æ—?

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