ï»?html> 何炳‹‚£ä¸ŽæŽæ³½åŽšçš„学术交往-清åŽæ ¡å‹æ€ÖM¼š

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癑ֹ´æ¸…åŽ

何炳‹‚£ä¸ŽæŽæ³½åŽšçš„学术交往

2012-11-02 |

两å°ä¿¡ï¼Œä¸€æœ¬ä¹¦åQŒä¸‰æ¡æ³¨

○刘¾lªæº

1ã€ä¸¤ž®ä¿¡

今年åˆç§‹åQŒæŽæ³½åŽšå…ˆç”Ÿä»Žç¾Žå›½æŸ¯¾|—拉多回到北京的å®Óž¼Œ¾˜Õd‡ºåˆšåŽ»ä¸–ä¸ä¹…的何炳‹‚£å…ˆç”Ÿçš„两å°æ—§ä¿¡ã€‚从信中åQŒå¯ä»¥è¯»å‡ºå‰è¾ˆå­¦äººçš„å‹è°Šå’Œå­¦æœ¯é£ŽèŒƒã€?span lang="EN-US">

两信都写于辛巛_¹´å?span lang="EN-US">2001òq´ã€‚第一ž®å¦‚下:

何炳‹‚£è‡´æŽæ³½åŽ?span lang="EN-US">(一)

泽厚教授­‘³ä¸‹åQ?span lang="EN-US">

æ—¬å‰åˆåº¦é•¿è°ˆåQŒè‡³ä»ŠçŠ¹æœ‰ä½™‹Æ¢ã€‚你我背景ä¸åŒï¼Œä½†éƒ½åœ¨æžæœ€åŸºæœ¬æ€§çš„问题åQŒä¹ æƒ¯ä¸Šéƒ½æ˜¯çœŸæ­£ç‹¬ç«‹çš„æ€è€ƒï¼Œä»ŠåŽå¦‚能¾l常交谈åQŒç”šæˆ–切¼‚‹ï¼Œå½“äؓ人生一大ä¹äº‹ã€?span lang="EN-US">

承赠大作五巨册,因诸事ç¾íw«ï¼Œåˆå‡†å¤‡è¿›åŒ»é™¢åQŒåªè¯ÖMº†ã€Šå·±å¯äº”说》。短“åºâ€ç²¾å½©ï¼Œâ€œå·«åœy€å之八ä¹?ji¨¦)å°¤‹z½å¾å¿ƒã€‚其余出院åŽå†ç»†è¯…R€?span lang="EN-US">

我明日(六·五åQ‰å…¥é™¢ï¼Œ‹Æ¡æ—¥æ‰‹æœ¯åQŒå一日出院。手术ä¸å¤æ‚åQŒåˆ¶åº¦é¡»å¾…åˆå£å§‹èƒ½å‡ºé™¢ã€‚出院åŽå½“ç«‹å³ç®‹æ’°é•¿½‹‡å­¦æœ¯å›žå¿†â€”—æ“v外之部。年底以å‰æœ›èƒ½æ’°ž®±ï¼Œç„¶åŽå†è¿”å¤ä»£æ€æƒ³ã€?span lang="EN-US">

兹寄上《孙å­ã€‹ã€è€å­òq´ä»£ä¸¤å·²åˆŠä¹‹æ–‡åŠæ–°æ‰‹½EÑ€‚请斧正åQ?span lang="EN-US">literally用斧åQ)。读åŽå³å¯çŸ¥æˆ‘è¡°òq´è„‘力未衰而文½W”艰涩之甚(艰甚于æÓ†åQ‰ã€‚几å年都从ž®½é‡å¤šç§å²æ–™ä½œå½’¾U»I¼Œæ‰€ä»¥æœ€ä¸å–„演绎。最¾Ÿ¡æ…•ä¸ºæ–‡èƒ½ä¸€æ³Õdƒé‡Œå¦‚­‘³ä¸‹è€…ã€?span lang="EN-US">

写到哲学和æ€æƒ³åQŒæˆ‘è¯æ±‡ž®×ƒ¸å¤Ÿï¼Œé‘论其他。但å²å®žåQˆåŽ†å²å®žè·µï¼‰æ–šw¢˜qœè¾ƒä¸€èˆ¬è®¤çœŸï¼Œ˜q™æˆ–许正是何以我胆敢˜qžç®‹¾˜ÀL¡ˆã€‚一½W‘。颂

旅祺

何炳‹‚?span lang="EN-US"> 辛埩六月四日

此信½W¬ä¸€ŒDµä¸­â€œçœŸæ­£â€äºŒå­—çš„é‡ç‚¹åøP¼Œ¾pÖM½•å…ˆç”Ÿè‡ªå·±æ‰€åŠ ã€‚末½W¬äºŒŒD‰|‹¬å·ä¸­è‹Þp¯­literallyåQŒæ„为“é€å­—地â€ï¼ŒåŒ™¯·éšå¤„斧正åQŒä¸å¿…客气。“出院厾l­æ’°é•¿ç¯‡å­¦æœ¯å›žå¿†â€æŒ‡çš„是《读å²é˜…å²å…­å年》,全书凡三å五万字åQŒåˆ†â€œå›½å†…篇â€ä¸Žâ€œæ“v外篇â€ï¼Œä¹¦ç¨¿å®Œæˆäº?span lang="EN-US">2003òqß_¼Œç”±é¦™æ¸¯å•†åŠ¡å°ä¹¦é¦†å‡ºç¹ä½“字版,½Ž€ä½“字版由òq¿è¥¿å¸ˆå¤§å‡ºç‰ˆ½C¾äºŽ2005òq?span lang="EN-US">7月推出。信中言åŠã€Šå­™å­ã€‹ã€è€å­òq´ä»£ã€å¤ä»£æ€æƒ³åŠâ€œè¿ž¾l­ç¿»æ¡ˆâ€çš„文章åQŒå¯å‚è§ä¸‹æ–‡ã€?span lang="EN-US">

½W¬äºŒä¿¡å†™äºŽä¸‰å‘¨ä¹‹åŽï¼Œå…¨æ–‡å¦‚下åQ?span lang="EN-US">

何炳‹‚£è‡´æŽæ³½åŽ?span lang="EN-US">(äº?span lang="EN-US">)

泽厚教授­‘³ä¸‹åQ?span lang="EN-US">

æ—¬å‰æ‰¿å›½é™…电(sh¨´)è¯è®¨è®ºæ‹™æ–îC½œåQŒè‡³æ„Ÿè‡³‹Æ¢ã€‚无问题åQŒè¿™æ˜¯ç”ŸòqÏxœ€éš‘Ö†™çš„一½‹‡ï¼Œæœ‰äº›åœ°æ–¹¼‹¬æ˜¯â€œæ­»å•ƒâ€å‡ºæ¥çš„——如《孙》《墨》《è€ã€‹ä¸‰è¾¹å…³¾pÖM¸­è‡ªè¯­ä¹‰å­¦åŠæ€æƒ³å†…容考订《孙》《墨》先åŽä¹‹åºï¼Œetc.文章一å‘都是自å·Þqš„好,但我¼‹®æ˜¯èƒ½æŽ¥å—高è§ï¼Œæœ‰é”™å¿…改åQŒä¸˜q‡äº‹å…ˆå·²åšè¿‡å¤šé¢è‡ªæˆ‘抨击ã€å弹自å«å·¥ä½œï¼Œå¦åˆ™ä¸æ•¢òq¶ä¸åº”问世ã€?span lang="EN-US">

