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癑ֹ´æ¸…åŽ

冯å‹å…°çš„“å˜â€ä¸Žä¾¯å¤–åºçš„“ä¸å˜â€?/h2>
2013-08-28 |

æè¦åQ?/span>冯å‹å…°â€œæ–‡é©â€æœŸé—´å› ä¸ºâ€œç´§è·Ÿâ€è€Œèº²˜q‡ä¸€åŠ«ï¼Œä½†ä»–在生命的最åŽå‡ òq´é‡ŒåQŒç„šè†ç‘ôæ™øP¼Œä»¥æƒŠäººçš„æ„志完æˆäº†ã€Šä¸­å›½å“²å­¦å²æ–°ç¼–》。侯外åºåˆ™å› å…¶åˆšçƒˆè€Œæƒ¹¼œ¸æ‹›íw«ï¼Œè¢«è¿«å®Œ™‡´ŒD‹ï¼Œè®¡åˆ’撰写的《中国æ€æƒ³é€šå²è¡¥ç¼–》和更äؓ完整的《中国近代æ€æƒ³åŒÓ€‹ï¼Œ¾lˆå› íw«æŸ“沉疴åQŒé‚æˆé—æ„Ñ€‚这“å˜â€ä¸Žâ€œä¸å˜â€çš„利弊得失åQŒè°èƒ½è¯´æ¸…楚å‘?span lang="EN-US">?从积æžæ„义上è®ÔŒ¼Œå†¯å…ˆç”Ÿçš„“åŽä¸½è{íw«â€é€éœ²å‡ºæ”¿æ²»é«˜åŽ‹ä¸‹è¯ÖM¹¦äººçš„几许ç‰|´»ã€éšå¿ä¸Žæ— å¥ˆåQŒä¾¯å…ˆç”Ÿçš„“ä¸åˆæ—¶å®œâ€åˆ™å½°æ˜¾å‡ºæŸ¿U执ç€ã€å‹‡æ°”和力é‡ã€?span lang="EN-US">

侯外�span lang="EN-US">

冯å‹å…?span lang="EN-US">

一

用近代科学方法研½I¶ä¸­å›½å“²å­¦å²åQŒå½“始自胡é€?span lang="EN-US">1919òq´å‡ºç‰ˆçš„《中国哲学å²å¤§çº²(ä¸?span lang="EN-US">)》。丘q‡ï¼Œã€Šä¸­å›½å“²å­¦å²å¤§çº²(ä¸?span lang="EN-US">)》所涉范围åªé™äºŽå…ˆç§¦åQŒèƒ¡é€‚原æ¥è®¡åˆ’中的中世哲学ã€è¿‘世哲学部分，¾lˆå…¶ä¸€ç”Ÿï¼Œæœªå…‹å®Œæˆã€‚就用近代眼光研½I¶ä¸­å›½å“²å­¦å²æ¥è¯´åQŒã€Šä¸­å›½å“²å­¦å²å¤§çº²(ä¸?span lang="EN-US">)》是一部开创性的著作åQŒä½†åˆæ˜¯æœªå®Œæˆçš„作å“;胡适虽有开å±×ƒ¹‹åŠŸï¼Œåˆæœ‰æœªç«Ÿä¹‹æ†¾ã€‚第一部用˜q‘代æ–ÒŽ(gu¨©)³•å†™æˆçš„中国哲学通å²è‘—作åQŒåˆ™æ˜¯å†¯å‹å…°ä¸¤å·æœ¬çš„《中国哲学å²ã€‹ã€‚该书上始自先秦孔å­åQŒä¸‹˜q„于清代¾l学。