曲径通幽处——谈王纲怀先生的铜镜著�/h2>

2012-06-01 |

○傅举有

前些日子åQŒè‘—名铜镜专家王¾U²æ€€å…ˆç”ŸåQŒå¯„¾l™æˆ‘ä»–è¿‘òq´æ¥çš„铜镜专著多¿Uï¼š(x¨¬)《清华铭文镜——镜铭汉字演变简双Ӏ‹ï¼ˆæ¸…华大学出版½C?span lang="EN-US">2011òq?span lang="EN-US">4月出版）(j¨ª)åQŒã€Šæ­¢æ°´é›†â€”—王¾U²æ€€é“œé•œç ”究论集》（上æ“v古籍出版½C?span lang="EN-US">2010òq?span lang="EN-US">2月出版）(j¨ª)åQŒã€Šä¸‰æ§å ‚藏镜》（文物出版½C?span lang="EN-US">2004òq?span lang="EN-US">12月出版）(j¨ª)åQŒã€Šæ¸…华铭文镜》（¾U¿è£…åQŒä¸Š‹¹·å¤¾cå‡ºç‰ˆç¤¾2011òq?span lang="EN-US">12月出版）(j¨ª)åQŒã€Šå”ä»£é“œé•œä¸Žå”è¯—》（与孙克让合著åQŒä¸Š‹¹·å¤¾cå‡ºç‰ˆç¤¾2007òq?span lang="EN-US">7月出版）(j¨ª)åQŒã€Šæ¸…华大学藏日本和镜》（清华大学出版½C?span lang="EN-US">2011òq?span lang="EN-US">4月出版）(j¨ª)。此外，˜q˜æœ‰ã€Šè¥¿æ±‰èŸ èž­çº¹é“­æ–‡ç ”究》以å?qi¨¢ng)在报刊发表的铜镜论文多½‹‡ã€?span lang="EN-US">

几年旉™—´åQŒå°±å‡ºç‰ˆå¦‚此丰硕的高质量的学术著作，是多么不å®ÒŽ(gu¨©)˜“åQŒä¹Ÿæ˜¯å¸¸äººæ‰€éš¾ä»¥åšåˆ°çš„。更使我敬佩的，是先生治学之严è°}åQŒç ”½I¶ä¹‹¾_¾æ·±åQŒè€Œä¸”åQŒæ€ÀL˜¯æœ‰æ–°æ„ï¼Œå‘前äºÞZ¹‹æœªå‘。目前，国内出版各种铜镜著作不少åQŒå¤šè¾¾æ•°åç§åQŒä½†å…¶ä¸­æœ‰ä¸ž®‘著作缺乏研½I¶æ·±åº¦ï¼Œåªå¯¹é“œé•œä½œæ³›æ³›çš„介绍。王先生则独辟蹊径，曲径通幽处，一路上åQŒâ€œæ±Ÿæœˆéšäººåª„(ji¨£ng)åQŒå±±èŠÞp¶é©¬è¹„”，让一个崭新的天地出现在我们面前ã€?span lang="EN-US">

1950òq´ä»£åQŒæˆ‘在中山大学历史系è¯ÀLœ¬¿U‘æ—¶åQŒä¸­å¤§è‘—名的隋唐史教授陈寅恪老师åQŒå¼€äº?ji¨£n)一门《元白诗证史》的选修课。我è®îC¸èµ·å½“时由于什么原因没有选修˜q™é—¨åŠŸè¯¾åQŒäØ“(f¨´)此后æ‚(zh¨¨n)”了(ji¨£n)一辈子。“以诗证叜y(c¨¨)€ï¼Œæ˜¯å¯…恪老师开辟治史的一条新途径。我è¯ÖMº†(ji¨£n)王先生的著作后，发现他有¾cÖM¼¼å¯…恪老师的研½I¶æ–¹æ³•å’Œé€”径åQšâ€œä»¥é“­è¯åœy(c¨¨)€ã€‚即用铜镜铭文，来证明历史上发生的各¿Uäº‹ä»¶ã€‚如《新莽镜单于丑֜Ÿé“­é‡Šè€ƒã€‹ï¼Œž®Þp¯å®žäº†(ji¨£n)西汉末年新莽与匈奴之间的一ŒDµå’Œòq›_Ž†åŒÓ€‚王先生¾lè¿‡è€ƒè¯åŽï¼Œå¾—出¾l“论è¯ß_(d¨¢)¼š(x¨¬)“新莽镜铭文中出现‘单于ä‹D土列侯王’是实实在在的一个历史过½E‹ï¼Œäº¦æ˜¯æ±‰çŽ‹æœä¹ƒè‡Ïx(ch¨®ng)–°èŽ½å¯¹åŒˆå¥´å’Œåã^史的一ŒDµå›ž™å¾ã€‚镜铭可以证åÔŒ¼Œæ–°èŽ½é•œé“­â€˜å•äºŽä‹D土列侯王’算得上一个佳例”ã€?span lang="EN-US">