å¦è¯šåœ°è¯·ä½ å¯¹ä¸‰ç¯‡æ¯æ¯ç›¸å…³çš„拙文作一书é¢çš„批评与å应åQŒå› æˆ‘对你的è§è§£æ˜¯å¾ˆé‡è§†çš„。å³ä½¿ä¸‰æ–‡å¤§è‡´éƒ½ä¸ä¸å…¥æ‰£åQŒå¿…ž®šæœ‰å¯ä»¥æ”¹è¿›ä¹‹å¤„。最主è¦çš„是è¦çŸ¥é“你对这个中国æ€æƒ³å²ä¸Šâ€œæœ€å¤§â€ï¼ˆäº‹å®žä¸Šå¦‚此)¾˜ÀL¡ˆåQˆæŠŠè€å­é‡æ–°å®šä½åQ‰çš„æ€Õd应和个别¾l†èŠ‚的看法ã€?span lang="EN-US">

我没有最低必è¦çš„哲学è¯æ±‡åQŒå†³å†™ä¸å‡ºåƒä½ è®¨è®ºå¤ä»£ä¸­å›½è¾©è¯æ€æƒ³ç‰¹å¾é‚£ä¹ˆé€æ¾ˆçš„分æžå’Œè§£è¯´ã€?span lang="EN-US">

ä»åœ¨åº·å¤ä¸­ï¼Œå‹¿åŠ³˜qœå¿µã€?span lang="EN-US">

敬颂

íw«å¿ƒä¸¤æ³°åQŒèƒ½é€‚应香港的å¤å¤©ã€?span lang="EN-US">

何炳‹‚?span lang="EN-US"> 辛埩六月28æ—?span lang="EN-US">

此信与å‰ä¿¡ä¸€æ øP¼Œå­—迹清晰æžå°‘½W”误åQŒæƒŸä¸­é—´½W¬äºŒŒD‰|œ«â€œä¸ªåˆ«ç»†èŠ‚â€å¤„åQŒåŽŸæ–‡å†™ä½œâ€œæ€èŠ‚â€ï¼Œä¸”“节â€å­—½W”画略显å«ç³ŠåQŒçŽ°æ®ä¸Šä¸‹æ–‡ä¸Žä½•å…ˆç”Ÿè¡Œæ–‡ä¹ æƒ¯æš‚定为“细节â€äºŒå­—。信中所说“生òqÏxœ€éš‘Ö†™çš„一½‹‡â€ï¼ŒæŒ‡çš„是《中国æ€æƒ³å²ä¸Šä¸€™å¹åŸºæœ¬æ€§çš„¾˜ÀL¡ˆåQšã€ˆè€å­ã€‰è¾©è¯æ€ç»´æºäºŽã€ˆå­™å­å…µæ³•ã€‰çš„è®ø™¯ã€‹ï¼Œæ­¤æ–‡å†™äºŽâ€œè¾›å·›_¹´å…­æœˆåˆâ€ï¼Œçœ‹æ¥æ˜¯ä»–¾l™æŽå…ˆç”Ÿå†™ç¬¬ä¸€ž®ä¿¡æ—¶åˆšåˆšå†™å®Œï¼Œé‚éšä¿¡å¯„æŽã€‚这是何先生晚年æžé‡è¦çš„文章åQŒæˆ‘在读信å‰å·²è¯»æ­¤æ–‡åQŒä¸”ä¸æ­¢è¯ÖM¸€é,觉得作者所用方法新奇而有说æœåŠ›ï¼Œè€ƒè¯åˆ™å¦‚鱼得æ°ß_¼Œå·¦å³é€¢æºåQŒæ–‡å­—准¼‹®ç²¾åˆŽÍ¼Œå…¨ç¯‡æ— å†—­a€ã€‚这让ähæ‚(zh¨¨n)¬æƒ³åQšåŠŸå¤«åˆ°æ­¤ï¼Œå¤§æ¦‚å†éš¾å†™çš„文章也能ä¸ùN‡è‹¥è½»åQŒä»Žå®¹åº”对了åQŒçœŸæ˜¯ä½©æœæ— å·±ã€‚现在看到“有些地方硬是‘死啃’出æ¥çš„â€ï¼Œæ–¹çŸ¥å¦‚此大家为文åQŒä¹Ÿ˜q˜æ˜¯æƒ¨æÙE¾lè¥çš„,于是明白了很多é“ç†ã€?span lang="EN-US">

何炳‹‚£å…ˆç”?span lang="EN-US">1917òq´å‡ºç”Ÿï¼Œ1938òq´æ¸…åŽå¤§å­¦æ¯•ä¸šï¼Œåœ¨è¥¿å—è”大时已ä“Qæ•™èŒåQŒæ¯”æŽæ³½åŽšå…ˆç”Ÿæ•´æ•´å¤§13å²ï¼›ä»–在‹¹·å¤–åŽäh学者中åœîC½éžå¸¸é«˜ï¼Œæ›¾ä“Q¾ŸŽå›½äºšæ´²å­¦ä¼šä¼šé•¿åQŒæ˜¯æ‹…ä“Q˜q‡è¿™ä¸€èŒåŠ¡çš„唯一亚裔学者。但他在æŽæ³½åŽšé¢å‰è™šæ€€è‹¥è°·åQŒçœŸå¿ƒæ±‚教。他å¯ÒŽ(gu¨©)Žæ³½åŽšå­¦æœ¯è§‚点的评ä»øP¼Œä¹Ÿæ˜¯çœŸå¿ƒèµžèµåQŒä¸€æ— å®¢å¥—,å¥å¥è¯´åˆ°å®žå¤„。这都éžå¸¸æ„Ÿäººã€?span lang="EN-US">

而对于自å·Þqš„文章和研½IÓž¼Œä½•ç‚³‹‚£å…ˆç”Ÿä¹Ÿæœ‰æžé«˜è¦æ±‚。在˜q™çŸ­çŸ­ä¸¤ž®ä¿¡ä¸­ï¼Œè‡›_°‘涉åŠäº†ä»–的三个é‡è¦çš„学术原则åQ?span lang="EN-US">

一ã€å§‹¾lˆç ”½I¶â€œæœ€åŸºæœ¬æ€§çš„问题â€ï¼ŒåšæŒâ€œçœŸæ­£ç‹¬ç«‹çš„æ€è€ƒâ€ã€?span lang="EN-US">

二ã€â€œå‡ å年都从ž®½é‡å¤šç§å²æ–™ä½œå½’¾U³â€ï¼Œåœ¨â€œå²å®žï¼ˆåŽ†å²å®žè·µåQ‰æ–¹é¢è¿œè¾ƒä¸€èˆ¬è®¤çœŸâ€ã€?span lang="EN-US">

三ã€æ–‡ç« å†™æˆï¼Œè‡ªå·±å…ˆåšâ€œå¤šé¢è‡ªæˆ‘抨凅R€å弹自å«å·¥ä½œï¼Œå¦åˆ™ä¸æ•¢òq¶ä¸åº”问世â€ã€?span lang="EN-US">

å‰è¾ˆå­¦è€…之高æ´ä¸å‡¡åQŒå€¼å¾—我们¾l†æ€è°}è®°ã€?span lang="EN-US">

2ã€ä¸€æœ¬ä¹¦

两å°ä¿¡éƒ½æåŠâ€œä¸‰½‹‡æ¯æ¯ç›¸å…³çš„拙文â€ï¼Œ˜q™ä¸Ž½W¬ä¸€ä¿¡ä¸­æ‰€è¯´â€œè¿ž¾l­ç¿»æ¡ˆâ€ä¹Ÿæœ‰å…³åQŒè¿™ž®±éœ€è¦è{入文题所½Cºçš„“一本书â€äº†åQŒæ­¤å³ä½•å…ˆç”Ÿäº?span lang="EN-US">2002òq?span lang="EN-US">8月由å°åŒ—“中央研½I‰™™¢˜q‘代å²ç ”½I¶æ‰€â€å‡ºç‰ˆçš„《有兟뀈孙å­ã€‰ã€ˆè€å­ã€‰çš„三篇考è¯ã€‹ã€?span lang="EN-US">

此书éžå¸¸è–„,ä»?span lang="EN-US">103™åµï¼Œž®±æ”¶ä¸‰ç¯‡æ–‡ç« åQŒåƈ一则何汉å¨å…ˆç”Ÿæ’°ã€Šä½•ç‚Ïx££é™¢å£«½Ž€ä»‹ã€‹ï¼Œä½†å´æ˜¯ä¸€æœ¬æžé‡è¦çš„学术专著ã€?span lang="EN-US">