上册于1931òq´ç”±ä¸Šæ“v¼œžå·žå›½å…‰½C‘Ö‡ºç‰ˆï¼Œ1934òq´å•†åŠ¡å°ä¹¦é¦†ä¸€òq¶å‡ºç‰ˆäº†ä¸Šã€ä¸‹å†Œã€‚冯å‹å…°çš„《中国哲学å²ã€‹ï¼ŒåŽç”±¾ŸŽå›½å­¦è€…åœå¾¯‚¯‘æˆè‹±æ–‡ï¼Œäº?span lang="EN-US">1953òq´åœ¨æ™®æž—斯顿大学出版½C‘Ö‡ºç‰ˆã€‚时至今日，该书ä»æ˜¯ç”׃¸­å›½äh撰写的在西方影å“最大的一部中国哲学å²è‘—作。此外，冯å‹å…°è¿˜æœ‰ä¸€éƒ¨è‹±æ–‡è‘—作《中国哲学å°åŒÓ€‹ï¼Œäº¦æµè¡ŒäºŽ‹Æ§ç¾Žã€‚此书是冯å‹å…îCºŽ1947òq´åœ¨¾ŸŽå›½å®‘Ö¤•æ³•å°¼äºšå¤§å­¦è®²æŽˆä¸­å›½å“²å­¦å²çš„英文讲½E¿ï¼ŒåŽç»æ•´ç†äº?span lang="EN-US">1948òq´ç”±éº¦å…‹¾c³äëuå…¬å¸å‡ºç‰ˆã€‚该书æˆäºŽå†¯å‹å…°çš„“新ç†å­¦â€å“²å­¦è®ºè‘—“贞元六书â€ä¹‹åŽï¼Œæ­¤â€œå°åœy€ä½“çŽîCº†ä½œè€…自å·Þqš„“新ç†å­¦â€æ€æƒ³ä½“ç³»åQŒè™½ç„¶åœ¨½‹‡å¹…上远逊于两å·æœ¬çš„《中国哲学å²ã€‹ï¼Œä½†å†™å¾—ç²¾¾_šw€å½»ã€‚正如作者在本书“自åºâ€ä¸­è¯?span lang="EN-US">:“å°å²è€…，éžå¾’巨著之节略，姓åã€å­¦‹z¾ä¹‹æ¸…å•ä¹Ÿã€‚辟犹画图，ž®æ™¯ä¹‹ä¸­åQŒåÅž¼œžè‡ª­‘Ÿë€‚éžå…¨å²åœ¨èƒ¸åQŒæ›·å…‹è‡»æ­¤ã€‚惟其如是，è¯Õd…¶ä¹¦è€…，乃觉择焉虽精而语焉犹详也。â€åœ¨æ–ÒŽ(gu¨©)³•è®ºæ–¹é¢ï¼Œå†¯å‹å…îCºŽ30òq´ä»£ä¸­æœŸå¯¹â€œé‡Šå¤â€æ–¹æ³•çš„é˜é‡ŠåQ?span lang="EN-US">30òq´ä»£æœ«æœŸå…³äºŽâ€œç…§ç€è®œy€å’Œâ€œæŽ¥ç€è®œy€çš„æ法åQ?span lang="EN-US">40òq´ä»£å¯¹â€œæ­£çš„方法â€å’Œâ€œè´Ÿçš„方法â€çš„é˜è¿°åQŒäº”å…­åòq´ä»£æ出的“抽象ç‘ô承法â€å’Œâ€œæ™®é性åÅžå¼â€çš„æ€æƒ³åQŒç­‰½{‰ï¼Œéƒ½ç‹¬å…äh…§å¿ƒï¼Œé¢‡å¤šåˆ›èŽ·åQŒæŽ¨åŠ¨äº†ä¸­å›½å“²å­¦å²å­¦¿U‘çš„˜q‘代化è{化。