王先生另一½‹‡é¢˜?sh¨´)¸ºã€Šé“­æ–‡é“¸æ°‘意åQŒæ˜Žé•œé‰´ç›´è‡£ã€‹çš„文章åQŒå¯¹è¥¿æ±‰ç…§æ˜Žé•œâ€œå†…清质以昭明，光辉象夫日月åQŒå¿ƒ(j¨©)忽穆而愿忠，焉™›å¡žè€Œä¸å¾¹ï¼ˆæ³„）(j¨ª)”的铭文åQŒä½œå‡ÞZº†(ji¨£n)新的解释。他“蟩出惯性思维而从借镜å–ÖMh的思èµ\解读昭明铭文”，把镜铭译为：(x¨¬)“品质高ž®šèµ¤èƒ†å¿ å¿?j¨©)清白坦荡，忠贞不二形象崇高日月同光。耿直ž®½å¿ ¼œ¸ç¦å€šä¼æ·±å¾®éš¾è¨€åQŒå›è‡£ä¸å’Œæ²Ÿé€šé˜»å¡žæ¨ªé­ç¥¸ŒDƒã€‚”王先生¾lè¿‡è€ƒè¯åQŒè®¤ä¸ºæ˜­æ˜Žé•œè¯žç”ŸäºŽæ±‰æ™¯å¸æ—¶æœŸåQŒæµè¡ŒäºŽæ±‰æ­¦å¸æ—¶æœŸï¼Œé•œé“­å†…容是对汉景帝时期大臣晁错的深切怀å¿üc(di¨£n)€‚他解释è¯ß_(d¨¢)¼Œæ™é”™ä¸ºå®‰å®šå›½å®Óž¼Œå‘景帝提出“削藩”的ä¸Õd¼ ã€‚然而，景帝只知一呛_‰Šæƒï¼Œä¸åšé˜²å›½{¹è°‹åQŒåŽæ¥çˆ†å‘“七国之乱”，外有大兵压镜åQŒå†…有袁盎僭­a€åQŒåœ¨â€œè¯·è¯›æ™é”™ï¼Œä»¥æ¸…君侧”的呐喊å£îC¸‹åQŒæ™¯å¸æ–¹å¯¸å¤§ä¹±ï¼Œæ™é”™è¢«å†¤æ€ã€‚成ä¸ø™¥¿æ±‰ä¸€å¤§å†¤æ¡ˆã€‚当时就有ähä¸ÞZ¹‹é¸£ä¸òqŸë€‚谒者仆ž®„邓公当着景帝的面发泄不满åQšâ€œå¤«æ™é”™æ‚(zh¨¨n)£è¯¸ä¾¯å¼ºå¤§ä¸å¯åˆ¶åQŒæ•…请削åœîC»¥ž®Šäº¬å¸ˆï¼Œä¸‡ä¸–之利也。计ç”Õd§‹è¡Œï¼Œå’受大戳åQŒå†…杜忠臣之口，外äØ“(f¨´)è¯æ€¾¯æŠ¥ä»‡åQŒè‡£½HƒäØ“(f¨´)陛下不取也。”景帝默然良久，曎ͼš(x¨¬)“公­a€å–„，吾亦恨之。”深表æ?zh¨¨n)”恨之意。因此王先生指出åQšâ€œæ±‰ä»£é“œé•œé“­æ–‡å±žäºŽä¸€¿Uæ°‘间通俗文学åQŒæ–‡å­—及(qi¨¢ng)各地镜师创作åQŒäØ“(f¨´)大众所共同传播和拥有。邓公的话可以说是当时民意的体现åQŒåæ˜ äº†(ji¨£n)癑֧“å¯ÒŽ(gu¨©)™é”™çš„景äԒ和怀å¿üc(di¨£n)€‚一些镜师推出昭明镜åQŒæŠŠ˜q™ç§æ„Ÿæƒ…记录在铭文中åQŒå½“在情理之中。其æ—Óž¼Œå®˜æ–¹æœªæ›¾å…¬å¼€òq›_æ™é”™å†¤æ¡ˆåQŒæ°‘间自然不便明­a€ã€‚于是，便有äº?ji¨£n)è¿™½‹‡å¾®­a€å¤§ä¹‰çš„昭明镜铭。â€?span lang="EN-US">

