张世英，q生Q湖北武汉市(jng)人?span lang="EN-US">1941q秋考入昆明西南联合大学l济p，一q后转入C会(x)p，最后{入哲学系Q?span lang="EN-US">1946q毕业。后曑֜南开大学、武汉大学Q教，1952q{入北京大学哲学系L?/span>
张世q合中西哲学的古今形态与变Q联pL们现在所处的历史时代Q从哲学q求的最l目的出发，从万物一体及(qing)真善统一的维度论证了(jin)人生境界的内c(din)?span lang="EN-US">
1921q_(d)张世英出生于湖北省武汉市(jng)北郊东西湖区柏泉村一个普通中学语文教师家庭。他的父亲一生甘?sh)清贫，鄙视l党营私Q抗战期间拒l出M职，被邻里誉为“柏泉的圣h”。父亲的形象对张世英人格之养成和学术兴趣之Ş成v?jin)非帔R要的作用。父亲尤׃道家思想和陶渊明的精教育他Q要求他“不Z斗米折腰”，后又以《史记菁华录》和《庄子》教他，培养他“不受嗟来之食”、“做有骨气”的气节。父亜y(c)不求闻达，要做学问中h”的教导成ؓ(f)张世q座右铭?span lang="EN-US">
1937q抗战爆发，1938q武汉P张世英只w到鄂西山区念高?sh)。流时期的彷LQ他?zhn)得?jin)一些读书救亡的道理。高?sh)毕业后Q他怀着世救民的理惻I考入西南联合大学。那时的西南联大Q既是学术空气浓厚的D堂Q又是要求政治自q“民d垒”，张世英在此打下了(jin)扎实的学术基。几十年后，他还深情地回忆v其时的生zM学习(fn)状况Q“西南联大也是一座‘(sh)中有多，多中有一’的学府。政L想斚wQ进步的Q保守的Q中间的Q左中右都有Q各得其所。学术派别和学术观点斚wQ仅以哲学系ZQ有信奉陆王?j)学的贺麟，也有信奉E朱理学的冯友兰Q有信奉大陆理性主义和?jng)学的汤用TQ也有维也纳学派的洪谦。风格方面：(x)汤用彤，雍容大度Q成竹在胸；冯友兎ͼ博古通今Q意在天下；冯文潜，_Nl刻Q入木三分；贺麟Q出入中西，儒家本色Q金岳霖Q游刃数理，逍遥方外。MQ名家荟萃，各有千秋。……我和我的联大同学们是在这栯q学术雨露中成长v来的。?span lang="EN-US">
揭示黑格?dng)哲学的内?span lang="EN-US">
张世英最初以黑格?dng)专安名。虽作ؓ(f)马克思主义的三个重要思想来源之一Q黑格尔哲学在我国受到极大的重视Q但真正寚w格尔哲学q行严肃、深ȝI的著作不多。张世英的几部著作可以说是我国很长一D|期内黑格?dng)研I的重要成就?span lang="EN-US">
?span lang="EN-US">1953q至1966q_(d)׃Ҏ(gu)的环境，很多学者几乎无暇顾?qing)学问，在这U夹~中Q张世英挤出旉Q专?j)科研。他学习(fn)李贺锦囊觅句的精，凡是遇到专业斚w有所不知之处或是偶有?j)得Q就毫不拖g地查阅各U材料，随时记录Qƈ分类装入U袋Q这为其后来的论著作?jin)充的准备?span lang="EN-US">
1962q_(d)张世q《论黑格?dng)的哲学》一书出版，前后发行3版，重印11ơ，成ؓ(f)我国许多学者学?fn)黑格尔哲学的“启蒙读物”。之后，他又出版?jin)《黑格尔_现象学述评》和《论黑格?dng)的逻辑学》两部著作。其中，《论黑格?dng)的逻辑学》一书出q?span lang="EN-US">3版，q被译ؓ(f)日文出版Q被誉ؓ(f)“中国第一部研I格尔逻辑学的专著”。这些著作虽不免染上时代的印讎ͼ某种E度上有“以政治批判代替学术研究”的嫌疑Q但q是力图西方哲学史的发展U烦(ch)和内在逻辑Q细致地揭示黑格?dng)哲学的真正内涵?span lang="EN-US">
“文革”结束后Q张世英开始了(jin)学术的新生命。在前八?ji)年里，他?f)研究生开设了(jin)“康L(fng)Ua(b)理性批判”、“黑格尔的小逻辑”、“新黑格?dng)主义”等评Q科研方面也仍以德国哲学和黑格尔哲学Z?span lang="EN-US">1982q_(d)他的《黑格尔〈小逻辑〉译注》出版，1986q_(d)《论黑格?dng)的_哲学》出版，均ؓ(f)我国pȝ黑格?dng)哲学体pM相关部分的“第一部专著”。其中《黑格尔〈小逻辑〉译注》逐节讲解、注译黑格尔的《小逻辑》，重在讲解重点隄Q力囑ּ懂黑格尔的原意，把散见在黑格?dng)全部著作中所有相关问题的讨论联系hQ从而能怺参照、相互发明。同Ӟ借用西方黑格?dng)研I者的讲解和注释来讨论黑格?dng)的思想Q实际上是一个外国经典哲学著作的“集注本”。《论黑格?dng)的_哲学》则极力揭示出黑格尔_哲学的本性，即h的本质在于精和自由?span lang="EN-US">