三篇中的½W¬ä¸€½‹‡ï¼Œž®±æ˜¯ä¸Šé¢è°ˆåˆ°çš„关于《è€å­ã€‹è¾©è¯æ€ç»´æºäºŽã€Šå­™å­å…µæ³•ã€‹ä¸€æ–‡ï¼Œä¸‰ç¯‡ä¸­æ­¤½‹‡å†™å¾—最˜qŸï¼ˆ2001òqß_¼‰ã€‚第二篇是《中国现存最å¤çš„¿U家著述åQšã€ˆå­™å­å…µæ³•ã€‰ã€‹ï¼Œå†™æˆäºŽâ€œä¸€ä¹?ji¨¦)ä¹?ji¨¦)ä¹?ji¨¦)年二月六日â€ï¼›æ­¤æ–‡æ›‘֑表在王元化先生主¾~–的《学术集林》(å·å七,2000òqß_¼‰åQŒåˆ½E¿å®Œæˆå¾—æ›´æ—©åQŒåœ¨1997òq´ç¬¬5期的《历å²ç ”½I¶ã€‹ä¸Šä¹ŸåˆŠç™»è¿‡ã€‚第三篇为《å¸é©¬è°ˆã€è¿ä¸Žè€å­òq´ä»£ã€‹ï¼Œæ›¾äºŽ2000òq?span lang="EN-US">1月在香港中文大学的逸夫讲åñ”中择è¦å®£è¯»ï¼Œå…¨æ–‡åˆŠå‘äº?span lang="EN-US">2000òq?span lang="EN-US">11月å·ã€Šç‡•äº¬å­¦æŠ¥ã€‹ã€‚这三篇文章åQŒè°ˆçš„都是è€å­çš„年代问题,所以是“æ¯æ¯ç›¸å…³â€çš„ã€?span lang="EN-US">

需è¦ç‰¹åˆ«æ出的是,何先生写˜q™ä¸‰½‹‡æ–‡ç« ï¼Œä½œè¿™ç•ªæ·±å…¥çš„¾pÕdˆ—çš„ç ”½IÓž¼Œå…¶æœ€åˆåŠ¨åŠ›ï¼ŒæîC¸ŽæŽå…ˆç”Ÿæœ‰å…Ÿë€‚此中原委,今天è¯ÀL¥åQŒçœŸæ˜¯ä¸€åˆ™å­¦è‹‘ä½³è¯ã€?span lang="EN-US">

è¯ÖM¹¦æœ«ã€Šä½•ç‚Ïx££é™¢å£«½Ž€ä»‹ã€‹ï¼Œå¯çŸ¥ä½•å…ˆç”ŸåŽŸåœ¨èŠåŠ å“¥å¤§å­¦ä»ÀL•™åQŒäºŽ1987òq?span lang="EN-US">70å²æ—¶é€€ä¼‘ï¼›åŽåˆä»ÕdŠ å·žå¤§å­¦é„‚苑(Irvine)分校历岽C„¡§‘æ°å‡ºè®‰K—®æ•™æŽˆåQŒäºŽ1990òq?span lang="EN-US">73å²æ—¶½W¬äºŒ‹Æ¡é€€ä¼‘。他本æ¥ä¸€ç›´ç”¨è‹±æ–‡å†™ä½œåQŒâ€œäºŒ‹Æ¡è£ä¼‘åŽåQŒå§‹å¤§åŠ›ä»¥ä¸­æ–‡è€•è€˜â€ã€‚关于此åŽçš„研究åQŒä»–在《读å²é˜…世六å年》的最末一章中作了详细å™è¿°åQŒæ­¤ç« é¢˜ä¸ºã€Šè€éª¥ä¼æž¥åQšå…ˆ¿U¦æ€æƒ³æ”Õdšã€‹ã€‚但在这本《有兟뀈孙å­ã€‰ã€ˆè€å­ã€‰çš„三篇考è¯ã€‹ç¬¬ä¸€½‹‡çš„“(一åQ‰å¼•­a€â€å’Œâ€œï¼ˆäºŒï¼‰ã€Šå­™å­ã€‹ã€ã€Šè€å­ã€‹äº’è¯â€ä¸­åQŒè°ˆå¾—更为精到有­‘£ï¼Œæˆ‘们把这部分内容åQˆåŒ…括引文)一òq¶æŠ„录如下。这里ä¸ä»…看得到他研½I¶çš„¾~˜è“våQŒçœ‹å¾—到他新奇有力的æ–ÒŽ(gu¨©)³•åQŒä¹Ÿèƒ½è¿›ä¸€æ­¥çœ‹åˆîC»–的虚怀若谷和高‹z的风范—â€?span lang="EN-US">

当代æ€æƒ³å²å®¶ä¸­ï¼ŒæŽæ³½åŽšå…ˆç”Ÿå¯¹ä¸­å›½æ–‡åŒ–¿U¯æ·€(w¨§n)往往有新颖深切的体会åQŒè€Œä¸”能把深邃的é“ç†åšå‡ºç²¾å½“易晓的解释。他认äؓ先秦æ€æƒ³‹¹æ´¾ä¸­æœ€å…ˆå‘展和应用辩è¯æ€ç»´çš„是兵家åQŒå› ä¸ºæˆ˜äº‰äº‹å…³ç”Ÿæ­Õd­˜äº¡ï¼Œâ€œç•¥ä¸ç»å¿ƒä¾¿å¯é“¸æˆå¤§é”™ï¼Œè€Œæ¯«åŽ˜ä¹‹å·®ä¾¿æœ‰åƒé‡Œä¹‹å¤±â€ã€‚他紧接ç€åšäº†ä»¥ä¸‹åˆ†æžå’Œè®ºæ–­ï¼š

“也正因为此åQŒå¤å…µå®¶åœ¨æˆ˜äº‰ä¸­æ‰€é‡‡å–çš„æ€ç»´æ–¹å¼ž®×ƒ¸åªæ˜¯å•çº¯¾l验的归¾UÏxˆ–å•çº¯è§‚念的演¾lŽï¼Œè€Œæ˜¯ä»¥æ˜Ž¼‹®çš„ä¸ÖM½“‹zÕdŠ¨å’Œåˆ©å®³äؓ目的åQŒè¦æ±‚在周密具体ã€ä¸åŠ¨æƒ…感的观察ã€äº†è§£çŽ°å®žçš„基础上尽快èˆå¼ƒè®¸å¤šæ¬¡è¦çš„东西åQŒé¿å¼€¾Jç的细部规定,½H出而集中ã€è¿…速而明¼‹®åœ°å‘现和抓ä½äº‹ç‰©çš„è¦å®³æ‰€åœ¨ï¼›ä»Žè€Œåœ¨å…·ä½“注愾Jæ‚众多现象的åŒæ—Óž¼Œå´è¦æ±‚以一¿U概括性的二分法å³æŠ“ä½çŸ›ç›¾çš„æ€ç»´æ–¹å¼æ¥æ˜Ž¼‹®ã€è¿…速ã€ç›´æˆªäº†å½“地åŽÕdˆ†åˆ«äº‹ç‰©ï¼ŒæŠŠæ¡æ•´ä½“åQŒä»¥ä¾¿ä½œå‡ºæŠ‰æ‹©ã€‚所谓概括性的二分法的æ€ç»´æ–¹å¼åQŒå°±æ˜¯ç”¨å¯¹ç«‹™å¹çš„矛盾形å¼æ¦‚括å‡ÞZº‹ç‰©çš„特å¾åQŒä¾¿äºŽè¿…速掌æ¡ä½äº‹ç‰©çš„本质。这ž®±æ˜¯ã€Šå­™å­å…µæ³•ã€‹ä¸­æ‰€æ出的那许许多多相å而åˆç›¸æˆçš„矛监֯¹ç«‹é¡¹åQŒå³æ•Œæˆ‘ã€å’Œæˆ˜ã€èƒœè´Ÿã€ç”Ÿæ­…R€åˆ©å®Ÿë€è¿›é€€ã€å¼ºå¼±ã€æ”»å®ˆã€åŠ¨é™ã€è™šå®žã€åŠ³ä½šã€é¥¥é¥±ã€ä¼—寡ã€å‹‡æ€¯â€”—等½{‰ã€‚把ä»ÖM½•ä¸€¿UåÅžåŠÑ€æƒ…况和事物分战q™æ ·çš„对立项而çªå‡ºåœ°æŠŠæ¡ä½å®ƒä»¬ï¼Œç”¨ä»¥æŒ‡å¯¼å’Œè°‹åˆ’主体的‹zÕdŠ¨åQˆå³å†›_®šä½œæˆ˜æ–ÒŽ(gu¨©)¡ˆå¦‚或˜q›æˆ–退ã€æˆ–æ”ÀLˆ–守等½{‰ï¼‰ã€‚这是一¿Uéžå½’纳éžæ¼”¾lŽæ‰€èƒ½æ›¿ä»£çš„直观把æ¡æ–¹å¼åQŒæ˜¯ä¸€¿U简化了的å´éžå¸¸æœ‰æ•ˆçš„æ€ç»´æ–¹å¼â€¦â€¦â€?span lang="EN-US">