当ç„Óž¼Œæ— è®ºèƒ¡é€‚的《中国哲学å²å¤§çº²(ä¸?span lang="EN-US">)》还是冯å‹å…°çš„《中国哲学å²ã€‹ã€ã€Šä¸­å›½å“²å­¦ç®€åŒÓ€‹ï¼Œæ­£å¦‚书å所½Cºï¼Œç ”究范围仅é™äºŽå“²å­¦å²åQŒè¿˜ä¸æ˜¯å®Œæ•´æ„义上的æ€æƒ³å²è‘—˜q°ã€‚侯外åºå…ˆç”Ÿ½{‰è‘—《中国æ€æƒ³é€šå²ã€‹åˆ™æ˜¯ç¬¬ä¸€éƒ¨ä¸­å›½æ€æƒ³é€šå²è‘—作åQŒä¹Ÿæ˜¯ä¸­å›½æ€æƒ³å²å­¦¿U‘的奠基之作。《中国æ€æƒ³é€šå²ã€‹ï¼Œå‡¡äº”å·å…­å†Œï¼Œ‹z‹æ´‹260万言åQŒå®ƒçš„撰写始äº?span lang="EN-US">20世纪40òq´ä»£åŽæœŸåQŒæˆäº?span lang="EN-US">60òq´ä»£åˆï¼Œå…¨ä¹¦äº?span lang="EN-US">1963òq´ç”±äººæ°‘出版½C‘Ö‡ºé½ã€‚《中国æ€æƒ³é€šå²ã€‹ç»¼åˆè®º˜qîCº†å“²å­¦æ€æƒ³ã€é€»è¾‘æ€æƒ³å’Œç¤¾ä¼šæ€æƒ³åQŒå°±å…¶æ‰€å…Ïx³¨çš„å­¦ç†é—®é¢˜ä¸Žéµåó@的科学规范，正如侯外åºå…ˆç”Ÿåœ¨ã€Šä¸­å›½å¤ä»£æ€æƒ³å­¦è¯´åŒÓ€‹â€œåº­a€â€ä¸­æ出òq¶åœ¨ã€ŠéŸ§çš„追求》中é‡ç”³çš„é‚£æ øP¼Œä¸å¤–乎如下五ç‚?span lang="EN-US">:一åQŒç¤¾ä¼šåŽ†å²é˜¶ŒD늚„演进åQŒä¸Žæ€æƒ³å²é˜¶ŒD늚„演进åQŒå­˜åœ¨ç€ä»€ä¹ˆå…³¾p…R€‚二åQŒæ€æƒ³åŒÓ€å“²å­¦å²å‡ºçŽ°çš„范畴ã€æ¦‚念，åŒå®ƒæ‰€ä»£è¡¨çš„具体æ€æƒ³åQŒåœ¨åŽ†å²çš„å‘展过½E‹ä¸­åQŒæœ‰æ€Žæ ·çš„å…ˆåŽä¸åŒã€‚范ç•ß_¼Œå¾€å¾€æŽ©ç›–ç€æ€æƒ³å®žè´¨åQŒå¦‚何分清主观æ€æƒ³ä¸Žå®¢è§‚范畴之间的区别。三åQŒäh¾cÀL€æƒ³çš„å‘展与æŸä¸€æ—¶ä»£ä¸ªåˆ«æ€æƒ³å­¦è¯´çš„åÅžæˆï¼Œå…‰™—´æœ‰ä»€ä¹ˆå…³¾p…R€‚å››åQŒå„学派之间的相互批判与å¸æ”¶åQŒå¦‚何分æžç©¶æ˜Žå…¶æ¡ç†ã€‚五åQŒä¸–界观与方法论相关è”，但是有时也会出现矛盾åQŒå¦‚何明¼‹®å…¶é—´çš„ä¸Õd¯¼ä¸Žä»Žå±žçš„关系(侯外åº?span lang="EN-US">:《韧的追求》，三è”书店åQ?span lang="EN-US">1985òqß_¼Œ½W?span lang="EN-US">267™å?span lang="EN-US">)ã€?span lang="EN-US">