此后Q张世英开始重新审视黑格尔的思想。在2001q出版的《自我实现的历程——解读黑格尔〈精现象学〉》一书中Q他把《精现象学》视为描qChZ(jin)自我实现Q达C客同一所必经的战斗历E的伟大著作Q其主要特点是强调了(jin)自我实现q一历程的O长性、矛盾性和曲折性。他q断aQ“黑格尔哲学既是传统形而上学的峰Q又蕴涵和预CZ(jin)传统形而上学的颠覆和现当代哲学的某些重要思想Q现当代许多批判黑格?dng)哲学的大家们往往是踩着黑格?dng)的肩膀起飞的。?span lang="EN-US">
值得一提的是，q今为止Q张世英ȝ的《黑格尔词典》仍是国内唯一一部专门以一位西Ҏ(gu)想家ؓ(f)对象的词典?span lang="EN-US">
?x)通中西哲?span lang="EN-US">
20世纪80q代以来Q国内哲学界关于M性的讨论引v?jin)张世英的兴。当大家q(sh)仅把M{同于主观能动性时Q他的思考已触及(qing)如何以主体性来理解哲学以及(qing)中西哲学之间的关p问题。年q花Ԍ他仍努力学习(fn)新知Q如饥似渴地阅读采、狄?dng)泰、vh?dng)、伽N?dng)、d里达{h的著作，同时Q深入阅M国传l哲学著作，其是道家的著作。他阅读与思考的成果体现?span lang="EN-US">1995q出版的《天Z际——中西哲学的困惑与选择》一书中?span lang="EN-US">
张世׃?x)到Qh对世界万物的基本态度和基本关pLd二分和主客不分两U，他将后者称为“天人合一”。在他看来，中国传统哲学主要是天人合一的哲学，西方传统哲学主要是主客二分的哲学Q中西哲学史各有其线索，但ƈ非各不相qӀ受冯友兰的影响Q他认ؓ(f)Q尽不同的文化思想各有其独特的历史源头Q但均可视ؓ(f)人类思想q同一大?wi)上的?wi)丫，所以，应将之放在同一条历史长河中、同一大?wi)的成长q程中作U向的考察Q考察各自所占有的历史地位、阶D|和发展势Q而非作横向的、静(rn)止的比较。他看到中国传统的天人合一思想l中国h带来?jin)h与物、h与自然交融和谐的高远境界Q但׃~Zd二分思想和主体性原则，DU学和物质文明不发达的弊端，其是压制了(jin)人欲与个性，而西方哲学天Z分的特征则带来h的物化、Ş而上学的普遍性和定性对个体性和差异性的压制{诸多问题?span lang="EN-US">
在他看来Q我们必面对两个问题：(x)“一是中国哲学向何处去？二是哲学何ؓ(f)Q”他l出的思考结果是Q应使中国传l的天h合一和西方传l的d二分相结合，让“东化”和“西化”结成联盟，造成一U“既有西方近代的d二分和主体性的q取_Q又有天人合一、h物交融的诗意境界的哲学，是个体性、差异性和变性从传统的整体性和凝滞性中获得解放的哲学”?span lang="EN-US">
阐释人生境界
“瘐信文章老更成”，张世英在“古来稀”的q纪开始离开“照着讜y(c)的模式Q进入“接着讜y(c)的境界Q其思考不再黏着于哲学范畴之内，而是力图深入到文学和诗的领域?span lang="EN-US">
张世pq致力于建构h中国气派和中国作风的哲学。他认ؓ(f)哲学“是提高?sh)生境界之学”，“哲学是讲h对世界的态度Q讲人怎样生活在这个世界上”，“是从宇宙整体内部体验到万有盔R即万物一体的境界”。他自q哲学命名为“新的‘(sh)物一体’哲学”或者“新的‘天人合一’哲学”。他所q求的最高境界是人的?j)灵的自由。这U自由只有在Z物交融、h与自然和谐的天h合一的境界中才能获得Q其关键在于“超”。他_(d)(x)“哲学乃是教（不是抛弃Q主客关p，在更高的水^上达C客融合的整体——达CU物我两忘的境界Q这是最高的审美意义之所在，其中自然也包含了(jin)一U‘民?yu)物与’的伦理道d情感和意志。?span lang="EN-US">
张世q合中西哲学的古今形态与变Q联pL们现在所处的历史时代Q从不同的角度对人生境界的内涵作?jin)独L(fng)色的阐释Q是在冯友兰四重境界说基上的重大推进。h生境界按照其实现人生意义、h(hun)值的高(sh)标准和h生在世的l构发展q程可分为四个等U：(x)原始的主客不分的“欲求的境界”；q入d关系的“求实的境界”；领?zhn)C有相通的“道L(fng)境界”；包容又超道L(fng)“审的境界”。张世英从哲学追求的最l目的出发，从万物一体及(qing)真善统一的维度论证了(jin)人生境界的内c(din)他的哲学既吸取?jin)老庄的“万物与我ؓ(f)一”思想和宋(hu)明理学的“仁者与天地万物Z体”的思想Q又l合?jin)当代西方在场和不在场的观点Qƈ赋予其新的含义?span lang="EN-US">
张世英已q过?ji)十Q仍W耕不辍，且佳作P现。这是先生的境界Q也是国家之?/span>
Q王志宏Q?span lang="EN-US">
转自《中国社?x)科学报》第240期（2011q?1?2日）(j)
清华校友M(x)服务?/span>
清华校友M(x)订阅?/span>