在《止水集·新兴铭莽式镜》中åQŒä»–è¯ß_(d¨¢)¼š(x¨¬)“莽式镜铭文内容丰富åQŒæ·±å…·åŽ†å²ä­h(hu¨¢n)å€û|¼Œå¤šæœ‰æ–‡åŒ–内涵。以阜阳å¸?j¨¬ng)博物馆所茂‘刘氏去’镜ä¸ÞZ¾‹åQŒé“­æ–‡ï¼š(x¨¬)‘刘氏去åQŒçŽ‹æ°æŒåQŒå¤©ä¸‹å®‰å®ä¹å¯å–œåQŒäº•ç”°åã^贫广其志’。内定w€šä¿—易懂åQŒæ­¤é•œè¯å®žäº†(ji¨£n)王莽掌握政权后推行‘ä(sh¨´)º•ç”°â€™åˆ¶çš„一ŒD늜Ÿå®žåŽ†åœy(c¨¨)€ã€?span lang="EN-US">

王先生对铜镜的研½IÓž¼Œæ˜¯å…¨æ–¹ä½çš„，涉及(qi¨¢ng)的领域非常广阔，包括政治、经‹¹Žã€æ–‡åŒ–，历史、哲学、宗教、文学、科技、风俗、工艺、文字、典章制度、中外文化交‹¹ç­‰½{‰ã€‚在其中的某些领域，他已取得非常重要的成ž®±ã€‚如寚w“œé•œæ–‡å­—的研究åQŒã€Šæ¸…华铭文镜》一书的副标题就是《镜铭汉字演变简双Ӏ‹ï¼›åœ¨ã€Šä¸‰æ§å ‚藏镜》一书《前­a€ã€‹ä¸­æŒ‡å‡ºåQšâ€œæ–‡å­—及(qi¨¢ng)人类文明史的重要½Ž€ç« ã€‚在¿U¦å§‹çš‡ç»Ÿä¸€æ–‡å­—后的¿U¦æ±‰ä¹‹é™…åQŒé“œé•œä¸Šž®±å‡ºçŽîCº†(ji¨£n)铭文。由标准的小½‹†è“våQŒä¾‹Æ¡æ˜¯è¥¿æ±‰çš„缪½‹†ã€ç®€‹‚£ï¼Œæ–°èŽ½å¤å¤è¡Œæ?zh¨¨n)¬é’ˆç¯†åQŒä¸œæ±‰ä¸­æ™šæœŸçš„标准隶书。桓灵之际开始流行楷书、行书、草书，™ìæ™‹å—北朝则盛行各种书体。在隋唐以前åQŒæ±‰å­—就已经完成äº?ji¨£n)由古文字向今文字的演变。两å®?hu¨¤)以降，铜镜­‘‹å‘实用åQŒåœ¨é“”R€ æŠ€æœ¯å’Œå·¥è‰º¾ŸŽæœ¯ä¸¤ä¸ªæ–šw¢çš„æ€ÖM½“质量有所下降åQŒä½†é•œåŞ与书体呈多样化趋åŠÑ€‚不仅镜形多达二十余¿Uï¼Œé“­æ–‡ä¹¦ä½“更是变化丰富。一部铜镜铭文史åQŒè¿‘ä¼ég¸€éƒ¨ä¸­å›½ä¹¦æ³•å²ã€‚镜铭文字中åQŒç¯†ã€éš¶ã€æ¥·ã€è¡Œã€è‰äº”体齐全åQŒä¸ŽçŸ³ç¢‘、简牍、帛书的书法艺术相比åQŒé•œé“­æ–‡å­—毫不逊色。”从˜q™æ®µæ–‡å­—åQŒæˆ‘们可以看出，王先生对铜镜文字的研½I¶åŠŸåŠ›å·²åˆîCº†(ji¨£n)炉火¾U¯é’的地步！

此外åQŒçŽ‹å…ˆç”Ÿå¯¹ä¸­æ—¥ä¸¤å›½é“œé•œæ–‡åŒ–的交流åQŒä¹Ÿä½œäº†(ji¨£n)深入的研½I¶å’ŒæŽ¢è®¨ã€?span lang="EN-US">

