?html> 吴景的《劫后灾黎?清华校友M(x)

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癑ֹ清华

吴景的《劫后灾黎?/h2>
2013-11-26 |

　　抗战胜利后，商务C馆似乎仍保持着正统老大的作风，出版的书往往与现实生zȝq，留给读者的印象不深。社?x)学家吴景超著的《劫后灾黎》一书倒有特色Q多q来却冷落一旁，无h道及(qing)?span lang="EN-US">

　　吴先生故?span lang="EN-US">1968q_(d)没有zd七十岁。他毕业于清华大学，后留学美国芝加哥大学Q获C会(x)学博士学位。回国后历Q中央大学、清华大学教授。曾为《益世报》编q《社?x)研I》专刊，著有《社?x)组l》等书。《劫后灾黎》出版于1947q?span lang="EN-US">2月，不是严格意义上的C会(x)学研I著作，更像一本学人的散文集?span lang="EN-US">

　　作者完成本书，也是Z某种机缘。时?span lang="EN-US">1946q?span lang="EN-US">5月至8月间Q他应善后救ȝv之邀(g)Q从重庆出发Q到贵州、广ѝ湖南、广东、江西五省考察灾情?qing)各区善后救分|的救灾工作。全书采取日记Ş式，实录了旅途中的见闻，真实感很强。作者在自序中说Q“这本日记里面，对于战后人民的生z，_枝大叶的加以描l，读者由此可以知道抗战胜利之后，我们的老百姓，q的是什么日子。”吴先生十分看重q次zdQ因此他高兴地说Q“在战后的中国，不能不说是一U意外的享受。”当Ӟ我们也要看到q次视察dQ还是带有官Ҏ(gu)质Q接触的主要是官员和办事人员Q有些数字和汇报材料的可信度隑օ要打折扣。在湖南h滩，有个镇公所Z多领救灾_，竟把全镇人民都列入了清册。有的地方土劣又l织“饥民”闹事，刉了不少预想不到的纠UP作者实在没有条件深入民_(d)q行正常的调查研I?span lang="EN-US">

　　隑־的是作者终I借此走访了五省，亲历了h民苦隄生活Q哪怕是在日C略地C几笔Q让人看了亦?x)触目惊心。如1946q?span lang="EN-US">6?span lang="EN-US">12日在湖南雉县，?span lang="EN-US">5月底止，全县已饿M千零?ji)十人。在宁远县，卖去一头猪Q在雉可以换回两个女h?span lang="EN-US">6?span lang="EN-US">13日，考察团由雉出发赴祁阳途中Q“在阳县城中，见小孩一名，无裤Q抱一卧街中QRq时有h提其置一道旁Q似已死厠Z?span lang="EN-US">8?span lang="EN-US">20日，在江襉K山县二河口镇Q作者“遇一乞丐，q十岁，q丰人，姓陈Q父母俱亡，落x。他手中一只碗、一双筷Q服只有上，无裤。我们看他面目清UQ口齿伉俐，便决定带他到上饶”，准备送他q南昌的育幼院。小孩自然愿意跟他们赎ͼ吴景不发出感叹：(x)“我们的一个念_(d)大约?x)改变这个小孩一生的命运吧。”但是h们也一定会(x)惛_Q天下待救的孤儿不知更有多少?span lang="EN-US">

　　我不懂社?x)学Q也不知全国解放后，它何以一度被斥ؓ(f)思想反动的资产阶U学U，一些社?x)学安C厄运。可늚是，《劫后灾黎》ؓ(f)战后蒋管区的人民M一q惨胜的民图，q是一D不应忘记的历史。我认ؓ(f)q本书不仅值得一读，亦当视ؓ(f)E见的版本保存?/span>Q姜hQ?span lang="EN-US">

转自《东Ҏ(gu)报?span lang="EN-US">2013q?span lang="EN-US">10?span lang="EN-US">13?span lang="EN-US">

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