“正因äØ“˜q™ç§çŸ›ç›¾æ€ç»´æ–¹å¼æ˜¯æ¥æºäºŽã€äñ”生于军事¾l验中,而ä¸æ˜¯æ¥æºæˆ–产生于论辨ã€è¯­­a€ä¸­æ‰€å‘现的概å¿ëŠŸ›ç›¾ï¼Œæ‰€ä»¥å®ƒä»¬æœ¬íw«ä¹Ÿž®×ƒ¸Žä¸–俗生活一直ä¿æŒç€å…·ä½“内容的现实蔾p»ï¼Œå…ähœ‰æžå¤§çš„ç»éªŒä¸°å¯Œæ€§ã€‚åƒã€Šå­™å­å…µæ³•ã€‹é‡Œä¸‘Ö‡ºçš„那许多矛盾的对立项åQŒå°±æ˜¯éžå¸¸å…·ä½“的和多样化的。与生活¾l验紧密相连åQŒå®ƒä»¬æ˜¯ç”Ÿæ´»æ–—争的ç»éªŒæ€§çš„概括åQŒè€Œä¸æ˜¯è¯­­a€è¾©è®ºçš„æ€è¾©æ€§çš„抽象。â€?span lang="EN-US">

接å—了æŽæ³½åŽšå¤ä»£ä¸­å›½è¾©è¯æ€ç»´æºäºŽå†›äº‹¾l验的特å¾çš„说法的å‰æ下åQŒæˆ‘们便å¯ä»¥ž®†ã€Šå­™å­ã€‹ã€ã€Šè€å­ã€‹ä¸¤ä¹¦é‡Œçš„辩è¯è¯¾l„,也就是æŽæ³½åŽšè®¤äؓ的矛监֯¹ç«‹é¡¹åQŒç½—列于下以备åˆæ­¥æ¯”较与探讨ã€?span lang="EN-US">

《孙å­å…µæ³•ã€‹ä¸­çš„辩è¯è¯¾l?span lang="EN-US">

天地ã€é˜´é˜Ÿë€å¯’æš‘ã€ä¸Šä¸‹ã€å·¦åŸë€çºµæ¨ªã€å…ˆåŽã€è¿œ˜q‘ã€æ·±‹¹…ã€å¤§ž®ã€æ–¹åœ†ã€ä¸»å®¢ã€æ•Œæˆ‘ã€å¹¿ç‹­ã€é¡ºé€†ã€æ­»ç”Ÿã€èƒœè´¥ã€æ²»ä¹±ã€å®‰å±ã€åˆ©å®Ÿë€è½»é‡ã€å¼ºå¼±ã€æ™ºæ„šã€æ–‡æ­¦ã€è´µè´±ã€ä¼—寡ã€é¥±é¥¥ã€çˆ±åQˆèµåQ‰ç½šã€è™šå®žã€åÅžåã€æ­£å¥‡ã€åˆšæŸ”ã€åŠ¨é™ã€è¡Œæ­¢ã€å“—é™ã€åŠ³ä½šã€æ”»å®ˆã€è¿›é€€ã€è¯±éр迂直ã€å±ˆä¼¸ã€è“vä¼ã€ä¸“æ•£ã€é™©æ˜“(利)ã€å‹‡æ€¯ã€æ„ æ‚(zh¨¨n)¦ã€å–予ã€éª„å‘ã€ç¦»åQˆåˆ†åQ‰åˆã€è¿ŽèƒŒï¼ˆå‘逆)ã€å‘¨éš™ã€å…¨ç ´ã€å¿ƒåŠ›ã€é’é”ã€é€Ÿä¹…ã€æœ‰ä½™ä¸­‘Ÿë€æœ‰å¸¸æ— å¸¸ã€æœ‰å½¢æ— å½¢ã€å´©ä¹×ƒ¸¥æ˜Žã€é½ä¸€åQˆåŒ‹ÆÔŒ¼‰ä¸åˆã€ä¸åQˆæ— åQ‰ç©·å¯å…¨ã€?span lang="EN-US">

今本《è€å­ã€‹ä¸­çš„辩è¯è¯¾l?span lang="EN-US">

åQˆç”²åQ‰ã€Šè¯¸å­ç™¾å®¶å¤§è¾žå…¸Â·é“家½‹‡ã€‹æ‰€åˆ—:

阴阳ã€æœ‰æ— ã€åˆšæŸ”ã€å¼ºå¼±ã€å¤§ž®ã€é«˜ä¸‹ã€å‰åŽã€ç¾Žä¸‘ã€éš¾æ˜“ã€æŸç›Šã€ç”Ÿæ­…R€å‰å‡¶ã€ç¥¸¼›ã€è£è¾±ã€è´µè´±ã€æ™ºæ„šã€åéyæ‹™ã€èƒœè´¥ã€æ”»å®ˆã€è¿›é€€ã€è½»é‡ã€é™íwã€æ›²ç›´ã€é›Œé›„(ç‰ç‰¡åQ‰ã€?span lang="EN-US">

åQˆä¹™åQ‰æœ¬æ–‡ç¬”者外加:

奇正ã€å¤©åœ°ã€å¤·¾U‡ã€ç›ˆ‹z¹{€è¾©è®—÷€æ•æ–°ã€æ˜Žæ˜§ã€æ­™å¼ ã€å¼€é˜–ã€å…´åºŸã€å–与ã€å¯’热ã€åŽšè–„ã€é•¿çŸ­ã€å–„妖ã€å¯d怨ã€æ–‡æœ´ã€æœ‰ä½™ä¸­‘Ÿë€?span lang="EN-US">