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作äØ“20世纪中国哲学æ€æƒ³å²é¢†åŸŸçš„奠基者，冯å‹å…îC¸Žä¾¯å¤–åºä¸¤ä½å…ˆç”Ÿçš„学术立场和äh生轨˜q¹åˆ™é¢‡å¼‚其曲。在基本学术观点上冯å‹å…°çš„“å˜â€ä¸Žä¾¯å¤–åºçš„“ä¸å˜â€ï¼Œä¾¿åÅžæˆé²œæ˜Žå¯¹ç…§ã€‚冯å‹å…°ä¸€ç”Ÿç»åŽ†äº†æ»¡æ¸…ã€æ°‘国和æ–îC¸­å›½çš„创立和改é©å¼€æ”‘ֈ期，基本的学术观点和价值們֑屡有å˜æ¢åQŒä»Šæ—¥ä¹‹â€œæ˜¯â€æ€ÀL˜¯åœ¨å¦å®šæ˜¨æ—¥ä¹‹â€œéžâ€ã€?span lang="EN-US">1949òq´ä¹‹åŽä»–在“土改â€ã€â€œæ–‡é©â€ã€â€œæ‰¹æž—批孔â€ç­‰åŽ†æ¬¡æ”¿æ²»˜q动中å‡æœ‰è¨€ä¸ç”±è¡ïL(f¨¥ng)š„表现。尤其是在“文é©â€åŽæœŸçš„“批林批孔â€è¿åŠ¨ä¸­åQŒå†¯æ°çš„所作所为更å—到åŽäh的广泛质疑与讥评。对于冯å‹å…°çš„“é“术多å˜â€ï¼Œè”¡ä»²å¾·å…ˆç”Ÿåˆ™æ›´å…·åŒæƒ…çš„ç†è§£å’ŒåŽ†å²çš„眼光，他指出，20世纪中国学术文化的å‘展轨˜q¹å‘ˆä¸€ä¸ªâ€œä¹‹â€å­—形，冯å‹å…îC¸€ç”Ÿâ€œå®žçŽ°è‡ªæˆ‘â€ã€â€œå¤±è½è‡ªæˆ‘â€å’Œâ€œå›žå½’自我â€çš„曲折历程æîC¸Žä¹‹æ­£ç›¸ç¬¦åˆã€‚这所谓“冯å‹å…°çŽ°è±¡â€ä¸æ˜¯å­¤ç«‹çš„个案åQŒè€Œå…·æœ‰å…¸åž‹æ„义，是中国现代知识分å­è‹¦éš‘ÖŽ†½E‹å’Œä¸­å›½çŽîC»£å­¦æœ¯æ–‡åŒ–曲折历程的羃影ã€?span lang="EN-US">(蔡仲得÷€Šâ€œäº”å››â€çš„é‡ä¼°ä¸Žä¸­å›½æ–‡åŒ–的未æ¥ã€‹ï¼Œã€Šä¸œæ–ÒŽ(gu¨©)–‡åŒ–ã€?span lang="EN-US">1996òq´ç¬¬3æœ?span lang="EN-US">)ž®±æ‰€è°““冯å‹å…°çŽ°è±¡â€ï¼Œäº¦æœ‰å­¦è€…著文指å‡?span lang="EN-US">:批评冯å‹å…°çš„人大多åªçœ‹åˆ°ä»–多å˜ã€å–„å˜ã€é€¢è¿Žã€è°—媚的一é?span lang="EN-US">;而忽略他也有“è§ä¾®ä¸è¾±â€çš„åšæ¯…和超­‘Šã€‚“è§ä¾®ä¸è¾±â€æ˜¯ä¸€¿U“ä¸åŠ¨å¿ƒâ€ï¼Œä¹Ÿæ˜¯ä¸€¿U“忘情â€ï¼Œž®†ä¹‹ç†è§£ä¸ºâ€œæ— è€ Z€å›ºå¯ï¼Œž®†ä¹‹è§†äؓ“åšæ¯…â€ï¼Œäº¦æœªž®ä¸å¯ã€‚我们在è®ÞZhæ—Óž¼Œå¾€å¾€˜q‡åˆ†å¼ø™°ƒâ€œæ€ç”Ÿæˆä»ï¼Œèˆç”Ÿå–义â€çš„壮烈åQŒè€Œå¿½ç•¥äº†åœ¨äؕ世中苟全性命所需è¦çš„å¿è€ã€åšæŒä¸Žæ™ø™ƒ½ã€‚冯å‹å…°˜q‡ä¸–之å‰çš„力作是《中国哲学å²æ–°ç¼–》第7åøP¼Œâ€œä¿®åœy€æ˜¯ä¸­å›½åŽ†æœçŸ¥è¯†åˆ†å­å¯¹å½“é“迫害的最åŽå击，也是一¿Uæ°¸æ’的抗议ã€?span lang="EN-US">(周质òqŸë€Šæ°”节与学术———论冯å‹å…°çš„é“术å˜è¿ã€‹ï¼Œã€ŠäºŒå一世纪ã€?span lang="EN-US">2001òq?span lang="EN-US">8月å·åQ?span lang="EN-US">95-101)冯å‹å…°å…ˆç”Ÿç”Ÿå‰ï¼Œåœ¨ä½œäº?span lang="EN-US">1972òq´çš„《赠王浩诗》中åQŒæ›¾æœ‰â€œè‹¥æƒŠé“术多å˜è¿åQŒè¯·å‘兴亡事里寻â€çš„诗å¥ã€‚这是把½C¾ä¼šå…´äº¡ä¸Žé“术嘘q作因果兌™”åQŒå¤šž®‘éšå«äº†è‡ªæˆ‘辩解之æ„。冯å‹å…°å…ˆç”Ÿçš„绽W”之作《中国哲学å²æ–°ç¼–》第7åøP¼Œåœ¨å¯¹â€œå“²å­¦â€çš„“最åŽå®šè®ºâ€ä¸­åQŒé‡æ出金岳霖早òq´åœ¨å‰‘桥所谓“哲学是概念的游æˆâ€çš„说法。如学者所è¯ß_¼Œä»–如此“轻薄â€è‡ªå·Þqš„生åã^志业åQŒä¹Ÿå¯ä»¥è§£é‡Šä¸ºæ˜¯ä¸ø™‡ªå·±å½“òq´åœ¨æ€æƒ³ä¸Šçš„改å˜ä½œä¸€å®šçš„解嘲。“哲学â€æ—¢ç„¶æ˜¯ä¸€¿U“概å¿ëŠš„游æˆâ€ï¼Œé‚£ä¹ˆå†¯å‹å…°åœ¨â€œé“术â€ä¸Šçš„几度嘘q，也无éžåªæ˜¯ä¸€¿U游æˆçŞ了。åŽäººåˆä½•éœ€˜q‡åˆ†è®¤çœŸå‘¢ã€?span lang="EN-US">(上引周质òqÏx–‡)

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¼‹®å®žåQŒå¤©ä¸‹å¤šæ•…，å士善å˜;ä¸ÞZº†è‹Ÿå…¨åQŒæ•…ž®?d¨¡ng)æƒå®œã€‚丘q‡ï¼Œä¾¯å¤–åºå…ˆç”Ÿåˆ™æ˜¯ä¸ªä¸ºæ•°ä¸å¤šçš„例外。他一生ä“Q凭风云å˜òq…R€æ½®èµäh½®è½ï¼Œæ€ÀL˜¯åšæŒå·Þp§åQŒå­œå­œä»¥æ±‚，从ä¸å±ˆä»ŽåQŒä»Žä¸è‹Ÿä¸”。他以信ä»îCؓ生命ã€äؓ家业åQŒåƈ以之自励自慰。