他本人是一位杰出的铜镜收藏å®Óž¼Œæ”¶è—å¤é“œé•œæ•°åå¹´ã€‚著名铜镜专家孔¼œ¥æ˜Ÿå…ˆç”Ÿè¯ß_(d¨¢)¼ŒçŽ‹å…ˆç”Ÿæ”¶è—çš„铜镜中，“不乏精品，如两面‘刻娄（镂）(j¨ª)博局åŽÖM¸¾ŸŠï¼ˆ¼œ¥ï¼‰(j¨ª)’的新莽铭文镜。就目前所知，同类者存?sh¨´)¸–甚ž®‘”。说到这里，我想起一件二十多òq´å‰çš„往事ã€?span lang="EN-US">1985òqß_(d¨¢)¼Œæˆ‘在研究长沙马王堆三åäh±‰å¢“出土的博具æ—Óž¼Œå‘现博局的图案与西汉出现的被¿UîCØ“(f¨´)“规矩镜”的图案完全一æ øP¼ŒäºŽæ˜¯åQŒæˆ‘发表在《考古学报ã€?span lang="EN-US">1986òq´ç¬¬ä¸€æœŸã€Šè®º¿U¦æ±‰æ—¶æœŸçš„博兗÷€åšæˆå…¼å?qi¨¢ng)å±€¾Ušw•œã€‹è®ºæ–‡ä¸­åQŒä¸“门写äº?ji¨£n)一节博局¾Ušw•œåQŒå°†â€œè§„矩镜”改¿U°â€œåšå±€é•œâ€çš„理由˜q›è¡Œäº?ji¨£n)陈˜q°ã€‚不久，我就接到中国历史博物馆保½Ž¡éƒ¨å‘¨é“®å…ˆç”Ÿä»ŽåŒ—京打¾l™æˆ‘的长途电(sh¨´)话，告诉我他最˜q‘整理中国历史博物馆旧藏铜镜拓片æ—Óž¼Œæœ‰â€œåˆ»å…·åšå±€åŽÖM¸¾ŸŠâ€é“­æ–‡çš„铜镜拓片åQŒå¯ä»¥ä½œä¸ºæˆ‘论点的有力证据。我听了(ji¨£n)ä¸ÞZ¹‹é›€è·ƒã€‚之后，周铮先生在《考古ã€?span lang="EN-US">1987òq?span lang="EN-US">12期发表了(ji¨£n)《“规矩镜”应改称“博局镜”》的文章。当时我惻I¼Œä¸­å›½åŽ†å²åšç‰©é¦†è¿™å¼ é“œé•œæ‹“片太重要äº?ji¨£n)，同时又想åQŒè¦æ˜¯æœ‰å®žç‰©ž®±å¥½äº?ji¨£n)。但是，不管我怎样åŽÕd¯»æ‰¾ï¼Œž®±æ˜¯æ²¡æœ‰ä¸€ç‚ÒŽ(gu¨©)¶ˆæ¯ã€‚可那时åQŒæˆ‘哪里ä¼?x¨¬)知道这世界上，王纲怀先生藏有“刻娄博局åŽÖM¸¾ŸŠâ€é“­æ–‡çš„铜镜呢，而且竟然藏有两面åQ?span lang="EN-US">

王先生在åŽÕd¹´å‡ºç‰ˆçš„《清华铭文镜》（他捐献给母校清华大学的铜镜）(j¨ª)一书中è¯ß_(d¨¢)¼š(x¨¬)“对æœ?span lang="EN-US">TLV¾Ušw¥°çš„铜镜历来称谓不一åQŒæˆ–¿U°è§„矩镜åQŒæˆ–¿U°å…­åšé•œåQŒæˆ–¿U°åšå±€é•œã€‚因此类镜有铭文‘刻娄博局åŽÖM¸¾ŸŠâ€™çš„内容åQŒæ•…¿UîCØ“(f¨´)‘博局’言之有理，命名‘博局’引证有据，在学术界已取得共识。”从上个世纪初以来，到底叫“规矩”镜åQŒè¿˜æ˜¯å«â€?span lang="EN-US">TLV”镜åQŒè¿˜æ˜¯å«â€œåšå±€â€é•œåQŒä¸­å›½ã€æ—¥ã€è‹±ã€ç¾Ž½{‰å›½çš„考古学家åQŒäº‰è®ÞZº†(ji¨£n)差不多一癑ֹ´åQŒè¿™ä¸ªæ‰“äº?ji¨£n)一个世¾Uªçš„“笔墨官司”，因这面“刻娄博局åŽÖM¸¾ŸŠâ€é“­æ–‡é“œé•œï¼Œå¾—以¾l“案ã€?span lang="EN-US">