显而易è§ï¼Œã€Šå­™å­ã€‹è¯¾l„大多数皆有兛_†›äº‹ï¼Œæ¯”较详细周密åQŒè€Œã€Šè€å­ã€‹å¯¹ã€Šå­™å­ã€‹è¯¾l„有所æŸç›ŠåQŒæœ‰å…›_†›äº‹çš„比较概略åQŒè€Œè¯¾l„涉åŠçš„æ€æƒ³èŒƒç•´å´è¾ƒã€Šå­™å­ã€‹äØ“òqÑ€‚笔者觉得这一现象从æŽæ³½åŽšçš„å®è§‚论断中å¯ä»¥å¾—到åˆç†çš„解释:《è€å­ã€‹è°ˆå…µéƒ¨åˆ†ç¡®æœ‰ä¸ž®‘处å¯è®¤ä¸ºæ˜¯ã€Šå­™å­å…µæ³•ã€‹çš„延äŽ×和概括,但《è€å­ã€‹ä¹‹æ‰€ä»¥å¯ŒåŽŸåˆ›æ€§ï¼Œæ­£æ˜¯å› äؓ它能把《孙å­ã€‹å†›äº‹è¾©è¯æ³•æå‡åˆ°æ”¿æ²Õd’Œå½¢ä¸Šå“²å­¦çš„辩è¯å±‚‹Æ¡ã€‚å¯æƒœçš„是,˜q™ç§è®ºæ–­æ˜¯å‡ºè‡ªæŽæ³½åŽšé•¿æœŸå¯¹ä¸­å›½æ–‡åŒ–积淀(w¨§n)个äh独特的体会,而且在讨论“兵家辩è¯ç‰¹è‰œy€çš„½W¬ä¸€åº•æ³¨ä¸­ï¼Œè°¦è™šåœ°å£°æ˜Žã€Šè€å­ã€‹â€œè‘—者åŠæˆä¹¦òq´ä»£åQŒæœ¬æ–‡ä¸è®¨è®ºåQŒæš‚采春¿U‹æœ«òq´è¯´â€ã€‚《孙》ã€ã€Šè€ã€‹é—®é¢˜çš„澄清ž®±æœ‰å¾…“åé‡è€ƒè¯çš„历å²å­¦å®¶çš„æ€æƒ³åœy€äº†ã€?span lang="EN-US">

½W”者第二次退休以åŽï¼Œç ”究兴趣转入中国å¤ä»£æ€æƒ³ã€å®—教和制度åQŒè™½å¯ÒŽ(gu¨©)€æƒ³çŸ¥è¯†ž®šæžæœ‰é™åQŒå´æ­£æ˜¯â€œåé‡è€ƒè¯çš„历å²å­¦å®¶â€ã€‚从¾Jé”的考æ®ä»¥æ±‚è¯æˆã€Šå­™ã€‹äؓ《è€ã€‹æºåQŒæ­£æ˜¯ä¹‰ä¸å®¹è¾žçš„èŒè´£ã€‚案åQšæœ¬æ–‡é™„加的å‚考论文(一åQ‰ï¼Œæ‹™è‘—《中国现存最å¤çš„¿U家著述åQšã€ˆå­™å­å…µæ³•ã€‰ã€‹çš„¾l“论是:《孙å­ã€‹å三篇撰就于å´çŽ‹é˜–åºä¸‰òqß_¼ˆå‰?span lang="EN-US">512åQ‰å¬è§ä¹‹å‰ï¼Œå…¶æˆ½‹‡æ—©äºŽã€Šè®ºè¯­ã€‹è‡³ž®‘两ã€ä¸‰ä¸ªä¸–代。å‚考论文(二)åQŒã€Šå¸é©¬è°ˆã€è¿ä¸Žè€å­òq´ä»£ã€‹è¯´æ˜Žã€Šå²è®ŠW¯‚€å­åˆ—传》中的è€å­æŽè€»I¼ˆå­—èƒåQ‰çš„åŽè£”世系必系é’å¹´å”R©¬è°ˆè®²ä¸šé½éƒ½æœŸé—ß_¼Œäº²èŽ·è‡ªæŽè€›_…«ä¸–ç³»ã€èƒ¶è¥¿çŽ‹å¬å¤ªå‚…æŽè§£è€…,故æŽè€³çº¦ç”ŸäºŽå…¬å…ƒå‰?span lang="EN-US">440òq´å·¦å»I¼Œ¾U¦å½“å­”å­å’åŽã€å¢¨å­è¯žç”ŸåŽå››åòq´ã€‚å†åˆ™å³ä½¿å½“代æžç«¯å´‡ã€Šè€ã€‹å­¦äººç›¸ä¿¡å­”å­æ›¾é—®ç¤¼äºŽè€èƒè€…,亦ä¸å¾—ä¸æ‰¿è®¤ã€Šè€å­ã€‹æˆä¹¦å¿…晚至战国之世åQŒæ•…《è€å­ã€‹ä¹¦ä¸­è¾©è¯è¯¾l„åŠè®ø™¾©æ–ÒŽ(gu¨©)³•è‡›_°‘部分è¡ç”ŸäºŽã€Šå­™å­ã€‹ä¸€äº‹ï¼Œæœ¬åº”¾pÖM¸äº‰ä¹‹è®ºã€?span lang="EN-US">

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此篇下文更精彩纷呈,但已实在抄得够长åQŒä¸èƒ½å†æŠ„了。(为怕打断文æ„,我略åŽÖMº†æ’在文中的四æ¡æ³¨åQŒæ­¤å‡è¯´æ˜ŽæŽæ³½åŽšè§‚点出处åQŒç³»å¼•è‡ªåŒä¸€æœ¬å®‰å¾½æ–‡å­?span lang="EN-US">1986òq´ç‰ˆã€Šä¸­å›½æ€æƒ³å²è®ºã€‹ï¼Œ™å늠ä¸?span lang="EN-US">86åQ?span lang="EN-US">87ã€?span lang="EN-US">96åQ?span lang="EN-US">98ã€?span lang="EN-US">82ã€?span lang="EN-US">300。)

˜q™é‡Œ½Ž€å•ä»‹¾l一下åŽæ–‡çš„大略。何先生大釘q用è¯ç»„å¯ÒŽ(gu¨©)¯”的方法,è¯æ˜Žã€Šè€å­ã€‹æºå‡ÞZºŽã€Šå­™å­ã€‹ï¼›ä¸”采用“全¾læœç´¢â€ï¼Œç«­æ³½è€Œæ¸”åQŒå³ä»¥å…ˆ¿U¦è¯¸æ–‡çŒ®ä¸­å‡æœå¯»ä¸å¾—而独于《孙》《è€ã€‹ä¸­æ‰€æœ‰çš„è¯ç»„åQŒæ¥è¯æ˜ŽäºŒä¹¦çš„渊æºã€‚å¯ä»¥è¯´åQŒâ€œæŠ“大题目â€å’Œâ€œç«­æ³½è€Œæ¸”â€ï¼Œæ­£æ˜¯ä½•ç‚³‹‚£å…ˆç”Ÿæ²»å­¦çš„两大特色åQˆä»–曑֛ æ±ªè£¼œ–题目ä¸å¤Ÿå¤§å’Œè®¸å€¬äº‘未能竭泽而渔而有˜q‡å¾®è¯ï¼‰ã€‚比如在本书中,他指出:《孙å­Â·åŠ¿½‹‡ã€‹ä¸­â€œå‡¡æˆ˜è€…,以正åˆï¼Œä»¥å¥‡èƒœã€‚……奇正相生,如(循)环之无端åQŒå­°èƒ½ç©·ä¹‹ï¼Ÿâ€ç‘°ä¸½é›„奇,论“奇正â€ä¸€ŒDµå°¤ä¸ºå…¨½‹‡ç²¾åŽæ‰€åœ¨ï¼Œè€Œâ€œå¥‡æ­£â€ä¸€è¯å‡ºäºŽã€Šå­™å­ã€‹ï¼Œä¸è§äºŽã€Šè®ºè¯­ã€‹ã€ã€Šå¢¨å­ã€‹ã€ã€Šå´å­ã€‹ï¼ˆèµøP¼‰ã€ã€Šå¸é©¬æ³•ã€‹ã€ã€Šå•†å›ä¹¦ã€‹ã€ã€Šå­Ÿå­ã€‹ã€ã€Šå·¦ä¼ ã€‹ã€ã€Šå›½è¯­ã€‹ã€ã€Šåº„å­ã€‹ã€ã€Šè€å­ã€‹ï¼Œè€Œä»…è§äºŽã€Šè€å­ã€‹ã€‚“å³æ­¤ä¸€ç«¯å·²å¯è§ã€Šå­™ã€‹ã€ã€Šè€ã€‹å…³¾pÖM¹‹å¯†åˆ‡ã€‚â€åˆå¦‚,以《孙å­Â·åŠ¿½‹‡ã€‹ä¸Žã€Šè€å­Â·å二章》字å¥ä½œæ¯”较åQšâ€œå£°ä¸è¿‡äº”,五声之å˜åQŒä¸å¯èƒœå¬ä¹Ÿâ€ï¼ˆã€Šå­™ã€‹ï¼‰â€”—“五色ä×o人目盜y€ï¼ˆã€Šè€ã€‹ï¼‰åQ›â€œè‰²ä¸è¿‡äº”,五色之å˜åQŒä¸å¯èƒœè§‚也â€ï¼ˆã€Šå­™ã€‹ï¼‰â€”—“五音ä×oäºø™€Œ™‹â€ï¼ˆã€Šè€ã€‹ï¼‰åQ›â€œå‘³ä¸è¿‡äº”,五味之å˜åQŒä¸å¯èƒœž®ä¹Ÿâ€ï¼ˆã€Šå­™ã€‹ï¼‰â€”—“五味ä×o人å£çˆ½ï¼ˆä¼¤ï¼‰â€ï¼ˆã€Šè€ã€‹ï¼‰â€¦â€¦ä½œè€…认为,“åŽè€…æ–‡æ„袭å–å‰è€…加以改造,至äؓ明显â€ã€‚全文通过《è€å­ã€‹ä¸Žã€Šå­™å­ã€‹ã€æ—©æœŸå„’家ã€æ—©æœŸå¢¨å®¶çš„多边互è¯åQŒå¾—å‡ÞZº†â€œã€Šå­™ã€‹äؓ《è€ã€‹ç¥–â€çš„¾l“论。这ž®±æ‰“破了˜q‡åŽ»ä¸€å‘认为的《è€å­ã€‹è¾©è¯æ€æƒ³å½±å“了《孙å­å…µæ³•ã€‹çš„陈说。何先生òq¶æŒ‡å‡ÞZº†ä¸‹ä¸€æ­¥å­¦æœ¯å‘展的一个大è¯ùN¢˜åQšå¦‚何从《孙》ã€ã€Šè€ã€‹ä¼ æ‰‰K‡æ–°è€ƒè®¢ã€åˆ†æžã€æƒè¡¡ã€ç•Œå®šå…ˆ¿U¦åŠä¸¤æ±‰å“²å­¦æ”¿æ²»æ€æƒ³çš„“èáu心â€ã€?span lang="EN-US">

