来源Q广州日?span lang="EN-US"> 2008q?2?3?/span>
“和”ƈ不只是一U愿望，不只是一U理惻I而是中国人对世界的根本认识，q种认识是我们做一切事情的出发炏V?span lang="EN-US">
今天Qh们常常谈到徏讑֒谐文化，那么Q徏讑֒谐文化怎么理解Q日前应邀(g)做客名h名家讲堂的著名国学大师钱I之子、清
W一Q是要有一个“和”的理念Q这是出发点。一U理解是认ؓ(f)“和”是U正q去的斗争哲学，把“和”与“斗争”相对而言。对q种看法最有代表性的?st1:personname w:st="on" productid="冯友?>冯友?/st1:personname>先生Q他~写《中国哲学史新编》最后一卷中提出“辩证法有两U，一U是‘(sh)必仇到底’，另一U是‘(sh)必和而解’，‘(sh)必仇到底’是马克思主义辩证法Q‘(sh)必和而解’是中国辩证法”。他的讲法媄(jing)响很大，从此以后Q很多h׃“斗争哲学”、“和谐哲学”这L(fng)角度来探讨“和谐”。另一U理解则从中国古代思想出发Q中国传l文化中的“和”ƈ不是与“斗争”相对而言Q而是“同”相对而言。春U时期的思想家晏婴、史伯就有过“和同之辩”。史伯有个名a“和实生物，同则不济”。晏婴则打了(jin)个生动的例子Q比如我们要做一锅汤Q用鱼或者肉作ؓ(f)LQ然后要有水Q用火来加热Q再加上用葱姜等各种调料Q互盔R合、协调、融合，q样最后煮出来的汤才是很美呻Iq种情况是“和”，也就是说汤是多种成分的“和”，q就叫“和实生物”。“以水济水”就是“同”。“和实生物，同则不济”是高度的哲学概括，晏婴的比d是Ş象的解释。可见，“和”是中国古代思想里的对世界的认识Q宇宙万物是“和”的存在Q而不是单一成分的叠加，单一成分的叠加是“同”?span lang="EN-US">
我认为，我们首先要明一U理念，“和”ƈ不是一U愿望，不只是我们不希望斗争的意思；不只是一U理惻I而是中国人对世界的根本认识，q种认识是我们做一切事情的出发炏V和Qƈ不是我们理想是这P而是世界本来是“和”。和Q就是我们在承认差别的基上求得世界的和谐Q处理不同事物的关系时做到“各得其所”。这是一U“和谐”的理念Q如果没有这U理念，我们׃可能构徏和谐文化Q和谐社?x)。科学发展观的基也是把整个社?x)的政治、经、文化等{的发展看成是“和”的整体。如果没有这U理念，可能׃(x)D单纯q求GDP的增长，或者只注重工业不注重农业，只注重城?jng)发展不注重农村发展Q只注重沿v地区不注重内地。事实上整个l济的发展是“和”的发展Q所以科学发展观要求l筹发展?span lang="EN-US">
W二Q需要有制度、规范的保障。“和”，单来_(d)是要各得其所Q就是整体中的各个局部处它该处的位置Q尽它应的义务Q遵守该遵守的规范，享它应n的权利，责权利统一Q这是需要有制度来规定，有规范来U束的。就中国古代来讲Q这规范只是“礼”的规范。比如“孝”，孔子认ؓ(f)孝是“生事之以礼Q死葬之以礼Q祭之以C”，通过q种规范来落实“孝”，使得Z的行为有依有据。当代社?x)是法治C会(x)Q依法治国是我们d的一个根本方略。健全法Ӟ也是构徏和谐的根本要炏V?span lang="EN-US">
古代的“礼”是很完善的Q但是随着C会(x)的发展，到现在有很多不适用而淘汎ͼ很多需要改变(sh)些Ş式。比如说《论语》中提到“父母在Q不q行”，q个要求现在昄不合适了(jin)。古代说不远游是不要让父母太担忧Q现在如果不得不q游?jin)，如何使得父母在精上不太孤独Q有所慰藉呢？前几q有一首歌叫《常回家看看》，在社?x)上引v很大的蘪动，q就体现?jin)孝的发展。现代h子女对父母的感情不能用不q游来解x(chng)Q出M(jin)Q但要经常给父母_上慰藉。这是一U道L(fng)基础Q不能发一个文件来提倡，它就是一个h内心(j)的情感，它能引vC会(x)所有h的共鸣，它就可以成ؓ(f)大家自觉遵守的规范。这可以说是C“礼”的发展。这些例子很多，比如_(d)古代的“礼”主要是家族的范围里Q古代公qzd，所以公qzȝC是古代“礼”的pȝ里所没有的。前两年Q有兛_位发?jin)两个文Ӟ主要是关于旅游要注意的行范，q是适应CC会(x)需要的“礼”的?span lang="EN-US">
W三Q需要有解决复杂问题的大智慧。构建和谐文化，需要很高的智慧Q也需要很高深的知识。D个例Q治_(d)大禹的父亲Lp|?jin)，而大Ҏ(gu)功了(jin)Q其中的原因是什么呢Qq不是不心(j)Q他~Z智慧Q他用壅늚办法不对Q而大Ҏ(gu)用疏导的办法Q办法用对了(jin)。四川的都江?zhng)ͼ现在看来是很单的工程Q但解决?jin)一个大问题Q两千多q来Q让四川成了(jin)天府之国Q这׃C(jin)智慧。社?x)和谐，更加需要大智慧?jin)。香港问题，邓小qx(chng)出“一国两制”解决了(jin)问题。它本质是“和而不同”的理念Q但要把“和而不同”的理念落实香港问题Q如果没提出“一国两制”的办法也解决不?jin)。因此，要有理念Q还必须要有很高的智慧，才可以解军_复杂的问题?/span>Q闻齐、卢日娣Q?span lang="EN-US">
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