侯外åºæ™šå¹´æ›‘Ö¦­a€:他在å²å­¦é¢†åŸŸè·‹æ¶‰˜q?span lang="EN-US">50òqß_¼Œæœ€æ„Ÿåº†òq¸çš„åQŒèŽ«˜q‡äºŽä¸€ç”Ÿæœªæ›¾äؓ了“需è¦â€è€Œæ‹”高或贬抑历å²äººç‰©ã€?span lang="EN-US">(《韧的追求》，三è”书店åQ?span lang="EN-US">1985òqß_¼Œ½W?span lang="EN-US">125™å?span lang="EN-US">)侯先生的人生信æ¡å‡ ä¹Žåªæœ‰ä¸€ä¸ªå­—åQŒå°±æ˜¯é²˜q…倡导的“韧â€ã€‚ä»–å£è¿°å­¦æœ¯è‡ªä¼ çš„书å也由原æ¥çš„《åŽåïL(f¨¥ng)š„历程》改为《韧的追求》。“文é©â€åˆæœŸï¼Œä¾¯å¤–åºåœ¨ä¸€‹Æ¡æ‰¹æ–—中½Hæ?zh¨¨n)£è„‘血栓，从此å§æ¦»ä¸è“våQŒç”Ÿå­˜çŽ¯å¢ƒä¹Ÿå¼‚常险峻。“批林批孔â€æœŸé—ß_¼Œæ›¾æœ‰äººæ¥æš—示侯外åº?span lang="EN-US">:“你出æ¥è¡¨ä¸ªæ€ï¼Œä½ çš„日孞®±å…¨å˜äº†ã€‚â€å¯ä»–é¢æ— è¡¨æƒ…，一­a€ä¸å‘åQŒä¸äºˆç†ç¬ã€?span lang="EN-US">(朱学文《忆外åºå…ˆç”Ÿä¸?span lang="EN-US">韧的˜q½æ±‚>》，张岂之主¾~–《中国æ€æƒ³å²è®ºé›†ã€?span lang="EN-US">(½W¬äºŒè¾?span lang="EN-US">)åQŒå¹¿è¥¿å¸ˆèŒƒå¤§å­¦å‡ºç‰ˆç¤¾åQ?span lang="EN-US">2003òq?span lang="EN-US">)1972òq´ä¸­å›½ç¤¾ä¼šå°šåœ¨â€œæ–‡é©â€æžå·¦æ€æ½®çš„笼¾|©ä¸‹åQŒä¾¯å¤–åºå…ˆç”Ÿè¾‘æˆã€Šä¸­å›½å°å»ºç¤¾ä¼šå²è®ºã€‹ä¸€ä¹¦ï¼Œä¹¦ä¸­å¯¹ä»–曄¡»å—到猛烈批判的“å°å»ºåœŸåœ°å›½æœ‰è®ºâ€åŽŸæ–‡ç…§å½•ï¼Œä¸€å­—ä¸æ”¹ï¼Œä¸ä½œåŠå¥‹‚€è®¨ã€?span lang="EN-US">(黄宣民《侯外åºã€‹ï¼Œã€Šä¸­å›½ç¤¾ä¼šç§‘学院学术大师æ²Õd­¦å½•ã€‹ï¼Œä¸­å›½½C¾ä¼š¿U‘学出版½C¾ï¼Œ1999òq?span lang="EN-US">)侯外åºåœ¨å­¦æœ¯ä¸Šçš„˜q™ç§åšéŸ§ä¸Žæ‰§æ‹—，ä¸ä»…使他饱嗼‚¨éš¾ã€åŽ†¾låŽåøP¼Œä¹Ÿæ˜¾å¾—有些妾c…R€ä¸åˆæ—¶å®œã€‚正如有学者在概括侯外åºçš„学术时所è¯?span lang="EN-US">:“在已绘q‡åŽ»çš?span