˜q™çœŸæ˜¯ä¸€½‹‡æ°”势浩瀚ã€æžè§åŠŸåŠ›ä¹Ÿæžå¯ŒåŽŸåˆ›çš„大文章åQ但因在研究之始å—到˜q‡æŽæ³½åŽšã€Šä¸­å›½å¤ä»£æ€æƒ³å²è®ºã€‹çš„å¯å‘åQŒä½•å…ˆç”Ÿå†³ä¸æŽ ç¾ŽåQŒä¸ä½†å°†æŽè¯´å®Œæ•´å¼•å…¥æœ¬æ–‡åQŒè¿˜è°¦é€Šåœ°è‡ªç§°æ˜¯æŽæ–‡ä¸­è¯´åˆ°çš„“åé‡è€ƒè¯çš„历å²å­¦å®¶â€ï¼Œç”˜æ„¿ä¸ºæ€æƒ³å®¶çš„断想åQˆä¹Ÿä¸ºå¹´è½ÖM¸€ä»£å­¦äººï¼‰ä½œè‰°éš„¡¹å¤çš„考è¯ã€‚这是一‹Æ¡æ€æƒ³å®¶ä¸Žå­¦é—®å®¶è‡ªè§‰è€Œå®Œæ»¡çš„åˆä½œåQŒä¹Ÿæ˜¯ä¸¤ä»£å­¦äººé—´çš„完满åˆä½œã€‚æ¯è¯ÀL­¤æ–‡ï¼Œæˆ‘首先蟩入脑‹¹ïLš„æ€ÀL˜¯å…«ä¸ªå­—:先生之风åQŒå±±é«˜æ°´é•Ñ€?span lang="EN-US">

