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“绿遍山原白满川Q子规声里雨如烟。”今q?月,我们在蒙蒙细雨中Q驱车前往苏州吴江区的江村考察。去江村前我做了些功课,“江村”又名“开弦弓村”,清河穿村而过Q从高空俯瞰Q南村河道像张弓Q北村河道像支箭Q“一水弯似弓Q一水直如箭”,两条河交汇Q开弦弓村因之得名。吴江是著名C会(x)学家费孝通的家乡Q?0多年前,他在吴江开弦弓村进行了一个多月的C会(x)调查Q写下了名作《江村经》,记蝲了这个江南村庄的C会(x)l构...
“民族学人类学理论方法创新发展国际论坛暨U念费孝通先生大瑶山调查80周年学术研讨?x)”日前在京D?/p>
22?23日,费孝通教授“江村调查”八十周q学术纪念会(x)在苏州市吴江Z都镇举行。来自v内外?20余位专家学者与嘉宾Q集聚费孝通八十年前的田野调查?...
江村调查Q以?qing)从江村开始诞生的一pd中国C会(x)学本土性问题,未完待箋Q如同一本未完全展开的书。这正是费孝通墓地石雕的形象。在q本“书”后的一块大石上Q刻....
1970q?月,费孝通致大哥Ҏ(gu)东。这是费孝通在q校期间写给大哥Ҏ(gu)东的家书Q从正月初一、初三,到初四,短短断断l箋写了三天Q讲qC在干校过节的情Ş?/p>
?909q到1922q_(d)比利时神父许让(中文名“康国泰”)到我国西北地Z教,1909q_(d)他到辄肃,1910q从甘肃北部传教区到达西宁,l之到达伯Q?现在青v?乐都ѝ民和县Q。许让神父深入到土族聚居之地Q对土族的嫁娉俗非常感兴趣Q于是通过深入的调查研IӞ获得了大量的W一手鲜z资料,然后用法文写成《甘肃土人的婚姻》这部著作。在q部著作中,他以西方人的视角Q饶有兴致地介绍了甘肃土人的婚姻家庭生活Q展CZ...
知识分子是诏I了费孝通一生的主题。他反复提醒自己是“五四之子”,?“后五四时代典型的知识分子”?/p>
对于一个在当时备受x、媄(jing)响巨大、争论纷U的概念Q费孝通不|一词,既不接受也不反对阶分析的范_(d)l对是o(h)后h好奇的话题?/p>