lang="EN-US">20世纪åQŒä»–的学术æ€æƒ³åœ¨å¤§éƒ¨åˆ†çš„时间里被äh们视ä¸ÞZ¸åˆæ—¶å®œã€?span lang="EN-US">20世纪30-40òq´ä»£åQŒè‹ä¿„ã€æ—¥æœ¬æ‰€è°“æ–°å²å­¦ä»¥åŠå›½å†…æ–°ç†å­¦ã€æ–°å¿ƒå­¦ã€æ–°å›½å²è¯¸æ´¾é£Žè¡Œå­¦ç•ŒåQŒä»–ä¸åˆæ—¶å®œ;20世纪50â€?span lang="EN-US">70òq´ä»£åQŒä»–çš„æ€æƒ³åˆå—到‘左‹z䀙ç†è®ºå®¶çš„排斥ã€ç”šè‡Œ™§†ä¸ºå¼‚端，ä¾ç„¶æ˜¯ä¸åˆæ—¶å®?span lang="EN-US">;90òq´ä»£è‡³ä»ŠåQŒä¸­å›½ç‰¹è‰²çš„åŽçŽ°ä»£ä¸»ä¹‰æµè¡Œå›½ä¸­ï¼Œâ€˜æ¶ˆè§£å¯è’™å¿ƒæ€â€™çš„声音仿佛(j¨©ng)æˆäº†ä¸ÀLµå­¦æœ¯è¯è¯­åQŒä»–çš„æ€æƒ³åŒæ ·æ˜¯ä¸åˆæ—¶å®œâ€¦â€¦ç„¶è€Œï¼Œæ­£æ˜¯˜q™â€˜ä¸åˆæ—¶å®œâ€™ï¼Œå‡¸æ˜¾äº†æ‰§è‘—追求真ç†çš„学术研究的æ„义与价倹{€‚â€?span lang="EN-US">(è§è“µçˆ¶ã€è®¸è‹æ°‘《“早期å¯è’™è¯´â€ä¸Žä¸­å›½çŽîC»£åŒ–》，张岂之主¾~–《中国æ€æƒ³å²è®ºé›†ã€?span lang="EN-US">(½W¬äºŒè¾?span lang="EN-US">)åQŒå¹¿è¥¿å¸ˆèŒƒå¤§å­¦å‡ºç‰ˆç¤¾åQ?span lang="EN-US">2003òq?span lang="EN-US">)在æ€æƒ³å²ç ”½I¶ä¸­åQŒä¾¯å¤–åºå…ˆç”Ÿç‰¹åˆ«é‡è§†åŽ†å²ä¸Šå…·æœ‰å¼‚端或å¦ç±»è‰²å½©çš„æ€æƒ³å®Óž¼Œå¦?span lang="EN-US">:先秦时代的墨å®Óž¼Œæ±‰ä»£çš„王充，å”代的柳宗元åQŒå®‹ä»£çš„王安矟ë€å¶é€‚ã€é™ˆäº®ï¼Œæ˜Žä»£çš„王艮ã€ä½•å¿ƒéšã€æŽè´½ï¼Œæ˜Žæ¸…之际的早期å¯è’™æ€æƒ³å®‰™»„å®—çìoã€çŽ‹å¤«ä¹‹ã€é¡¾ç‚Žæ­¦ã€æ–¹ä»¥æ™ºã€å‚…å±±ã€é¢œå…ƒä»¥åŠæ¸…代的戴震ã€é¾šè‡ªç½{‰ï¼Œé‡ç‚¹é˜å‘或é‡æ–°å‘掘出æ¥ï¼Œä½¿ä¹‹é‡æ”¾å¼‚彩。此¿Uä­h(hu¨¢n)值å–å‘，除å映出作者在¿U‘学上的开拓精¼œžå¤–åQŒä¹Ÿæ˜¯ä»–çš„æ°‘ä¸È†å¿µåœ¨å²å­¦ç ”究中的表现。应该说åQŒè¿™äº›æ€æƒ³å®¶ä¸Žä¾¯å…ˆç”Ÿæœ¬äººçš„¾_„¡¥žæ°”质亦有æŸç§ç›”R€šä¹‹å¤„ã€?span lang="EN-US">