3ã€ä¸‰æ¡æ³¨

å†è¯´è¯´æŽæ³½åŽšå…ˆç”Ÿã€‚我因于åŽÕd¹´ä¸Žå‰òq´å’ŒæŽå…ˆç”Ÿä½œ˜q‡ä¸¤‹Æ¡é•¿è°ˆï¼ˆå·²æ•´ç†å‡ºç‰ˆã€Šè¯¥ä¸­å›½å“²å­¦ç™Õdœºäº†ï¼Ÿã€‹ä¸Žã€Šä¸­å›½å“²å­¦å¦‚何登场?》二书,å‡ç”±ä¸Šæ“v译文出版½C‘Ö‡ºç‰ˆï¼‰åQŒå¤š‹Æ¡å¬ä»–说起何ç‚Ïx££å…ˆç”ŸåQŒçŸ¥é“何先生是他最ž®Šæ•¬òq¶çœ‹é‡çš„‹¹·å¤–å­¦äh之一。两人治学上有丞®‘交接点åQŒæ•…能互å¯äº’用,相得益嘪。但学问旨趣上还是有ä¸åŒåQŒæ¯”如,上文所引那一长段《中国å¤ä»£æ€æƒ³å²è®ºã€‹ä¸­å…³äºŽå…µå®¶æ€ç»´æ–ÒŽ(gu¨©)³•çš„è¯ä¸­ï¼ŒåŽŸæ¥æœ‰ä¸ž®‘é‡ç‚¹å·åQŒä½†åœ¨ä½•å…ˆç”Ÿçš„书中就未能标出。当ç„Óž¼Œé‡ç‚¹å·ä¹Ÿå¯èƒ½åœ¨å‡ºç‰ˆå°åˆ¶è¿‡½E‹ä¸­è¢«ä¸¾læ„地抹去,然而何先生å…Ïx³¨çš„是历å²äººç‰©ç”Ÿå’òq´ä¸ŽåŽ†å²æ–‡çŒ®æˆä¹¦å…ˆåŽ½{‰é—®é¢˜ï¼Œ˜q™äº›é‡ç‚¹å·ä¸Žä»–的研究的确关系ä¸å¤§åQ›è€ŒæŽå…ˆç”Ÿå…Ïx³¨çš„是中国所ç‰ÒŽ(gu¨©)œ‰çš„æ€ç»´å½¢æˆçš„原因和它们的å‘展,以åŠå®ƒä»¬ä¸Žè¥¿æ–¹å“²å­¦ã€æ€æƒ³ã€å®—教等的区别。如æŽå…ˆç”Ÿå¼ºè°ƒå¤ä»£å…µå®¶æ€ç»´â€œæ˜¯ä¸€¿Uéžå½’纳éžæ¼”¾lŽæ‰€èƒ½æ›¿ä»£çš„直观把æ¡æ–¹å¼åQŒæ˜¯ä¸€¿U简化了的å´éžå¸¸æœ‰æ•ˆçš„æ€ç»´æ–¹å¼â€ï¼Œ˜q™å°±åŒºåˆ«äºŽè¥¿æ–¹å¼çš„çªå‡ºâ€œå½’¾U³â€ä¸Žâ€œæ¼”¾lŽâ€çš„逻辑推演åQŒæ˜¾çŽ°å…¶â€œç›´è§‚â€å’Œâ€œå®žç”¨â€ï¼Œ˜q™ä¸€æ€ç»´˜q‡ç¨‹æ˜¯â€œç®€åŒ–了â€çš„。éšåŽåˆæŒ‡å‡ºåQŒè¿™¿Uæ€ç»´æ¥æºäºŽã€äñ”生于军事¾l验åQŒâ€œè€Œä¸æ˜¯æ¥æºæˆ–产生于论辨ã€è¯­­a€ä¸­æ‰€å‘现的概å¿ëŠŸ›ç›ä€ã€‚我们知é“,æŽå…ˆç”Ÿæ—©òq´ç ”½I¶åº·å¾—÷€ç ”½I¶ç¾Žå­¦ã€ç ”½I¶ä¸­å›½æ€æƒ³åÔŒ¼Œå…¶å®žéƒ½æŒ‡å‘åŒä¸€ä¸ªéš¿U˜çš„目标åQŒå³å»ºæž„自己的哲学本体论åQŒè€Œè¿™ä¸€å“²å­¦æœ¬ä½“论的é‡è¦æ”¯æŸ±å³ä¸­å›½ä¼ ¾lŸæ€ç»´ã€‚éšç€ä»–的《历å²æœ¬ä½“论》ã€ã€Šå®žç”¨ç†æ€§ä¸Žä¹æ„Ÿæ–‡åŒ–》ã€ã€Šäh¾cÕd­¦åŽ†å²æœ¬ä½“论》等书的出版åQŒäh们æ¸æ¸è¯»å‡ÞZº†ä»–的本体论的概貌。在我和æŽå…ˆç”Ÿçš„½W¬äºŒæœ¬è°ˆè¯å½•ã€Šä¸­å›½å“²å­¦å¦‚何登场?》中åQŒæŽå…ˆç”Ÿåœ¨æ¢³ç†ä»–本体è®ø™¯¸è¦ç‚¹æ—Óž¼Œåˆæå‡ÞZ¸€ä¸ªè¿‡åŽÀLœªè¢«äh们注æ„çš„é‡ç‚¹åQšâ€œå…¶å®žå‡ åå¹´æ¥ä¸€ç›´è¦¾l•ç€æˆ‘çš„åQŒæ˜¯å¦‚何‘走å‡ø™¯­­a€â€™çš„问题。所谓‘走å‡ø™¯­­a€â€™ï¼Œæ˜¯æŒ‡èµ°å‡ºå½“今语言哲学的牢½W¹{€‚……这å¯èƒ½æ¶‰åŠä¸€ä¸ªæ ¹æœ¬é—®é¢˜ã€‚我本ä¸å¤§ç›¸ä¿¡è¯­­a€æ˜¯äh的家园或人的æ ÒŽ(gu¨©)œ¬ã€‚中国传¾lŸä‹É我想刎ͼŒå‡­å€Ÿå®ƒä¹Ÿè®¸èƒ½çªç ´å½“今哲学的æŸäº›ç•Œé™æˆ–窘境。â€è¿™è¯å‘表以åŽï¼Œä¸å°‘哲学界åŒè¡Œå¤§ä¸ºåƒæƒŠï¼Œä¹Ÿæ›¾è¢«æœ‰äº›è¯»è€…誉为“石破天惊â€ï¼Œä½†æˆ‘们对照当òq´ä½•å…ˆç”Ÿå¼•ç”¨çš„《中国å¤ä»£æ€æƒ³å²è®ºã€‹ä¸­åŽŸåŠ é‡ç‚¹åïLš„è¯ï¼ŒæŽå…ˆç”Ÿå¼ºè°ƒä¸­å›½æ€ç»´â€œä¸æ˜¯æ¥æºæˆ–产生于论辩ã€è¯­­a€ä¸­æ‰€å‘现的概å¿ëŠŸ›ç›ä€ï¼Œè€ŒæºäºŽå†›äº‹ç»éªŒï¼Œæ­£è¯´æ˜Žä»–二å多年å‰ç¡®å·²åœ¨æ€è€ƒâ€œèµ°å‡ø™¯­­a€â€çš„问题了。他研究中国æ€æƒ³åÔŒ¼Œæƒ³çš„å´æ˜¯å¦‚何以中国æ€æƒ³½Hç ´òq¶å×I补世界哲学的ä¸èƒöåQŒå¤„处以中国æ€æƒ³ä¸Žè¥¿æ–ÒŽ(gu¨©)€æƒ³â€œåˆ«å¼‚â€ï¼Œ˜q™å°±ä½¿ä»–çš„ç ”½I¶åˆ«å…·ä¸€¿U深度。现在,他æå‡ÞZ»¥ä¸­å›½çš„“生存的智慧â€å×I补西方的“æ€èöL的智慧â€ï¼Œä»¥ä¸­å›½è§†è§’的“情本体â€å¡«è¡¥æ“vå¾äh ¼ž®”的“ç•â€å’Œâ€œçƒ¦â€ï¼Œä»¥ç»éªŒæ€§çš„å«å®¡¾ŸŽæ€§è´¨çš„“度â€å–代“存在â€â€œæœ¬è´¨â€â€œå®žä½“â€ç­‰ä½œäØ“½W¬ä¸€èŒƒç•´åQŒä»¥â€œå¤©è¡Œå¥â€çš„“行â€äº¦å›_®žè·µå–代“太åˆæœ‰­a€â€ï¼ˆå‡è§ã€Šä¸­å›½å“²å­¦å¦‚何登场?》一书)åQŒè¿™æ˜¯â€œä¸­å›½å“²å­¦ç™»åœºâ€çš„本æ„åQŒä¹Ÿæ˜¯ä»–长期æ€è€ƒå’Œç ”究的æˆæžœã€‚——å¯ä»¥è¯´åQŒä½•ç‚Ïx££å…ˆç”Ÿå’ŒæŽæ³½åŽšå…ˆç”Ÿåœ¨å„自的学术领域åQŒéƒ½å–得了巨大的ã€è®©ä¸–界瞩目的戞®±ã€?span lang="EN-US">

在æŽæ³½åŽšçš„ç ”½I¶è¿‡½E‹ä¸­åQŒä¹Ÿä¸æ–­å¸å–了何ç‚Ïx££å…ˆç”Ÿçš„学术æˆæžœã€‚这里åªè¯´ä»–书中三æ¡æ³¨ï¼Œå›_¯è§ä¸€æ–‘。这些注有æžå¼ºçš„学术性,å¯æƒœä¸€ç›´æœªå—äh们é‡è§†ã€?span lang="EN-US">

在æŽæ³½åŽš1999òq´å‡ºç‰ˆçš„《己å¯äº”说》中åQŒã€Šè¯´å·«å²ä¼ ç»Ÿã€‹ä¸€æ–‡ç¬¬ä¸€èŠ‚“巫å›åˆä¸€â€å¼€å¤´å³è¯ß_¼šâ€œæ–°çŸ›_™¨æ—¶ä»£è€ƒå¤å‘现åQŒä¸­å›½æ–‡åŒ–æ— å¯äº‰è¾©çš„é‡å¤§åŽŸå§‹çŽ°è±¡ä¹‹ä¸€åQŒæ˜¯¼œ–先崇拜。â€è¿™é‡Œæœ‰ä¸€æ¡æ³¨åQ?span lang="EN-US">

①何ç‚Ïx££åQšâ€œæž„æˆåŽå¤äh本主义最主è¦çš„制度因素是æ°æ—¾l„织åQŒæœ€ä¸»è¦çš„信仰因素是¼œ–先崇拜。制度和信äԒ本是一事的两é¢ã€‚â€â€œå•†çŽ‹è™½¼œ­ç¥€å¤©ç¥žã€å¤§¼œžã€æ˜Šå¤©ã€ä¸Šå¸åŠæ—¥ã€æœˆã€é£Žã€äº‘ã€é›¨ã€é›ªã€åœŸåœ°å±±å·ç­‰è‡ªç„¶¼œžç¥‡åQŒä½†¼œ–先崇拜在全部宗教信ä»îC¸­¼‹®å·²å–得压倒的优势。â€ï¼ˆã€ŠåŽå¤äh文主义文化:渊æºã€ç‰¹å¾åŠæ„义》,è§ã€ŠäºŒå一世纪》æ€È¬¬33期,½W?span lang="EN-US">93™åüc€ç¬¬96è‡?span lang="EN-US">97™åµï¼Œ1996åQ?span lang="EN-US">