“刻娄博局åŽÖM¸¾ŸŠâ€é“­æ–‡åšå±€é•œåŠ(qi¨¢ng)拓片局部，后由王纲怀先生捐赠¾l™æ¸…华大å­?span lang="EN-US">

äºÞZ»¬å¸¸è¯´åQšâ€œç‰©ä»¥ç¨€ä¸ø™´µâ€ã€‚“刻娄博局åŽÖM¸¾ŸŠâ€é“­¾U¹åšå±€é•œï¼ŒçŽ°å­˜?sh¨´)¸–极ž®‘，全世界才几面åQŒè€ŒçŽ‹å…ˆç”Ÿæ”¶è—äº?ji¨£n)其中两面，特别是王先生的两面中有一面与众不同。王先生在《清华铭¾Ušw•œã€‹ä¸€ä¹¦ä¸­è¯ß_(d¨¢)¼Œå›½å†…外所见“刻娄博局åŽÖM¸¾ŸŠâ€é“­æ–‡é•œåQŒâ€œå¤šä»¥â€˜æ–°â€™æˆ–‘汉’äØ“(f¨´)首字åQŒå”¯æ­¤é•œä»¥â€˜ä(sh¨´)½œä½³é•œâ€™äØ“(f¨´)首句åQŒä¸”铭文内容完全与众不同åQŒâ€æ˜¯å­¤å“åQŒéžå¸¸çè´µï¼

最后，˜q˜æœ‰ä¸€ç‚¹å¿…™å»è¯´åQŒä¹Ÿæ˜¯æœ€é‡è¦çš„。王先生收藏铜镜åQŒä¸æ˜¯äØ“(f¨´)äº?ji¨£n)竞标高古稀¾|•ï¼Œä¸æ˜¯ä¸ÞZº†(ji¨£n)˜q½é€å¸‚(j¨¬ng)场投资ä­h(hu¨¢n)å€û|¼Œç”šè‡³ä¹Ÿä¸æ˜¯äØ“(f¨´)äº?ji¨£n)个äºø™µçŽ©ï¼Œä¸»è¦æ˜¯äØ?f¨´)äº?ji¨£n)ç ”½I¶ä¸­åŽæ•°åƒå¹´æ‚(zh¨¨n) ä¹…的历åÔŒ¼Œå¼˜æ‰¬ä¸­åŽç¿çƒ‚的古代文明。王先生虽然喜爱铜镜åQŒå´ä¸è—¿Uï¼Œåœ¨ä»–母校清华大学癑ֹ´åŽè¯žä¹‹æ—¥åQŒæŠŠä»–è´¹ž®½å¿ƒ(j¨©)è¡€åQŒæ•°åå¹´æœé›†çè—çš„数以百计的珍贵铜镜åQŒæ¾l™æ¯æ ¡ï¼Œè´¡çŒ®¾l™å›½å®Óž¼Œè®©è¿™ä»½ççš„文化遗产，千秋万代æ°æ€¹…保存?g¨°u)¹ä¼ åQŒä×o(h¨´)人感佩！

王纲怀åQ?span lang="EN-US">1964òq´æ¯•ä¸šäºŽæ¸…华大学土木建筑¾p…R€‚曾ä»ÖM¸Š‹¹¯‚”合发展战略研½I¶æ‰€æ‰€é•Ñ€ä¸Š‹¹·å¾½{‘艺术中å¿?j¨©)主ä»È­‰èŒã€‚退休后åQŒçƒ­çˆ±é“œé•œæ–‡åŒ–，è‡?span lang="EN-US">2003òq´è“v先后发表《西汉草叶纹镜》、《唐镜中的鹦鹉》、《铜¼›æ—¶æœŸé’±ç›‘铸镜》、《闰七月铭南唐镜¾Uªå¹´è€ƒã€‹ç­‰æ–‡ç« ã€?span lang="EN-US">2004òq´ç¼–著出版《三槐堂藏镜》。曾äº?span lang="EN-US">2011òq?span lang="EN-US">4月向母校清华大学捐赠äº?ji¨£n)自己多òq´çš„珍藏100面中国古铜镜å’?span lang="EN-US">100面日本古铜镜ã€?/span>

转自《中国文物报ã€?span lang="EN-US">2012òq?span lang="EN-US">5æœ?span lang="EN-US">25æ—?span lang="EN-US">