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冯å‹å…°çš„“å˜â€ä¸Žä¾¯å¤–åºçš„“ä¸å˜â€ï¼Œä½œäØ“æŸç§æ–‡åŒ–现象åQŒå…¶æˆå› æ˜¯å¤æ‚的。除了å„自性格气质的因素外åQŒä¸¤äººçš„学术立场与治学ç†å¿µï¼Œä¸ªähçš„èín世背景与现实兛_ˆ‡ç‚¹ä¹Ÿä¸Žä¹‹å¤§æœ‰òq²ç³»ã€‚显ç„Óž¼Œâ€œå˜â€ä¸Žâ€œä¸å˜â€åƈä¸æ˜¯¾l对的评判标准。åŒæ—Óž¼Œæˆ‘们没有ç†ç”±è‹›è´£å…ˆè¾ˆå­¦è€…，è¦æ±‚他们都去åšé“徯‚¶…人ã€å“²å­¦çƒˆå£«ã€‚我们在å¼ø™°ƒâ€œä¿®è¾žç«‹å…¶è¯šâ€çš„åŒæ—¶åQŒæ›´åº”该¿U¯æžå‘¼å”¤å’ŒåŠªåŠ›è¥é€ ä¸€ä¸ªähäºø™ƒ½è¯´çœŸè¯ã€æ•¢è¯´çœŸè¯çš„制度环境与精¼œžæ°›å›´ã€‚冯å‹å…°â€œæ–‡é©â€æœŸé—´å› ä¸ºâ€œç´§è·Ÿâ€è€Œèº²˜q‡ä¸€åŠ«ï¼Œä½†ä»–在生命的最åŽå‡ òq´é‡ŒåQŒç„šè†ç‘ôæ™øP¼Œä»¥æƒŠäººçš„æ„志完æˆäº†ã€Šä¸­å›½å“²å­¦å²æ–°ç¼–》。侯外åºåˆ™å› å…¶åˆšçƒˆè€Œæƒ¹¼œ¸æ‹›íw«ï¼Œè¢«è¿«å®Œ™‡´ŒD‹ï¼Œä»–曾计划撰写¾U¦ç™¾ä¸‡å­—的《中国æ€æƒ³é€šå²è¡¥ç¼–》和一部更为完整的《中国近代æ€æƒ³åŒÓ€‹ï¼Œ¾lˆå› íw«æŸ“沉疴ã€åŠ›ä¸ä»Žå¿ƒï¼Œé‚æˆé—愿。这“å˜â€ä¸Žâ€œä¸å˜â€çš„利弊得失åQŒè°èƒ½è¯´æ¸…楚å‘?span lang="EN-US">?从积æžæ„义上è®ÔŒ¼Œå†¯å…ˆç”Ÿçš„“åŽä¸½è{íw«â€é€éœ²å‡ºæ”¿æ²»é«˜åŽ‹ä¸‹è¯ÖM¹¦äººçš„几许ç‰|´»ã€éšå¿ä¸Žæ— å¥ˆåQŒä¾¯å…ˆç”Ÿçš„“ä¸åˆæ—¶å®œâ€åˆ™å½°æ˜¾å‡ºæŸ¿U执ç€ã€å‹‡æ°”和力é‡ã€?span lang="EN-US">

åQˆå¼ ‹¹äh™åQ?span lang="EN-US">

转自《中åŽè¯»ä¹¦æŠ¥ã€?span lang="EN-US">2013òq?span lang="EN-US">8æœ?span lang="EN-US">21æ—?span lang="EN-US">

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