å¯è§åQŒä½•å…ˆç”Ÿçš„ç«‹è®ÞZØ“æŽå…ˆç”Ÿè¿™ä¸€ç ”究è¯ùN¢˜¼‹®ç«‹äº†ä¸€ä¸ªé‡è¦å‰æ,有力地支æŒä»–把自å·Þqš„独特æ€è€ƒæŽ¨å‘剘q›ã€?span lang="EN-US">

æŽæ³½åŽšå†™äº?span lang="EN-US">2005òq´çš„《“说巫å²ä¼ ç»Ÿâ€è¡¥ã€‹ç¬¬ä¸€èŠ‚的“由巫到½C¼â€ä¸­åQŒä¹Ÿæœ‰ä¸€æ¡æ³¨åQ?span lang="EN-US">

â‘¡æ‹™å‰æ–‡å·²å¼ºè°ƒç¥–先崇拜是åŽå¤æ–‡åŒ–çš„é‡è¦ç‰¹å¾ï¼Œå…¶æ‰€ä»¥è¾ƒå…¶ä»–文明˜qœäؓ牢固长久åQŒæ®ä½•ç‚³‹‚£çš„研究åQŒæ˜¯ç”׃ºŽä¸­å›½æ–°çŸ³å™¨æ—¶ä»£å› ä»°éŸ¶åœ°åŒºçš„黄土地ç†éžâ€œæ¸¸è€•â€è€Œæ˜¯å®šå±…农业。如何所概括åQŒâ€œåªæœ‰åœ¨ç´¯ä¸–生于斯死于斯葬于斯的最肥沃的黄土地带,æ‰æœ‰å¯èƒ½äº§ç”Ÿäººç±»å²ä¸Šæœ€é«˜å‘展的家庭制度和祖先崇拜â€ï¼ˆã€Šè¯»å²é˜…世六å年》,½W?span lang="EN-US">423™åµï¼Œé¦™æ¸¯å•†åŠ¡åQ?span lang="EN-US">2004åQ‰ï¼Œæˆ‘以为å¯ä¿¡ã€?span lang="EN-US">

从此注也å¯çœ‹å‡ºï¼Œä½•å…ˆç”Ÿçš„历å²ç ”究有力地支æŒäº†æŽå…ˆç”Ÿçš„哲学æ€è€ƒã€?span lang="EN-US">

在åŒä¸€èŠ‚中åQŒè°ˆåˆ°â€œæˆ˜äº‰åœ¨ä¸­å›½ä¸Šå¤æ–‡åŒ–å’Œæ€æƒ³çš„åÅžæˆä¸­èµ·äº†éžå¸¸é‡è¦çš„作用â€ï¼Œ˜q˜æœ‰ä¸€æ¡é•¿æ³¨ã€‚这在文章åˆå‘表时是没有的,是åŽæ¥åœ¨æ”¶å…¥ã€Šæ–°ç‰ˆä¸­å›½å¤ä»£æ€æƒ³å²è®ºã€‹ï¼ˆå¤©æÓ|½C„¡§‘版)时加上的åQ?span lang="EN-US">

①拙作《中国å¤ä»£æ€æƒ³å²è®ºÂ·å­™è€éŸ©åˆè¯´ã€‹ã€‚何ç‚Ïx££æ•™æŽˆæœ‰å¢¨å­æºäºŽå­™å­è¯´åQŒè®¤ä¸ºå¢¨å­ç§‰æ‰¿å­™å­ï¼Œæ‡‚兵书,能守城,曾äØ“¿U¦ï¼ˆæ—¶å›½åŠ¿å°šå¼±ï¼‰å®ˆåŸŽæ‹’é­åQŒå…¶åŽï¼Œå¢¨å®¶èžå…¥æ³•å®¶ã€‚我赞åŒæ­¤è¯´åQŒè®¤ä¸ºå¢¨å­â€œå°šåŒâ€ï¼Œå¢¨å®¶é’œå­åˆ¶åº¦½{‰å‡å–自军队åQŒå…¥¿U¦åŽå¢¨å®¶æ€æƒ³å­¦è¯´ä¸­ä¹‹â€œå…¼çˆ±â€â€œéžæ” Z€ç­‰ä¸‹å±‚性质消亡丧失åQŒè€Œâ€œå°šåŒâ€â€œåŠ›ç”°â€ç­‰åˆ™äؓ法家å¸å–åQŒæˆä¸ø™€•æˆ˜ä½“制ã€ç»å¯¹ä¸“制的é‡è¦æ€æƒ³æ¥æºåQŒè¿™æ‰æ˜¯éƒ­æ²«è‹¥æ‰€æ劘q‡çš„“墨法在¿U¦åˆ‹¹â€ã€‚但“兵åQ墨åQ法â€è¿™ä¸€¾U¿çƒ¦å´ä»ŽæœªäØ“æ²ÀL€æƒ³å²è€…所注æ„åQŒæ‹™æ–‡ã€Šå¢¨å®¶åˆæŽ¢æœ¬ã€‹ã€Šå­™è€éŸ©åˆè¯´ã€‹äº¦æœªèƒ½æ¶‰åŠã€‚因此特ž®†ä½•æ•™æŽˆé‡è¦è®ºç‚¹è¡¥æ³¨äºŽæ­¤åQŒä»¥æ˜Žå¢¨å®¶æ€æƒ³ä¹‹æ¥é¾™åŽ»è„‰ï¼Œå†æ¬¡¼‹®è®¤å…µå®¶åœ¨ä¸­å›½å¤ä»£æ€æƒ³å²ä¸Šçš„æºå¤´åœ°ä½ã€‚现代中国曾以新形å¼å†çŽ°â€œå…µåQ墨åQ法åˆæµâ€ï¼Œå‚阅拙文《å†è°ˆé©¬å…‹æ€ä¸»ä¹‰åœ¨ä¸­å›½ã€‹ç¬¬ä¸€éƒ¨åˆ†ã€‚(è§æ‹™è‘—《马克æ€ä¸»ä¹‰åœ¨ä¸­å›½ã€‹ï¼Œé¦™æ¸¯åQŒæ˜ŽæŠ¥å‡ºç‰ˆç¤¾åQ?span lang="EN-US">2006åQ?span lang="EN-US">

˜q™æ®µè¡¥æ³¨åQŒå…¶å®žæŠµå¾—一½‹‡é‡è¦è®ºæ–‡ï¼Œè‡›_°‘是一则精妙的论文æ纲åQˆæœ¬æ–‡æ‰€å¼•ä¸‰æ³¨å‡æ®ä¸Š‹¹¯‚¯‘文出版社2012òq´ç‰ˆã€Šè¯´å·«å²ä¼ ç»Ÿã€‹ä¸€ä¹¦ï¼‰ã€‚在与æŽå…ˆç”Ÿäº¤è°ˆä¸­ï¼Œæˆ‘ä¸æ­¢ä¸€‹Æ¡å¬ä»–æåˆîC½•ç‚Ïx££å…ˆç”Ÿæœ‰å…³â€œå…µåQ墨åQ法â€çš„‹zžè§åQŒä¼¼æœ‰ä¸èƒœé’¦ä½©ä¹‹æ„。两ä½å‰è¾ˆå­¦äººåœ¨é•¿æœŸäº’敬互爱ã€åˆ‡¼‚‹æŽ¢è®¨ä¸­æŽ¨è¿›å­¦æœ¯å‘展åQŒæ­¤äº‹æ­£å¯ä½œä¸ºå½“今学界的一é¢æ˜Žé•œï¼

因何先生“兵åQ墨åQ法â€çš„论断一直未能引起充分关注,æŽå…ˆç”Ÿè¿™ŒDµè¡¥æ³¨ä¹Ÿæœªå¼•èµ·äh们注æ„,故将此节文字¾|®äºŽæ–‡æœ«åQŒä»¥æœŸå¼•å‘学界垂注,是äؓ至盼ã€?span lang="EN-US">

转自《中åŽè¯»ä¹¦æŠ¥ã€?span lang="EN-US">2012òq?span lang="EN-US">10æœ?span lang="EN-US">31æ—?span lang="EN-US">

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